253. Как марксистко-ленинская философия рассматривала материю?

Марксистско-ленинская философия рассматривает понятие «материя» как философскую категорию для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях. Материя первична по отношению к сознанию, отражается в нем и определяет его содержание. В марксистской теории как бы расширяются границы материальности, к которой относятся не только сами предметы с их вещественностью и телесностью, но также свойства и отношения (не только огонь, но и свойство теплоты, не только сами люди, но и их производственные отношения и т.д.) Стоимость материальна, потому что это количество общественно необходимого труда, затраченного на производство продукта. Признание материальности производственных отношений послужило основой материалистического понимания истории и исследования объективных законов функционирования и развития общества.

254. Почему в современной науке чаще используются «масс-энергия» или «энергия», а не слово «материя»?

Эквивалентность массы и энергии — физическая концепция, согласно которой масса тела является мерой энергии, заключённой в нём.

Т.е. имеющаяся у покоящегося тела масса (так называемая масса покоя) является мерой запасённой внутренней энергии.

255. Что говорит современное естествознание о происхождении, сущности, структуре и свойствах «материи»?

Материя — философская категория для обозначения объективной реальности, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно).

Материя обладает множеством свойств. К их числу относятся, в первую очередь, движение, пространство и время, являющиеся атрибутами материи. Материя вечна и бесконечна. Это означает, что она никогда не имела начала во времени и пространстве и не будет иметь конца. Принцип неуничтожимости и несотворимости материи и движения является следующим свойством материи.

Существует три основных вида материи, к которым относятся: вещество, антивещество и поле. Известны электромагнитные, гравитационные, электронные, мезонные и др. поля. Вообще говоря, с каждой элементарной частицей связано соответствующее ей поле. К веществу относятся элементарные частицы (исключая фотоны), атомы, молекулы, макро-и мегатела, т.е. все то, что имеет массу покоя.

256. Что вы думаете о Единстве мира, и какое утверждение, на ваш взгляд, является более правильным:

- «мир един, потому что он материален» или

- «мир един, потому что едины наши мысли о нём»?

С точки зрения материалистического монизма правильным является утверждение «мир един, потому что он материален», т.к. в этом случае первоосновой является материя. С точки зрения же идеалистического монизма верно второе утверждение, потому что первоначало – идея, мысль, понятие.

259. В чем Вы видите различие между неживой, живой и социально-организованной материей?

Каждый структурный уровень материи в своем движении, развитии подчиняется своим специфическим законам. Так, например, на начальном структурном уровне свойства элементарных частиц и полей описываются законами квантовой физики, которые носят вероятностный, статистический характер. Свои законы действуют в живой природе. По особым законам функционирует человеческое общество. Имеется целый ряд законов, действующих на всех структурных уровнях материи (законы диалектики, закон всемирного тяготения и др.), что является одним из свидетельств неразрывной взаимосвязи всех этих уровней.

Всякий более высокий уровень материи включает в себя более низкие ее уровни. Например, атомы и молекулы включают в себя элементарные частицы, макротела состоят из элементарных частиц, атомов и молекул. Однако материальные образования на более высоком уровне не являются просто механической суммой элементов низшего уровня. Это качественно новые материальные образования, со свойствами, коренным образом отличающимися от простой суммы свойств составных элементов. Общество есть совокупность отдельных людей - биосоциальных существ. Вместе с тем общество несводимо ни к отдельному человеку, ни к некоторой сумме людей.