- •Оглавление
- •Вступление
- •Призыв природы – к объединению
- •Создание нового, объединяющего Интернета
- •Раскрытие нового мира – в общении
- •Интернет над физическим контактом
- •Роль инструктора – воспитание
- •Участие родителей в интегральном воспитании
- •Методика для взрослых и для детей
- •Дифференциальный и интегральный подход к природе
- •Критерий успеха – интегральность человека в среде
- •Актерское мастерство в воспитании
- •Создание интегральной среды
- •Гиперактивность – проблема взрослых, а не детей
- •Совместное владение ресурсами
- •Необходимы соответствующие сми
- •Россия очень восприимчива к понятию «мы»
- •Чтобы жизнь не учила палкой
- •Подобие природе – гарантия безопасности
- •Как занять и чем прокормить 7 миллиардов человек
- •А воры, а разрушители?
- •Взрослые – это те же невоспитанные дети
- •Самопознание
- •Разглядеть самого себя
- •Ответ на свой вопрос найди сам
- •Не «размазываться» по жизни
- •Группа должна быть гомогенной
- •В четырех школьных стенах или в открытом мире?
- •Вознаграждение – генератор энергии
- •Правда жизни не так страшна
- •Учиться жить у самой жизни
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Изменчивый образ воспитателя
- •Ротация, динамика, творчество
- •Сделать весь окружающий мир «мамой»
- •Нужен ли контроль над воспитателем?
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Критический возраст – до 9-10 лет
- •Дети – учителя будущего поколения
- •Родители не должны быть воспитателями
- •Кто может быть воспитателем
- •Развиваемся, играя
- •Пять определений понятия «игра»
- •Что наша жизнь? – Игра!
- •Игра по правилам
- •Игра до полного подобия природе
- •Интернет-игра «Добрый Вавилон»
- •Совместный полет над Вселенной
- •Раскрытие природы добра
- •Многоплановое постижение мира
- •Экскурсии – знакомство с миром и выбор будущего
- •Ребенок в поисках себя
- •Преимущество высшего образования
- •Решение проблемы наркотиков
- •Азартная интегральная игра: полное погружение
- •Соревнование или война?
- •Чемпионат мира по футболу
- •Бесконечное добро
- •Интегральное восприятие информации
- •Человек – среда
- •Сверхсвойство коллектива
- •Не стадное чувство, а новый орган восприятия
- •Индивидуалистические ощущения искажены
- •Все внутри нас, снаружи ничего нет
- •Картина мира – зеркало личного несовершенства
- •Я и остальные превращаемся в «мы»
- •В правильном обществе не нужны наказания
- •Как вылечить массовую депрессию
- •Модель святости
- •Анекдот – парадоксальное проявление интеграции
- •Лицедейство в борьбе с эгоизмом
- •Мы всегда на сцене
- •Особенности работы актера
- •Коллективные игры с эгоизмом
- •В чем ошибался Ленин
- •С какого возраста обучать ребенка игре
- •Играть не сказки, а жизнь
- •Играя, человек становится объективным
- •От аморфного «я» к надежному «Мы»
- •Почему лицедейство презиралось?
- •Единство приведет людей на уровень «Человек»
- •Актер становится режиссером
- •Не все роли надо сыграть
- •Самые острые ощущения – от недостатка
- •Цель – интегральное человечество
- •Оздоровительная программа для общества
- •Учимся у истории
- •Как спасти цивилизацию?
- •Воспитание по телевизору
- •Пути реализации методики
- •Самовоспитание взрослых и детей
- •Практика, пример, интеракция
- •Воспитание малолетних преступников
- •Оздоровительная программа для общества
- •Воспитательная работа в лагерях отдыха
- •Интенсивный курс любви и дружбы
- •«Добрый Интернет» для взрослых
- •Мой друг – эгоизм
- •Оптимальный срок – все свободное время
- •Окружение работает над каждым
- •Ротация обязательна
- •Самообслуживание ради объединения
- •Учимся щадящему отношению к природе
- •Берем рюкзак, идем в поход!
- •Начинать с маленьких групп
- •Учиться на искусственных препятствиях
- •Ночные приключения
- •«Мы» – это главное
- •Коммуникация с внешним миром, с родителями
- •«Неподдающиеся»
- •«Посидим с товарищами у костра...»
- •Сам себе психолог
- •Мальчики и девочки
- •Инструкторы интегрального воспитания
- •Теория и практика для воспитателей
- •Воспитатель – спасатель человечества
- •Личные качества воспитателя
- •Досье на ученика: что и зачем в нем записывать?
- •Проблема профессиональной усталости
- •Мировое министерство образования
- •Мастер-класс для воспитателей
- •Суть интегрального воспитания
- •Мы достигли пика эгоизма
- •Спасение человечества – в изучении законов природы
- •Закон всеобщего взаимодействия
- •Мы говорим о выживании
- •Бункер не спасет от интегрального «цунами»
- •Подняться из «я» в «мы»
- •Необходимо создать всемирную организацию
- •Без скидок на возраст
- •Язык внутреннего контакта
- •Интегральные идеи для творчества
- •Женское желание исправит все
- •Давайте объединимся
- •Аннотации книг развитие человека от 0 до 20
- •Человек – маленький мир
- •Сказка о добром волшебнике
- •Чудеса бывают. Том 1, 2
- •Волшебные очки
- •Продавец укропа или приключения вуди фитча
- •Психология интегрального сообщества
- •152901, Г. Рыбинск, ул. Чкалова, 8.
Игра до полного подобия природе
– Согласно теории игр, важнейшей составляющей игры являются правила. Эти правила должны быть постоянны или должны все время меняться?
– Они меняются все время, потому что мы все время углубляемся в себя и в окружающий мир и все время обнаруживаем себя глобально связанными в более глубоких слоях. И хотя природа интегральна, глобальна во всей своей глубине, но нет атома во всей Вселенной, чтобы любое изменение, произошедшее с ним, не вызвало бы изменения во всей Вселенной. Эта глобальность – носит тотальный характер.
Но дело в том, что мы не можем пока ощущать эту систему, и поэтому не в состоянии еще управлять человеческим обществом.
Представляете, что в идеале природой задано такое состояние, когда любое наше движение – физическое, внутреннее, на уровне желания или разума, должно быть в абсолютной гармонии со всей Вселенной. Просто невообразимо, к чему мы должны прийти, как мы должны почувствовать всю природу в итоге нашего развития. И природа нас к этому приведет.
Наше сопоставление себя с этой глобальной, интегральной природой, постепенное приближение к ней содержит элемент игры, потому что мы многого не знаем. Мы не знаем следующего своего шага. Мы должны его каким-то образом предусматривать, предчувствовать, играть в него. Может быть, сыграть его, а потом каким-то образом реализовать между собой в нашем обществе, возможно, в каких-то его частях, где мы всего лишь изучаем это явление, которое хотим затем привнести в ближайшее окружение или в человеческое сообщество в целом.
Существует очень много таких игровых элементов, являющихся скорее исследовательскими, чем игровыми. Но исследование – это тоже своего рода игра. И поскольку мы входим в изучение природы и себя на все более глубоких уровнях, а интегральная природа раскрывается нам каждый день все более явно, поэтому игра постоянна – вплоть до полного подобия природе, то есть такого состояния, которое сегодня мы представить себе не можем.
Однако можно предположить, что таким образом это задействовано и заложено в природе, к этому она нас ведет. Очевидно, что эгоизм специально создан в человеке для того, чтобы дать ему возможность играть, а значит развиваться, вплоть до уровня понимания, осознания, адаптации и даже участия в управлении всей этой интегральной природой.
– Есть какие-то свойства, качества в поведении человека, которые перечеркивают эту возможность, не дают человеку развиваться?
– Если он не согласен, если он себя противопоставляет интегральной системе. И мы это увидим очень быстро. На примере тех стран, где существует, в первую очередь, режим грубого подавления возможности интегрального развития людей.
Что значит интегральное развитие? Фундаменталистские режимы кажутся более близкими на нынешнем этапе реализации интеграции, потому что объединяют общество, ведут его под каким-то своим лозунгом, символом, знаменем. На определенном этапе пути они могут быть более удачными, соответствующими интеграции – внутри себя, по крайней мере.
Но на следующем этапе они начнут противопоставлять себя всему остальному, более глобальному управлению, и тогда, естественно, начнут рушиться. Их разрушение будет вызывать огромные изменения, их внутреннюю перестройку, в результате которой каждый элемент уже будет осознанно входить в контакт между собой и с другими.
Нам надо изучать эти явления, но именно с точки зрения постепенного приближения каждой части и всех в целом к глобальному единению.