- •100103.65 «Социально-культурный сервис и туризм»,
- •100201.65 «Туризм», 100110.65 «Домоведение»,
- •Содержание
- •Структура и объем дисциплины 4
- •Цель и задачи изучения дисциплины 5
- •Содержание дисциплины 6
- •Тематический план практических занятий 44
- •Самостоятельная работа
- •Литература 54
- •1.1. Распределение фонда времени по темам и видам занятий
- •2. Цели и задачи изучения дисциплины
- •1. Природа эстетического отношения.
- •2. Сферы эстетической деятельности.
- •3. Понятие, сущность и проблемное поле эстетики.
- •Тема 1.2: Искусство в системе культуры
- •Сущность и функции искусства.
- •Искусство и наука.
- •Классификация искусства.
- •Раздел II: История эстетики Тема 2.1: Античная эстетика
- •1. Мифы, их роль в развитии художественного сознания.
- •2. Эстетические учения Древней Греции.
- •Тема 2.2: Эстетика Средневековья
- •Особенности средневековой культуры и мировоззрения.
- •Эстетические концепции Средневековья.
- •Особенности средневекового искусства.
- •Тема 2.3: Эстетика Возрождения
- •Общая характеристика культуры и мировоззрения Возрождения.
- •Проблемное поле ренессансной эстетики.
- •Тема 2.4: Эстетика барокко и классицизма
- •1. Общая характеристика культуры Нового времени.
- •2. Эстетические принципы барокко.
- •3. Эстетика классицизма.
- •Тема 2.5: Эстетика Просвещения
- •1. Понятие и сущность эпохи Просвещения.
- •2. Эстетические концепции и художественная практика Просвещения.
- •Тема 2.6: Немецкая классическая эстетика
- •1. Место немецкой классической эстетики в развитии эстетической мысли.
- •2.Представители немецкой классической эстетики.
- •Третий семестр раздел II: История эстетики (продолжение) Тема 2.7: Эстетика Романтизма
- •1. Романтизм как явление культуры, его эстетические принципы.
- •2. Особенности художественной практики Романтизма.
- •Тема 2.8: Эстетика середины – второй половины XIX века
- •1. Особенности развития искусства и эстетики XIX века.
- •2. Основные концепции неклассической эстетики.
- •Тема 2.9: Философско-эстетический фундамент модернизма и постмодернизма
- •1. Понятия модернизма и постмодернизма.
- •2. Основные эстетические концепции хх века.
- •Раздел III: Художник. Произведение. Реципиент. Тема 3.1: Художественное содержание и форма
- •2. Содержание и форма в искусстве.
- •3. Художественный образ как форма мышления в искусстве.
- •Тема 3.2: Художественная коммуникация
- •Понятие и сущность художественной коммуникации.
- •2. Художник как исходная точка процесса художественной коммуникации.
- •4. Эстетическое восприятие как этап художественной коммуникации.
- •Тема 3.3: Эстетическая и художественная культура личности
- •1. Сущность художественно-эстетической культуры личности.
- •Эстетическая культура определяет содержательность, форму, объём и результативность эстетической деятельности личности.
- •2. Эстетическое и художественное воспитание личности.
- •4. Тематический план семинарских занятий Второй семестр
- •Третий семестр
- •5. Самостоятельная работа
- •5.1. Контрольные вопросы второй семестр
- •Раздел 1. Введение в эстетику
- •Тема 1.1. Эстетика как наука.
- •Тема 1.2. Искусство в системе культуры
- •Раздел 2. История эстетики
- •Тема 2.1. Античная эстетика
- •Тема 2.2. Эстетика Средневековья
- •Тема 2.3. Эстетика Возрождения
- •Тема 2.4. Эстетика барокко и классицизма
- •Тема 2.5. Эстетика Просвещения
- •Тема 2.6. Немецкая классическая эстетика
- •Третий семестр
- •Раздел 2. История эстетики (продолжение)
- •Тема 2.7. Эстетика Романтизма
- •Тема 2.8. Эстетика середины – второй половины XIX в.
- •Тема 2.9. Философско-эстетический фундамент модернизма и постмодернизма
- •Раздел 3. Художник. Произведение. Реципиент.
- •Тема 3.1. Содержание и форма в искусстве
- •Тема 3.2. Художественная коммуникация
- •Тема 3.3. Эстетическая и художественная культура личности
- •5.2. Вопросы к зачету и экзамену
- •6. Список литературы
Третий семестр раздел II: История эстетики (продолжение) Тема 2.7: Эстетика Романтизма
План.
Романтизм как явление культуры, его эстетические принципы.
Особенности художественной практики Романтизма.
1. Романтизм как явление культуры, его эстетические принципы.
Термином «Романтизм» называют идейное и художественное движение, зародившееся в европейских странах на рубеже XVIII – XIX в. и просуществовавшее до 1840-х гг. включительно. Первые эстетические концепции романтизма появились в Германии. Большой вклад в разработку эстетической теории Романтизма внесли представители йенский школы (Август и Фридрих Шлегели, Л. Тик, Новалис и др.).
Возникновение Романтизма в Европе было связано с разочарованием в идеях Просвещения, возлагавших надежды на строительство общества на разумных началах. Ощущение разочарования и безверия в прогресс, а с другой стороны активное наступление новой, капиталистической эпохи с её бездушным практицизмом, искажавшим природу человека, заставили романтиков дистанцироваться от современных им экономических и социальных реалий. Поэтому одной из характерных черт романтического мировоззрения стал уход от реальности в мир грёз.
Романтики выступили на защиту идей универсальности и целостности личности. Главный смысл искусства романтики видели в воспроизведении глубин человеческого духа, которые не могут быть познаны и объяснены. Поскольку действительность обманчива и противоестественна природе человека, она не может выступать в качестве питательной среды для искусства, напротив, последнее должно дистанцироваться от неё. Всё это спровоцировало в искусстве Романтизма уход от реальности и появление фантастических образов, культивирование сильных переживаний, чувств и эмоциональных потрясений. Эти попытки проникнуть в невыразимые сущности предопределили отсутствие единой и устойчивой художественной формы (именно поэтому романтизм нельзя назвать стилем). По отношению к стилю классицизм Романтизм выступал антагонистом в большинстве художественных школ Европы. Романтики восставали против жёсткой нормативности классицизма (и нормативности вообще), его схематичности и однозначности в раскрытии конфликта, хотя оба явления существовали одновременно. Импульсивность и культ внутренних переживаний – характерные признаки произведений искусства романтизма.
Романтическое движение развивалось в разных странах по-разному. Во Франции питательной почвой для него стали настроения разочарования в идеалах Великой Французской буржуазной революции, в России сначала (ранний этап развития романтизма) духовный подъём, вызванный победой в Отечественной войне 1812 года, а затем крушение надежд на ожидавшееся переустройство общества на справедливых основаниях. Разница в обстоятельствах, сопровождавших зарождение и развитие Романтизма в европейских странах, привела к формированию особенностей искусства национальных школ.
Сущность романтического мироощущения составляет драматический конфликт между мечтой и реальностью, рождавший трагическое противоречие, не находящее, по мнению романтиков, разрешения, что порождало ощущение мировой скорби, чувствующееся во многих произведениях этой эпохи. Спутником ощущения дисгармоничности мира, противостоящего личности становится ирония, что заставило романтиков культивировать в повседневной жизни и в искусстве определённые приёмы, например, остроту, большое внимание которой уделял Ф. Шлегель. Остроту Шлегель определял как взрыв сознания, нечто противоположное рассудочному мышлению, окостеневшему в непротиворечивых понятиях. Человек, наделённые ироническим мышлением, оценивался этим представителем эстетики Романтизма как в высшей степени свободное существо. Вместе с тем, сомнение во всём, включая собственные внутренние порывы способны породить отчаяние, увести от поиска прочной основы мира. Всё это обусловило определённую элитарность Романтизма как явления духовной культуры.
Находиться под властью искусства, значит стать свободным от действительности. В этом романтики видели условие возвращения человеку ощущения подлинности его бытия, полноценности и многообразия внутренней жизни.