Толкиен и его мир. Энциклопедия

Г

ГВАИХИР (GWAIHIR)

Правитель орлов Мглистых гор, потомок Торондира, друг Гэндальфа Серо го, некогда исцелившего орла от раны. Именно Гваихир унес Гэндальфа с вершины Ортханка.

См. Гэндальф Серый.

ГВАЙТ?И?МИРДАЙН (GWAITH?I?MIRDAIN)

В переводе с синдарина «племя камнеделов». Так в эльфийских легендах зо вутся искусные мастера Эрегиона, заселенного около 750 года Второй эпо хи нолдорами во главе с Келебримбором, внуком Феанора. Эти нолдоры многому научились у гномов, обитавших неподалеку в подземных чертогах Мории, познали секреты кузнечного ремесла и сделались со временем вели чайшими мастерами среди эльфов, только самого Феанора они вряд ли пре взошли. Однако им хотелось стать еще искуснее, и это желание привело их к гибели. Около 1200 года Второй эпохи в Эрегионе появился Саурон; он звал ся тогда Аннатар — «даритель» — и, предлагая дружбу и совет, лелеял втайне черные замыслы. Со временем он обольстил подданных Келебримбора и убедил их выко вать Кольца Власти. Это произошло около 1500 года Второй эпохи. Как сказано в «Акал лабет», «...в те дни кузнецы Ост ин Эдхила пре взошли все свои прежние творения; они... со здали Кольца Власти. Но Саурон направлял их труды и знал все, что было ими создано, ибо желал он опутать эльфов и подчинить их себе».

На то, чтобы выковать Кольца, ушло без мало го сто лет, а затем Саурон выковал Единое Кольцо, и его тайный замысел стал явным. Ке лебримбор успел спрятать эльфийские кольца, и тогда Саурон начал войну. В 1697 году Эреги он был захвачен полчищами Саурона, а Келеб римбор и большинство Гвайт и Мирдайн по гибли. Уцелевших принял у себя в Ривенделле Элронд. Кстати сказать, именно эти уцелевшие кузнецы в 3018 году Третьей эпохи, вполне воз можно, заново сковали Арагорну Второму его сломанный меч.

Молот Тора. Серебро. X в.

ГВАТЛО (GWATHLO)

В переводе с синдарина «тенистый». Река в Эриадоре, образованная слия нием рек Митейтель и Бруинен. На вестроне Гватло называли Сероструй.

103

Г

М. Кох. Вейланд кузнец. 1904 г.

ГВЕДХРИН (GWEDHRIN)

На кхуздуле название квенийского языка.

См. Языки и наречия Арды.

ГЕЛИОН (GELION)

Главная река Белерианда, вдвое превосходившая протяженностью Сирион. Свое начало эта река брала в озере Хелеворн. Гелион считался западным ру бежом Оссирианда. У него насчитывалось шесть главных притоков: Аскар, Талос, Леголин, Брильтор, Дуилвен и Адурант.

См. Белерианд.

ГЕРБЫ И ЭМБЛЕМЫ (INSIGNIAE)

В хрониках Арды упоминается немало родовых гербов и геральдических сим волов. Перечислим те, которые не только присутствуют в легендах, но и под тверждаются документальными источниками.

104

Г

Эмблемы княжеств и владений

Гондор — Белое Древо и семь звезд на черном поле.

Дол Амрот — белый челн лебедь на голубом поле; лебедь и белый челн. Минас Моргул — череп на фоне луны (луна — древний символ Минас Итил).

Рохан — белый конь на зеленом поле. Северное королевство — Звезда Элендила. Эрегион — ветка падуба.

Родовые гербы

Берен – сильмарил, откушенная рука и три горных вершины (Тангородрим). Исилдур — восходящая луна.

Лютиэн Тинувиэль – цветы нифредила.

Моргот — черный щит без каких либо украшений. Наместники Гондора — белое поле без каких либо знаков.

Саруман — белая длань на черном поле, иногда с добавлением руны «с». Саурон — алый зрак или око без ресниц.

Туор – белое лебединое крыло на голубом поле. Тургон – солнце, луна и сердце (сердце Финвэ). Феанор — восьмиконечная серебряная звезда.

Финарфин – две змеи, одна из которых поддерживает, а другая пожирает венец из золотых листьев.

Финвэ – крылатое солнце.

Эйорл – белый конь на зеленом поле.

Элендил — Белое Древо, увенчанное серебряным венцом и окруженное се мью звездами (в Гондоре); семь звезд (в Арноре).

Эмблемы народов и племен

Ваниары — белые стяги.

Народ Дарина — молот и наковальня, увенчанные короной; зубцы короны отделаны семью восьмиконечными звездами.

Следопыты Севера — многоконечная серебряная звезда. Харадримы – черный змей на красном поле.

Эльдары — полумесяц на фоне Галатилиона – Белого Древа нолдоров.

ГИЛ?ГЭЛАД (GIL?GALAD)

В переводе с синдарина «светлая звезда». Нолдор, сын Фингона, последний король нолдоров Средиземья, настоящее имя которого было Эрейнион. После смерти Финголфина в битве Дагор Браголлах Гил Гэлад укрылся в Фаласе, а когда пали и гавани, он бежал на остров Балар; с гибелью Тургона его провоз гласили верховным королем нолдоров, ибо он оставался последним прямым потомком Финголфина по мужской линии. Во Вторую эпоху Гил Гэлад, как

105

Г

сообщают хроники, стал князем Линдона и долго сражался с Сауроном. Ког да Саурон напал на Гондор, Гил Гэлад заключил с Элендилом Последний Союз эльфов и людей. В 3434 году Второй эпохи войска Последнего Союза одержали победу в битве на равнине Дагорлад и осадили Барад дур. Семь лет спустя Саурон был повержен, но в решающей схватке с ним погибли и Элендил, и Гил Гэлад.

Алая книга гласит, что Гил Гэлад был первым хранителем Вильи, одного из трех эльфийских колец, впоследствии перешедшего к Элронду. В битвах он, как правило, сражался своим знаменитым копьем Аэглос (в переводе с син дарина «ледяное острие»).

Киновоплощение: Марк Фергюсон (Mark Ferguson).

ГИЛТОНИЭЛЬ (GILTHONIEL)

В переводе с синдарина «зажигающая».

См. Варда.

ГИЛ?ЭСТЕЛ (GIL?ESTEL)

В переводе с синдарина «звезда надежды».

См. Эарендил.

ГИМИЛЬХАД (GIMILKHÂD)

Младший из двух сыновей нуменорского короля Ар Гимильзора, любимец отца. Возглавил оппозицию своему старшему брату Тар Палантиру. Гимиль хад прожил всего 198 лет – крайне малый срок для представителя королев ского рода дунаданов.

Подробнее см. Приложение 2 «Комментарии к Алой книге Западных пределов».

ГИМЛИ (GIMLI)

Гном из рода Дарина, сын Глоина, участника похода к Одинокой горе. Родил ся в 2879 году Третьей эпохи. После того как гномы вновь поселились в Эре боре, Глоин вызвал сына к себе из пещер в Голубых горах, где Гимли провел детство. В 3018 году они с отцом отправились в Имладрис, и на Совете у Эл ронда Гимли был выбран одним из девяти Хранителей. Он стал первым гно мом, вступившим в Лориэн с начала Первой эпохи, сдружился по пути с эль фом Леголасом, отважно бился с орками в пещерах Агларонда, прошел за Арагорном по Стезе Мертвецов и участвовал в сражении на Пеленнорской равнине. Своими подвигами, честностью и благородством он добился того, что его стали называть Другом эльфов, а это говорит о многом: эльфы весьма разборчивы в друзьях. После Войны Кольца Гимли возвратился в Агларонд, и не один, а с эреборскими гномами, пожелавшими пойти за ним, и сделался правителем Блистающих пещер. В 120 году Четвертой эпохи, после кончины государя Элессара, Гимли вместе с Леголасом уплыл на Запад (событие по

106

Г

истине невероятное — ни до, ни после Гимли подобного желания не возни кало ни у кого из гномов).

Гимли также называли Хранителем Локона — из за того, что он постоянно носил при себе прядь волос Галадриэль, подаренную ему владычицей Лори эна в знак «дружбы между Лесом и Горами до конца дней».

Киновоплощение: Джон Рис Дэвис (John Rhys Davies).

ГИРИОН (GIRION)

Человек, последний правитель Дола — города у подножия Одинокой горы. Погиб в 2770 году Третьей эпохи, когда Дол был разрушен драконом Смогом.

Подробнее см. Приложение 2 «Комментарии к Алой книге Западных пределов».

ГЛАДДЕН (GLADDEN)

Река в Средиземье, приток Андуина, берет начало в Мглистых горах. Во 2 году Третьей эпохи у слияния Гладдена и Андуина произошла битва между людьми и орками — битва, в которой погиб Исилдур.

На берегах Гладдена издревле обитали хоббиты струки, один из которых, Деагол, в 2463 году Третьей эпохи нашел на дне реки Великое Кольцо, со скользнувшее в воду с пальца Исилдура.

См. Голлум, Деагол, Исилдур.

ГЛАМДРИНГ (GLAMDRING)

В переводе с синдарина «сокрушитель врагов». Меч Тургона, впоследствии принадлежавший магу Гэндальфу Серому.

См. Оружие и доспехи.

ГЛАМХОТЫ (GLAMHOTH)

В переводе с синдарина «шумная орда».

См. Орки.

ГЛАУРУНГ (GLAURUNG)

Дракон, первый и величайший из Урулоки — огненных змеев, выведенных и выпестованных Морготом в Ангбанде. В 260 году Первой эпохи он впервые выполз из врат Ангбанда и своим дыханием выжег часть равнины Ард Гален. Но в ту пору он был еще юн, и потому лучники эльфов засыпали его стрелами и вынудили убраться восвояси. По легенде, Моргот разгневался на Глаурунга за несвоевременное появление, однако эльфы не вняли предостережению (или не сумели внять, не смогли придумать мер противодействия), а потому в чет вертой и пятой битвах за Белерианд Глаурунг нанес противникам ужасаю щий урон. Дракона остановили только гномы из Белегоста: их доспехи пламя не брало, и они ранили Глаурунга и вынудили его отступить. В 496 году Пер вой эпохи Глаурунг вторгся в Нарготронд, истребил всех обитателей княже ства и завладел сокровищами, на которых и залег. Еще он сыграл роковую роль в судьбе Турина Турамбара, сведя того с его же собственной сестрой,

107

Г

Х. Хенрих. Сигурд и Фафнир. 1906 г.

но тем самым приблизил свою смерть: Турин отомстил дракону, вспоров ему брюхо Черным клинком, который называли Гуртанг — «смертоносная сталь». Это произошло в 501 году Первой эпохи.

Как уже было сказано, Глаурунг — предок всех драконов Средиземья, и бес крылых, и крылатых. Среди его потомков наиболее известны Анкалагон Чер ный, сраженный Эарендилом в Великой Битве, и Смог, упокоенный навек стрелой Барда Лучника.

ГЛИНГАЛ (GLINGAL)

В переводе с синдарина «ослепительный свет». Искусственное дерево с золо тыми листьями, подобие Лаурелин. Стояло в чертогах Тургона в Гондолине.

ГЛИРХУИН (GLIRHUIN)

Адан Второго рода, сложивший, по легенде, песнь о трагической судьбе Ту рина Турамбара.

ГЛОИН (GLÓIN)

Гном из рода Дарина, отец Гимли, участник похода к Одинокой горе в 2941 году Третьей эпохи. В 3018 году вместе с сыном участвовал в Совете Элронда.

См. Гимли, Совет Элронда, Торин Дубовый Щит, Торбинс Бильбо.

108

Г

ГЛОРФИНДЕЛ (GLORFINDEL)

В переводе с синдарина «златовласый». Эльф из нолдоров, сражался с при спешниками Моргота бок о бок с Тургоном, спас от гибели Туора и Эарен дила. По преданию, погиб в схватке с балрогом; в «Квента Сильмариллион» говорится: «Много песен пропето о поединке Глорфиндела с балрогом на вершине скалы: оба они рухнули в бездну и разбились насмерть… [Орел] Торондор поднял из бездны тело Глорфиндела, и родичи погребли его близ тропы, под курганом из камней; там выросла зеленая трава, и золотые цве ты цвели на кургане среди нагих скал, пока не изменился мир».

Мандос – по ему одному ведомой причине – вернул Глорфиндела в пределы мира. «Воскресший» Глорфиндел жил в Имладрисе и прославился своей доб лестью. В 1975 году Третьей эпохи войско эльфов под началом Глорфиндела сокрушило отряды Ангмара в битве при Форносте. Впоследствии, как расска зывается в Алой книге Западных пределов, Глорфиндел остановил с помощью эльфийской магии Черных Всадников, преследовавших хоббита Фродо Тор бинса.

См. Ангмар, Арнор, Приложение 2 «Комментарии к Алой книге Западных пре-

делов».

ГЛУХОМАНЬЕ (WILDERLAND)

Хроники Арды называют Глухоманьем как Рованион — местность между Мглистыми горами и рекой Бегущей, — так и край к востоку от Бруиненс кого брода и к северу от Лориэна.

ГНОМЫ (DWARVES)

Один из Свободных народов Средиземья, созданный валаром Аулэ, кото рому столь не терпелось узреть приход Детей Илуватара, что он решил уско рить события. Илуватар покарал Аулэ за нетерпение: Семеро праотцев гно мов по его воле должны были снова уснуть и спать до того мига, пока не появятся на свет эльфы. Аулэ покорился и уложил праотцев спать в пеще рах Средиземья, каждого в отдельной пещере. Потому гномы пробудились ото сна в разных местах; так, Дарин, к примеру, пробудился в Гундабаде.

От Семи праотцев пошли семь колен, из которых в хрониках Арды почему то упоминается лишь одно — род Дарина.

Аулэ создавал существ, способных противостоять козням Моргота, поэтому гномы невысоки ростом (от 4,5 до 5 футов, то есть от метра сорока санти метров до полутора метров), коренасты и широкоплечи; они выносливее всех других живых существ, и пламя их не берет. Есть такая приговорка: «Не слишком хороши для неба, не слишком плохи для преисподней»; так и кажется, что ее сложили, памятуя о гномах. Они честны, но и скрытны, справедливы, но не очень то великодушны. Морготу, а затем и Саурону никогда не удавалось покорить их, однако они и сами наделали немало зла: именно гномы убили эльфийского князя Тингола и похитили ожерелье Наугламир, и именно гном предал Турина Турамбара.

109

Г

Вражда гномов с эльфами объясняется, вполне возможно, чрезмерной алч ностью первых и высокомерием вторых. С годами взаимные обиды накап ливались, к старым добавлялись новые, и в конце концов это привело к не прикрытой вражде. Однако из легенд известно, что поначалу гномы пре красно ладили с нолдорами: их объединяли почитание Аулэ и любовь к ма стерству. Ведь гномы — искусные кузнецы, отменные рудокопы, знатные каменотесы и сведущи во многих других ремеслах. Можно предположить, что вражда двух народов проистекает из культурных различий между ними: эль фы любят деревья, открытое небо и охоту при свете звезд, для гномов же де ревья — всего лишь горючий материал, а небу и звездам они предпочитают своды подземных чертогов.

Впрочем, по настоящему гномы враждуют вовсе не с эльфами, а с дракона ми. Драконы — их исконные враги; эти огнедышащие твари испокон веку зарятся на сокровища гномов, и то один, то другой из них выбирается из своего логова и отправляется завоевывать гномье поселение. Чаще всего дра кон выходит победителем, а уцелевшие — и обнищавшие — гномы уходят куда глаза глядят. Изгнание мнится вечным; оно и будет таковым, если не найдется герой, способный убить дракона. Таким героем обычно оказыва ется кто то из людей, и вот где корни недружелюбия гномов по отношению к людям. Ведь люди, как правило, убивая драконов, присваивают себе дра коньи сокровища, а гномы продолжают считать эти драгоценности своими и не останавливаются ни перед чем, чтобы вернуть собственность. В леген дах говорится о том, что многие княжества людей возникли благодаря отво еванным у драконов сокровищам гномов; разумеется, гномы, у ко торых память долгая, просто не могли не затаить обиду. Но всякие обиды забывались, когда напада ли орки или иные прислужники Тьмы, и тогда гномы бились бок о бок с эльфами и людьми.

Живут гномы около 250 лет, женят ся приблизительно в столетнем воз расте. С годами гномов становится все меньше, ибо, с одной стороны, их нещадно истреблял Саурон, убе дившийся в том, что они неподкуп ны; а с другой — среди них почти нет женщин, так что последующее поколение всегда малочисленнее предыдущего. Все гномы носят бо роды, ходят в тяжелых башмаках и

А. Галлен Каллель. Кузнецы цверги Ок. 1850 г.

110

Г

Цверги. Иллюстрация к трудам Парацельса. XVII в.

в плащах с капюшонами поверх кожаных жилетов или кольчуг. Сами себя они называют кхазад — как нарек их Аулэ; эльфы же зовут гномов наугри мами, ноготримами, ноэгит, гоннхирримами и хадходами.

Посмертная участь гномов неведома. Эльфы, как следует из хроник Арды, полагают, что для гномов не существует иного мира за пределами этого; сами гномы считают, что Аулэ после смерти отводит их в Палаты Мандоса, где они дожидаются Детей Илуватара.

Поселения гномов в Первую эпоху

БЕЛЕГОСТ

В переводе с синдарина «могучая крепость». Поселение гномов в восточ ных отрогах Эред Луин, неподалеку от горы Долмед. Гномы Белегоста дру жили с белериандскими нолдорами, в особенности с Тинголом, князем До риата. Именно они в пятой битве за Белерианд остановили дракона Глау рунга, перед которым не могли устоять ни эльфы, ни люди. Гномы Белегос та первыми стали ковать кольчуги, а еще они вырыли и отстроили Менег рот. В Великой Битве в конце Первой эпохи Белегост был разрушен; боль шая часть гномов бежала в Кхазад Дум.

На кхуздуле Белегост назывался Габилгхатол.

111

Г

НОГРОД

В переводе с синдарина «обитель гномов». Поселение гномов в горах Эред Луин, к югу от горы Долмед. Гномы Ногрода славились по всему Белериан ду своим мастерством — это они выковали ожерелье Наугламир и немало отменных клинков и копий, но к эльфам они относились менее дружелюб но, чем их сородичи из Белегоста. Тингол, князь Дориата, попросил их вста вить в ожерелье сильмарил, и гномы выполнили работу, но столь сильно возжелали камень, что убили Тингола и похитили ожерелье. Далеко им уйти не удалось, их догнали и перебили, но в отместку войско гномов Ногрода разорило Менегрот. А на обратном пути этой войско угодило в засаду, уст роенную Береном Одноруким, который собрал под свои знамена эльфов и энтов. Как и Белегост, Ногрод был уничтожен в Великой Битве.

На кхуздуле Ногрод назывался Тумунзахар.

Комментарий. Гномы — в современном европейском фольклоре крохотные су щества, «позаимствовавшие» свои привычки и повадки у цвергов и карликов. Традиция гномов не знает; первое упоминание о них встречается у Парацельса. Гномы относятся к элементалам, то бишь к стихийным духам, которые де лятся на четыре группы: гномов, сильфов, ундин и саламандр, то есть духов земли, воздуха, воды и огня соответственно. Парацельс считал, что гномы спо собны передвигаться в земле столь же легко, как по воде, и что главная их обя занность — стеречь подземные клады.

Мэнли П. Холл замечал: «Точно так же, как много типов людей возникло через объективные физические элементы Природы, много типов гномов возникло через субъективное эфирное тело Природы. Эти земные духи работают в элементах на колебательном уровне столь близко к материальной земле, что они имеют колоссальную власть над скалами и растениями и даже над минеральными эле ментами в животном и человеческом царствах».

Толкиеновские гномы – это классические карлики, иначе цверги, известные в се вероевропейской мифологической традиции. Что касается карликов, это кро хотные седобородые существа. Карлики отличаются могучим телосложением и недюжинной физической силой; зрелости они достигают трех лет от роду, а к семи годам у них отрастают седые бороды. Они добывают самоцветы и руду, куют оружие, доспехи и украшения, зачастую наделяя свои изделия магическими свойствами. Солнечного света карлики не выносят, ведь тот превращает их в камни; а потому они выходят на поверхность только с наступлением ночи. Кое кто утверждает, правда, что карликов можно встретить и днем, дескать, они просто превращаются в жаб.

От скандинавских цвергов гномы Толкиена «позаимствовали» не только «се верное мужество», но и имена. Так, имена всех участников похода к Одинокой горе (не считая хоббита Бильбо) взяты из «Старшей Эдды», а именно «Из про рицания вельвы». Оттуда же «родом» и Дарин, и многие другие гномы «Влас телина Колец». Этот знаменитый отрывок гласит:

112