27. Модерн и постмодерн: общая характеристика.

Постмодерн ( после современный) — одно из основных понятий современной теории обозначающий отрезок исторического времени. Начинающийся с кризиса индустриального общества и простерающейся в будующее. Существует множество точек зрения о ночале и конце модерна. Эпоха модерна начинается в период просвящения когда начинает формироваться индустриальный буржуазный строй. Когда заканчивается модерн и начинается пост модерн — существует множество точек зрения. Начиная от 70х 17 века, после 1 мировой, до средины 20в.

Постмодернизм-

Постмодерн является интегральной характеристикой современного постиндустриального информационного общества. Переход в постмодерн в отличии от революции нового времени представляет собой постепенный незаметный процесс , то есть не является радикальным четко обозначенным хронологическим событием.

Мир модерна и постмодерна.

Модерн

Постмодерн

1. Однолинейность развития мира 2. Иерархия культур с выделением эталонныхСтремление к культурной универсалиазации 3. Вера в светлое будующее, безусловный оптимизм. 4. Безоговорочная вера в прогресс. 5.вера в позноваемость мира во всесилие науки. 6. Доверие к государству как к руке прогресса операющийся на достижение науки. 7. Идея единой культуры общества 8. Массовое производство одинаковых вещей 9. Производство — базис общества. 10. Основа экономики — национальный выбор. 11. Каждая страна — особая культурная реальность. Чтобы с ней познакомиться надо отправиться в путишестие. 12. Потребление — прежде всего инструментальная деятельность направленая на удовлетворение природных потребностей человека.

1. Многовариантность развития мира 2. Равноценность культур, сосмнения превосходстве культур считавшихся эталонными, идея культурного плюрализма как основы общества. 3. сомнения в том что завтра будет лучше чем сегодня. 4. Отрицание прогресса, особенно морального. 5. Сомнение в возможностях естественных и общественных наук, резкое сужение круга их функций. 6. Недоверие к государству и власти отказ ему в праве вторгаться во многие сферы жизни общества, стремление к расгосударствлению общества. 7. Идея фрагментарности культуры. 8. переход от массового производства к гибким и замещение массового рынка микрорынками, рыночными нишами. 9. Общество постмодерна-общество потребления. 10. Формирование глобального рынка охватывающего весь мир. Производство расчитанное на узкий круг потребителя, специфический и даже экстравогантный вкусможет быть массовым, дешевым и прибыльным. 11. Возникновение гиперреальности. По всему миру возникают участки иной культурной реальности. 12. Потребление — потребление символов, а не инструментальной деятельности.

Таким образом постмодерн — эпохп в развитии человечесвтва для которой характерно появление качественно новых соц реалий которые имеют большую степень неопределенности. Изходя из этого некоторые социологи стали коворить о необходимости принципиально нового типа теоретизирования о социальном мире. Автором понятия постмодерниза является Ф. Деониз который использовал этот термин в 1934 году для характеристики испанской и латиноамериканской поэзии 20 века стремившегося порвать с канунами прошлого века. В 60-70е об этом феномене заговорили в культурологических областях в работах об искустве и архетиктуре. Впервие статус филосовского понятия постмодернизм получил французского философа и теоретика литературы — Ж.Ф. Леотара (1954-1998) книга называется « состоянии постмодерна 1979» это понятие использовалось для выражение духа времени. Общие принципы постмодернисткой методологии изучение культуры,психологии,Языка социума политикиразробатывались Ж.Дирез, Гольтари, Дерида, Локан, Фука, Барт, Бауман и др. Многие постмодернисты являются постструктуралистами.

Их возрения в общем виде сводились к следующему. Закончилась эра всеобъемлющих социальных теорий которые могли бы дать рациональные ответы на вызовы современности, которые в большенстве своем иррациональны, размыты, смешаны, и тд. Если класические соц теории были нацелены на выявление истины, на представления целостного знания, о сущьностных знаниях соц действительности, то теория постмодерна по духу релитивистки. Их главная цель не находить изчерпывающие ответы, а выявить характерные тенденциии современного общественного развития. Теория постмодерна строго говоря не является собственно социологическими они вберают в себя достижения ленгмистики симиотики в них отсутствуют граници между наукой и фантастикой, предметами и образами. Однако эти теории отвечают критериям научности т. к. имеют дело с социально значимыми проблемами. И могут преминятся для объяснений соц реалий. Некоторые постмодернисты пытаются предать новые звучания и толкования мифвм, мистическ4им и рилигиозным обрядам, так как считается что эти мифы выступают новыми нормативными регуляторами соц практик. Сами постмодернист оценивают себя поразному, кто то считает что пост модерн уже идет, кто то так не считает. Правильнее говорить об особенностях пост модерна пременительно к конкретному социально культурному пространству.

Выделяют 3 направления

1. Радикальный постмодернизм (бодрияр, Диез, Гваталь) акцент делается на проишедший замене современного общества постсовременным вне связи с историей в разрыве с прошлым. 2. Дэжеймсон Лакоа, фризер и др. Они считают что постмодернизм вырастает из модернизма и не разрывен с ним.

3. Модернизм и постмодернизм — не отдельные эпохи, а участки длительных непрерывны.х отношений.

28. З.Бауман: социология постмодерна.

Бауман ПОЛЬСКО АМЕРИКАНСКИЙ СОЦИОЛОГ.

В книге признаки постмодерна Бауман выделяет следуещие черты постмодерна.

1.Плюрализм культур который распространяется на все.

2. Постоянно происходящие изменения

3. Отсутствие каких-.либо властныхуниверсалий.

4. Доминирование СМИ и их продуктов.

5. Отсутствие основной реальности ибо все в конечном счете представляет собой символы.

Модерн.

Постмодерн

1.Если модернисты стремятся понять мир с помощью рационального инструментария, 2. Модернисты хотят контролировать мир и покорять природу 3. для них характерно авторитарное суждение, особенно в случаях когда необходимо сделать выбор между разными мнениям; 4. власть структур которая задовала вполне определенные жизненые ориентиры. 5. Нацелена на поиск окончательной истины. 6. ориентированы на выбор лучших идей, их цель обеспечить комуникацию между автономными сообществами и предотвратить искажение в процессе комуникации. 7. Рациональные методы 8. Законодатели

1.постмодернисты нечураются использовать ирациональные понятия, толерантно относятся к мистике и учатся жить с явлениями которые пока не получили объяснения. 2.. Пост модернисты не только не стремятся к этому но и пытаются разрушить этот контроль. 3. постмодернисткого мышления характерно анбивалентность толерантность и т. д. 4. Постмодернисткая ментальность позволяет индивидам преодолевать власть структур 5. Ментальность постмодерна не нацелина на поиск окончательной истины 6. Для постмодернисткого мышления характерно анбивалентность толерантность и т. Д 7. Ироциональные методы.. 8. Интерпритаторы.

Бауман большое внимание уделял характеристики постмодернисткой ментальности и ее отличаи от модернисткой. Их отличия: Постмодернисткая ментальность позволяет индивидам преодолевать власть структур характерную для общества модерна, которая задовала вполне определенные жизненые ориентиры. Более того постмодернисткая ментальность позволяет индивидам выйти за пределы влияния соц структур, то есть реализовывать свой интелектуальный потенциал внезависимости от соц происхождения. Ментальность постмодерна не нацелина на поиск окончательной истины. Постмодернисты пытаются утвердить новый стандарт истины для которой характерна относительнеость. Если модернисты стремятся понять мир с помощью рационального инструментария, то постмодернисты нечураются использовать ирациональные понятия, толерантно относятся к мистике и учатся жить с явлениями которые пока не получили объяснения.

Модернисты хотят контролировать мир и покорять природу. Пост модернисты не только не стремятся к этому но и пытаются разрушить этот контроль.

В книге «законодатели и интерпритации...» Бауман пытается определить эти различия между постмодерном и модерном. Под «законодателями» социлог имеет в виду интелектуалов с модернистким мышлением, для них характерно авторитарное суждение, особенно в случаях когда необходимо сделать выбор между разными мнениям; Вера в правильность и обязательность и что эти законодатели имеют больший доступ к знанию в сравнении с другими отсюда их продукция имеет уневерсальную валидность и они имеют право выносить заключение о значимости людей их моральной ценности и тд. Интерпритаторы- интелектуалы с постмодернистким мышлением и для них характерно иное. Они переводят, точнее делают доступным идеи одного сообщества для восприятия другим сообществам. Они не ориентированы на выбор лучших идей, их цель обеспечить комуникацию между автономными сообществами и предотвратить искажение в процессе комуникации. Для постмодернисткого мышления характерно анбивалентность толерантность и т. д. Поэтому Бауман посвоему тракктует мультипарадигмальность социологии, он считает что в современном обществе не только не может быть одна единственная парадигма, но и в ситуации мультипарадтигмальности все парадигмы должны быть равноценными.

Особенности постмодернисткой социологии.

Постмодернисткая социология имеет дело с нерациональной культурой постмодерна, отсюда социология должна быть не рациональна по форме, то есть она должна отказаться от традиционного, теоретико - методологического инструментария модернистких социологических парадигм. И в целом Постмодерн, то есть то что изучает постмодернизм, является самостоятельной самодостаточностью, отсюда его нельзя рассматривать через призму ценностей модерна. Полипарадигмальность, по мнению Баумана, должна сохраниться, но преобразоваться в мирное сосуществование теории.