Н

Таблица 1

Панорама толерантности и доверительности (по данным опроса 2002 г., %)

Масштабы толерантности и доверительности	Национальности
	титульные				русские в республиках
	башкиры	марийцы	татары	удмурты	Башкортостан	Марий Эл	Татарстан	Удмуртия
А. Толерантность: когда люди различных национальностей живут рядом, общество духовно богаче и культурнее	68,8	72,9	71,2	69,4	69,4	69,4	73,2	72,1
Б. Доверительность: большинству людей можно доверять	44,4	35,0	37,0	36,6	36,6	33,7	36,6	38,2

е менее противоречиво проявляет себя еще один феномен в сфере семейной жизни. В совре­менной России, как и в развитых странах Запада, снижение планки доверительности вместе с сексуальной революцией и феминизацией, увеличением удельного веса матерей-одиночек ослабляет прочность семейных уз, сокращает рождаемость, подтачивает позитивную функцию семьи по продолжению рода и по социализации подрастающего поколения.

Одновременно, как свидетельствует этносоциология, во-первых, именно члену семьи больше, чем кому-либо другому (другу, коллеге по работе, кумиру, политику или общественному деятелю), доверяют и молодежь, и взрослое население в ряде постсоветских государств, в том числе и в России; во-вторых, именно семья и семейная идентичность ценятся выше всего из 15 номинированных ценностей (материальное благополучие, профессия, дружба, свобода, предприим­чивость и др.); в-тре­тьих, именно труд и инвестиционная мощность обеспе­ченной семьи являются источником обогащения и залогом достижения успеха.

Рассмотрим каждую из трех закономерностей на конкретных примерах по данным, полученным в ходе репрезентативного опроса, проведенного ЦИМО ИЭА РАН весной 2002 г. по плану проекта «Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных трансформаций» в четырех республиках Приволжского федерального округа. Прежде всего, обращает на себя внимание существенная разница в границах распространения толерантности и доверительности. Среди четырех титульных национальностей – башкир, марийцев, татар и удмуртов – преобладающее большинство населения не страдает интолерантностью. Об этом свидетельствует тот факт, что от 68,8% башкир до 72,9% марийцев не только положительно оценивают совместное проживание людей различной национальности, но и полагают при этом, что общество становится от этого богаче и культурнее. Такого же мнения придерживаются и русские. Диапазон различий между титульными национальностями колеблется в интервале 4,1%; между русскими – в рамках 3,8% (между русскими в Башкортостане и Марий Эл (69,4%) и в Татарстане (73,2%) (см. табл. 1).

Масштабы доверительности, как и можно было ожидать, в 1,5–2 раза меньше, чем толерантности. Среди титульных национальностей четырех респуб-

лик удельный вес лиц, считающих, что «большинству людей можно доверять», колеблется в интервале от 35,0% среди марийцев до 44,4% среди башкир, а среди русских и того меньше: от 33,7% среди русских Марий Эл до 38,2% в Удмуртии (см. табл. 1).

Не пытаясь решать, в какой зависимости между собой находятся или должны находиться толерантность и доверительность в структуре социального капитала, можно констатировать, что в начале второго постсоветского десятилетия объемы доверительности отставали от толерантности среди титульных национальностей в 1,5 раза у башкир, в 1,9 раза среди татар и удмуртов и в 2,1 раза среди марийцев. Среди русского населения четырех республик ПФО подобные различия колебались от 1,9 раза в Башкортостане и Удмуртии до 2 раз в Марий Эл и Татарстане (см. табл. 1).

Доверительность существует в двух основных формах: когнитивно-абстрактной как мировоззренческая категория («большинству людей можно (или нельзя) доверять») и поведенческо-персонифи-цированной («человек, мнению которого больше всего доверяют») – и с различной интенсивностью проявляется в разнообразных сферах жизнедеятельности и коммуникационных ситуациях. Согласно данным представительных опросов 2002 г., наиболее высокий уровень доверия люди оказывали членам своей семьи. При этом разница в объеме семейной доверительности колебалась от 58,1% среди удмуртов до 70,9% среди татар, и от 57,5% среди русских Удмуртии до 65,0% среди русских Татарии.