Тимошенко Г. Работа с телом в психотерапии

Часть V

ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ТЕАОМ

Глава 11

МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ

ВНОРМЕ И ПАТОЛОГИИ

1.ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О БАЗОВЫХ ЛИЧНОСТНЫХ УМЕНИЯХ

Взаключительной части нашей книги мы хотим предло­ жить читателям еще один подход к работе с телом на языке сознания, являющийся результатом обобщения и система­ тизации нашего многолетнего опыта. Мы никоим образом не претендуем на его универсальность — нашей задачей было всего лишь продемонстрировать принципиальную возможность систематизации психотерапевтических зна­ ний и умений в рамках отдельно взятого подхода.

Для необходимого нам структурирования информации попробуем вспомнить, как устроен школьный учебник ма­ тематики. Он, как все знают, разделен на большие теоре­ тические темы, после — и во время — рассмотрения каж­ дой из которых учащемуся предлагают некие базовые прин­ ципы решения задач, относящихся к этой теме. В ходе решения некоторого количества типовых задач, основан­ ных на каждом принципе, учащийся осваивает способы их решения. В конце же учебника обычно приводится подбор­ ка комплексных задач, каждая из которых предполагает использование сразу нескольких принципов решения, при­ чем учащийся сам должен определить, какие именно прин­ ципы должны быть использованы при решении той или иной задачи.

А теперь представим себе, что какая-то тема — по бо­ лезни ли или по какой-нибудь иной причине — учащимся не была должным образом понята и освоена. Основные принципы решения соответствующих задач так и остались

301

ЧАСТЬ V. ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ТЕЛОМ

для него загадкой. В результате он не сможет не только ре­ шить задачки, предлагаемые для освоения именно этой темы, но и некоторые из комплексных проверочных задач — как раз те, которые для своего решения требуют использова­ ния именно этого не освоенного им принципа. Более того, он даже не сможет распознать, где в предложенной задаче требовалось применение принципа, не освоенного им в свое время.

С нашей точки зрения, примерно то же самое происхо­ дит и в жизни человека. Попробуем пояснить. В сущности, любое действие — внутреннее ли, обеспечивающее взаи­ модействие человека с самим собой, или внешнее, направ­ ленное на организацию адекватного взаимодействия с дру­ гими, — можно считать решением вполне определенной за­ дачи. Что же тогда можно считать необходимым человеку, для того чтобы успешно решать любые задачи, которые могут возникнуть перед ним? Иначе говоря, какие базовые принципиальные умения требуются человеку для полно­ ценного, гармоничного существования?

Сначала нам придется вспомнить саму структуру зада­ чи. Задача — это цель, данная в условиях. В результате ре­ шения такой задачи через применение определенных средств человек получает — или не получает — желаемый результат. Но тогда получается, что жизнедеятельность че­ ловека определяется его способностью к постановке и ре­ шению задач, а нарушения жизнедеятельности связаны с затруднениями в постановке и решении задач. Психотера­ пию же в таком случае можно считать процессом конст­ руктивной трансформации способа, которым человек ре­ шает жизненные задачи.

Можно сказать, что способность к решению жизнен­ ных задач оказывается связанной с тремя различными уме­ ниями. В первую очередь, это способность к осознанию и пониманию того, чего в каждой конкретной ситуации чело­ век хочет, какая потребность требует удовлетворения — и не только тактически, то есть здесь и сейчас, но и стратеги­ чески. Второе: человеку важно уметь оценивать реальные условия, в которых ему придется этой цели добиваться.

302

ГЛАВА 11. МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В НОРМЕ И ПАТОЛОГИИ

И наконец, третье — для того чтобы поставленную задачу решить, ему придется искать адекватные средства.

Но достаточно ли этих трех основных умений для хоро­ шей адаптированности — в самом широком смысле этого слова — человека в социуме? Ведь способность решить конкретную задачу или даже большой круг разнообразных задач вовсе не обозначает наличия способности решать любые задачи. Способность решать конкретные задачи переходит в способность решать любые задачи через ос­ воение общих принципов построения и решения задач. Принципиальную схему такой процедуры можно предста­ вить следующим образом: сначала формируется некое ме­ тафорическое поле сходных задач, затем вычленяется прин­ цип организации именно этого поля. Вычленение этого принципа по сути своей является символизацией. Таким образом, освоение общих принципов построения и реше­ ния задач неизбежно включает в себя процесс уподобле­ ния, то есть метафоризации, и вычленения общего, то есть символизации. Таким образом, процессы метафоризации и символизации также необходимыми компонентами вхо­ дят в способность к адаптации. Именно эти способности — находить параллели той или иной задаче в своем жизнен­ ном опыте и переносить на них основной принцип реше­ ния этой задачи — и являются последними составляющи­ ми умения находить себе оптимальное место и способ дей­ ствия в любой возникающей ситуации. По сути дела, слово «приспосабливаться» и обозначает «находить способ» — в нашем случае способ установить равновесие между свои­ ми желаниями и целями и условиями окружающей действи­ тельности.

Иначе говоря: каждый раз, когда равновесие между вне­ шними условиями и состоянием человека нарушается за счет возникновения неудовлетворенной потребности и об­ раза желаемого результата, человек оказывается вынуж­ денным ставить перед собой задачи по достижению жела­ емого равновесия. И только разрешив эти задачи, достиг­ нув желаемого результата и удовлетворив свою очередную потребность, он адаптируется к новой ситуации.

ЧАСТЬ V. ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ТЕЛОМ

2. МОДЕЛЬ ЛИЧНОСТИ В МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЕ С ТЕЛОМ

Для того, чтобы перевести все сказанное выше на язык телесно-ориентированной психотерапии — то есть на язык взаимоотношений человека с собственной энергией, — совершим несколько неожиданный экскурс в физику.

Если цитировать современный учебник астрономии или, еще того лучше, космологии, то в начале не было совсем ничего. Такое «совсем ничего» называется вакуумом, по­ скольку, с точки зрения физики, вакуум — это еще не про­ странство. Пространство начало существовать не ранее, чем начала существовать Вселенная.

До момента своего зарождения материя была сосредо­ точена в одной-единственной точке, объем которой стре­ мился к нулю. Плотность же материи в этот момент стре­ милась к бесконечности и представляла собой нечто нево­ образимое — в отличие от точки, про которую тоже толком ничего неизвестно, но которую мы хотя бы представить себе способны (пусть реальную, геометрическую, а не тео­ ретическую). Такое состояние материи — когда вся она, какая вообще сейчас существует во Вселенной, каким-то образом была втиснута в наименьшее из того, что только можно себе представить, — называется сингулярностью, что по-латыни обозначает «отдельность, особенность».

А затем в какой-то момент времени (если, конечно, счи­ тать, что время может существовать тогда, когда еще не существует пространства) началось светопреставление. Точнее говоря, светопреобразование. По каким-то одной ей ведомым причинам точка в этот — Начальный — момент стала расширяться одновременно во все стороны. Это со­ бытие было названо учеными Большим взрывом. Скорость этого объемного расширения была столь же беспредельно велика, сколь невообразимы были вначале плотность и объем всей будущей Вселенной.

Модель Большого взрыва предполагает, что изначально расширение Вселенной происходило одинаково и с одной

304

ГЛАВА И. МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В НОРМЕ И ПАТОЛОГИИ

и той же скоростью во все стороны. Затем в этом равномер­ ном расширении начались некоторые спонтанные измене­ ния. Достаточно быстро начали возникать случайные, раз­ личные по величине и массе «возмущения плотности» — сгу­ стки и разрежения среды, которые миллионы лет спустя обусловили структуру современного мира.

Что касается будущего нашей Вселенной, то в настоя­ щее время существует две различные космологические модели дальнейшего ее развития. Согласно одной из них, Вселенной суждено расширяться вечно. Другая же модель предполагает, что в конце концов Вселенная начнет сжи­ маться.

Вас удивляет такой долгий и глубокий экскурс в физи­ ку? А на самом деле его связь с той периодизацией раннего развития, которую мы собираемся вам предложить, на наш взгляд, самая прямая. В приведенном выше описании дос­ таточно легко усмотреть аналогию с процессом развития человека. В самом деле, до своего рождения ребенок пре­ бывает в некоем состоянии, аналогичном сингулярности, то есть в состоянии потенциальности собственного суще­ ствования. С момента же появления на свет его действия тем более предсказуемы и неотвратимы, чем ближе они по времени к точке рождения. Можно почти не сомневаться, что в случае нормального физиологического развития в оп­ ределенный момент времени ребенок начнет держать го­ ловку, перекатываться с боку на бок, пытаться сесть, а за­ тем пойти. Естественно, в это время еще даже и речи не идет о сколько-нибудь осмысленном плане его действий или о какой бы то ни было зависимости его развития от направ­ ленных усилий его родителей. Ясно, что мы имеем дело с очень мощной, практически непреодолимой для здорового ребенка изначальной тенденцией к расширению собствен­ ного жизненного пространства. Правда, следует опреде­ лить, что же мы понимаем под жизненным пространством. Этим выражением мы называем все, что человек освоил -

или, иначе говоря, сделал своим - за всю свою жизнь, на­ чиная с момента рождения и до постоянно меняющегося момента, неизменно называемого «сейчас». Вполне есте-

20-6714

3 0 5

ЧАСТЬ V. ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ТЕЛОМ

ственно, что каждую секунду жизненное пространство че­ ловека увеличивается, поскольку увеличивается то, что можно считать его прошлым — то есть уже освоенным опы­ том. Назовем эту врожденную тенденцию к расширению пространства собственных возможностей весьма условно тенденцией «Я хочу». Именно от «Я хочу» зависит реальное воплощение потенциальной энергии человека в направлен­ ную силу.

Если внимательно вглядеться, то аналогия человеческой жизни с Большим взрывом практически во всем представ­ ляется очень точной. Например, очевидно, что если мы по­ пробуем виртуально двигаться назад во времени, то обна­ ружим, что чем больше мы приближаемся к точке Большо­ го взрыва, тем выше оказывается энергия расширения пространства и определеннее — направление этого расши­ рения. По аналогии с этим можно сказать, что чем ближе ребенок находится к моменту своего рождения, тем более мощным и непреодолимым является его стремление к стре­ мительному расширению своего жизненного пространства, что практически не оставляет возможностей для вариабель­ ности его развития — слишком уж велика энергия этого раз­ вития. Вы же помните, что поначалу ребенок растет так бы­ стро, что за первый год жизни его рост увеличивается почти вдвое, а в дальнейшем «скорость вырастания» неуклонно снижается. С дальнейшим увеличением «временного рас­ стояния» от «точки рождения» (Вселенной или — в нашем случае — ребенка) энергия расширения пространства так­ же постоянно снижается за счет постоянных ее затрат в зоне непосредственного расширения (то есть на постоян­ но перемещающейся границе между расширяющейся Все­ ленной и окружающим вакуумом). Касательно человечес­ кой жизни — непреодолимость внутренней, неосознавае­ мой и неконтролируемой тенденции к определенным образом заданному расширению снижается, соответствен­ но растет вариабельность изменений в жизни человека. Иначе говоря, если мы знаем точно, что в случае нормаль­ ного физиологического развития все дети примерно к по­ лутора месяцам начинают сами держать головку, то уже

306

ГЛАВА 11. МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В НОРМЕ И ПАТОЛОГИИ

возраст, в котором дети начинают сами ходить, в средне­ статистической норме колеблется от десяти до пятнадцати месяцев. Еще более вариабелен возраст, в котором появля­ ется способность контролировать физиологические от­ правления и т. д.

Можно попытаться представить себе и то, что происхо­ дит на границе расширения индивидуальной Вселенной — или того, что мы назвали жизненным пространством. В лю­ бой момент времени жизненное пространство включает в себя все освоенные человеком возможности в самом ши­ роком смысле этого слова, а окружающий его мир — все, чего он в принципе может хотеть. С ростом самостоятель­ ности человека и уникальности его жизненной истории увеличивается и специфичность распределения энергии, затрачиваемой на взаимодействие с окружающим миром (вы помните, что с определенного момента Вселенная тоже перестала расширяться равномерно?) В дальнейшем по­ пробуем рассмотреть, что же в развитии человека влияет на специфику распределения им жизненной энергии.

В тот момент, когда энергия расширения становится рав­ ной нулю, это расширение становится невозможным. Ана­ логичным образом, когда человек исчерпывает всю энергию, заложенную в его сингулярности в момент его персонально­ го Большого взрыва, то есть рождения, он умирает. Разуме­ ется, люди не всегда умирают от старости по причине того, что исчерпали всю имевшуюся у них жизненную силу. Но в любом случае, смерть всегда оказывается следствием невоз­ можности расширения жизненного пространства — невоз­ можности, обусловленной извне или изнутри.

Итак, если уж считать, что нам удалось усмотреть анало­ гию расширения Вселенной из начальной точки и расшире­ ния пространства возможностей человека из точки его рож­ дения до — теоретически — бесконечности, то будем решать стоящие перед нами задачи, исходя именно из этой модели.

Вспомним, что процесс жизнедеятельности человека обес­ печивается наличием у него четырех базовых умений — умения понимать собственные потребности, умения оцени­ вать условия, в которых этим потребностям предстоит быть

307

ЧАСТЬ V. ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ МЕТАФОРИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ТЕЛОМ

реализованными, умения выбирать адекватные средства и умения осмыслять общие принципы построения и реше­ ния задач. Тогда получается, что в процессе своего раннего развития человек должен эти умения освоить. Попробуем соотнести эти четыре базовые личностные умения с инфор­ мацией о том, какие наиболее значимые события происхо­ дят с человеком в первые годы его жизни. В результате мы получим периодизацию раннего развития личности, осно­ ванную на представлении о четырех базовых личностных умениях, обеспечивающих полноценную и гармоничную жизнедеятельность.

3. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЗДОРОВОМ ЛИЧНОСТНОМ ФУНКЦИОНИРОВАНИИ

Мы уже говорили о трех значениях, которые имеет в рус­ ском языке слово «воля» — воля как свобода, воля как са­ моконтроль и воля как осознанное и определенное намере­ ние. С этой точки зрения наше представление о тенденции «Я хочу» в рамках модели жизненного пространства пол­ ностью совпадает с таким пониманием воли, которое вклю­ чает в себя одновременно все три эти значения.

Соответственно, гармоничный человек в нашем пред­ ставлении — это человек, который всегда делает только то, что хочет. Это обозначает, что его действия мотивиро­ ваны только его, и ничьими иными желаниями — причем именно желаниями, а не такими туманными мотивами, как «хочется», «хотелось бы», «полагается» и т. п. Речь, разуме­ ется, вовсе не идет о диком и неуправляемом эгоизме. Ведь самоуважение и соответствие собственных действий сво­ ей определенной внутренней системе нравственных цен­ ностей для такого человека тоже вполне может входить в «список» желаний. Может, кстати, и не входить, но это ре­ шает исключительно он сам. Никто, между прочим, не ска­ зал, что гармоничный человек обязан являться приятным для всех и во всех отношениях.

Прежде чем совершить любое действие, такой человек обязательно соразмеряет его и с некой внутренней «кон-

308

ГЛАВА И. МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В НОРМЕ И ПАТОЛОГИИ

ституцией», и с иерархией имеющихся на данный момент желаний, и с внешними условиями, и с ресурсами, находя­ щимися в его распоряжении в тот же самый момент. Он вполне способен выполнить просьбу другого человека — но только после такого же соотнесения. Долг существует для него исключительно как определяемая им самим так­ тическая плата за реализацию собственных стратегичес­ ких «хочу».

Любое действие, совершаемое им, является физически обоснованным — то есть общая сумма его энергетических затрат на это действие не превышает сумму выигрышей от его совершения. Это вовсе не обозначает, что такой чело­ век сугубо рационален и постоянно занят арифметически­ ми подсчетами. Просто его внутренняя последовательная и неизменная позиция такова, что просто не позволяет ему совершать действия, предполагающие неадекватное рас­ пределение энергии.

Такой человек способен осознанно, с полным представ­ лением о степени риска отдаваться тем процессам, в кото­ рые он считает нужным включаться. Для него естественна позиция принятия по отношению ко всему сущему — иначе говоря, он умеет различать то, что способен изменить, и то, что находится вне сферы его влияния. Соответственно, для него не существует плохих и хороших чувств — с любым из них он умеет взаимодействовать и находить в нем ресурс.

В любой внешней структуре он тоже умеет найти свое место — такое, на котором энергетические затраты опятьтаки не больше получаемых выигрышей. Если это невоз­ можно, то человек не вступает во взаимодействие с такой структурой. Если существует объективная неизбежность вступить во взаимодействие с подобной структурой, гар­ моничный человек находит такой способ взаимодействия, при котором его потери минимальны.

Если некая цель им поставлена, то он прилагает все уси­ лия, которые считает нужным приложить — а если конеч­ ный результат зависит не только от него, то умеет спокойно принять любой исход, поскольку знает, что все зависевшее от него он сделал. В силу этого для него не существует оши-

309