Антология кинизма

-	ДИОГЕН СИНОПСRИЙ	141
~ -		ста-
тобы пз-за бедностп н.то-нибудь стал ТIIрапо:\.[, а все

новятся тпраН8i\IИ т()лы~о из-за uoraTCTI~a» (Там же, XCVII

26).

68.О, CM~PTHЫX II нссчас ТIlЫХ человеков ро,];,

Лишь тепп: мы - II болыпе ПП1Iего, Без ПОJIЬ3Ы ТО.ЛЬНО зе~IЛЮ тяготим.

(AUT01-lUU U jl!ancll~"'t. Рассуж;,. о песходстве жизней, с. 807).

69. На вопрос, ког() "\ЮЖIЮ счптать счастливым чолове­ КОМ, Сократ ответп.ТI: «Того, у I~OfO (lестпып ()браз :мыслей и uстрый УМ}) (Сто6еЙ. Лнто:юг., СПI, 19. Этот афОРИ31\1 Стобей ОТIIОСПТ }-\ Сонрату, но с."'Iе;{УIOп~ап септепция, отне­

сенная J,- ДпогС'ну, совеРПIСIIН() ()Ч('ВП:~IJ() снязана с прпве­

денп()й) .

70. Счастье состоит еДИ:НСТR~ИНО n том, чтобы НОСТОЯНПQ

,.,

преОЫnnТI. n ра;1.0СТПО.М состоянпп духа п ПlIпогда пе горе-

вать,	:где бы		п в	KaT~oe		бы	время	:мы	пп ()Iн\.за:rист~
(Там я\о, 20).
71. Мы утверnцще:м:, что ИСТllнное счастье									сос I'ОИ:Т n 1'0\1,
чтоuы разу:м		и	дупш		Rсегда	прсБЫНПЛII		в ПОI~ое		п веселье
(Та,! i{~~, 21).
72.	Ногда	Диог('па			снова	пf"с L'ПГЛD.		какая-то		бrда, оп
ВОСI~ЛIПОJУЛ:		«Спаспбо 1 сае, судьба, что ты так мужественно
эаЩIпцаеПIЬ		меню).		В	п()добных		случаях Диоген			С'що до­

ВОЛЪНО громко П311С'пал (Там жС', ~VIII, 71).

7, Увидсв ПРIIХОРaIппваюп~уюсл старуху, Диоген СНА.­

зал: «EC.J:II дЛЯ живых, то напрасно, еспп же для :мертвых, то пе мепrRай\) (А1lТОllUЙ. О стагпнах бесчестных и пебла-

гораЗУМRЫХ, с. 87.3).				..
7-4.	Eoг;~a K(I юнi-то чеЛОJЗ()r~		ножа.повалсн. чт() умрет на
чуmБIТНС, I\ИНИ!-\ Дпоген		cKa.J~:r:	« Н\..")	почаЛЬQJJ, r.!I.УП~Ц. До­
рога в	Аид отовсюду одна п Tt"\ »"с»			(Аn'Гоnиа u,		Дfmi-c'{ .1,1"
Рассуп,д. о С'lСР1 П, С. 878).
75. ЕОГ/1;(' I\TO-TO СlшзаJI2. (НО тлжсла ЖИЗНЬ, Дпоген ВО3-
раЗII.::I:	«Не 11 росто i-НИ3НЬ, а дурная ЖII3ПЫ>				(СтобеЙ. Анто­
лог.. CXXI, 2()).
76	Дпогоп г()ворпл, что ~слп его			труп	растерзают		псы,
то погрсб~ппе состоится		па гпркаНСI\ИЙ 1			манер,	если	же
сожруr	коршупы, то на	lIНДПЙС[iUЙ. Если никто не				притро­

нется R 'l'елу, то СЗ::\loС преlЧШСПОС погребеНIIС соворшиг

время при п()~IOЩП замечательных nсщсii - солнца II дож­

дей» (СrобеЙ. ~\нтолог., CXXIII, 11).

142 ФРАГМЕНТЫ СОЧИНЕНИй I<ИНИНОВ

77. Риторы, говорил Диоген, стараются рассуждать

Осправедливости, но НИl{огда в согласии с ней не посту­

пают (А nrОllUЙ и Дuогеn. Рассужд. об учении и письмrн­ ности, с. 933).

78. Диоген говорил, что ему предстатзил()сь, будто Судьба

повстречалась	с	ним И СRазала:	«~JTY бешепую	еоба«у
н сломить пе	в	СОСТОЯНИИ» (СтобеU.	3клоги. 11, 7,	2 j; ер.:

Илиада, VIII, 299: «Толы\о сего не дается свирепого пса МНО уметить!» - Пер. Н. Гнедича).

79. 1\. своим совремеПНИI~а:м: он отпосплся с большим

ВЫСО:КОl\Iерие:м:. Ш:колу Евилида, например, называл школой iКелчида, Платоновы беседы - ПУСТЫМ бредом, состязания

на ДИОНИСИЯХ - большими иллюзионными представлениями ДЛЯ дураиов, дем:агог()в - ПРИСЛУЖПИI{ами черни (Дuог.

Ла;Jрr., VI, 24).

80. Он говорил также, что иогда в ЖИЗНИ встречает !\ОРМЧIIХ, врачей и философов, то думает, что среди }киnых

существ пет НИRОГО умнее человеRа. НО, ВИДЯ ТОЛRоваl'олей

снов, прорицателей и тех, кто ИМ ве-рит, или людей, надутых

от созн,:пия своей славы пли богатства, счптает, что пет ПИIЮl~(1 глупео человена (Там же).

81, одпажды на пышном ппру, 3:1метив, что Платон еС1 простъш ОЛИВИИ, Диоген IЮСRЛИRНУЛ: «Кан же так ПОJIУ­

чаетсн! 3памрнитыи фПJrОСОф uрсдпринпмал путешествие

па СИЦИJIИЮ специальн() ради IIЗЫСIШППЫХ яств, а теперь OTI~a'iblLiaeTCH 01' ТОГО, чго ЛСJI\ИТ под носом?» На это 11 Ы.ТОН ОТВСЧd:[' «Но, RЛJlНУСЬ богя-м:п, Дпогеп, fl п там по боо(ьшрu

частп пптался О.'IИВI\ами и тому подобным». - «Тогда за­

чем Н) Г}\.ПО было П.;IЫТh Н Спракузы? РЯ-:З-ТН?- R то вре:мн п Ar-

ТИI\l' г,ы:, неурожнй па ОJ!ПВКИ?» (Там же. 25).

82. О (IIaЛiДЫ Платон НРUГJlаспл R гости друзей, прибыв~ шпх ()1 ;~I10ПИСИЯ. lIришел л Дпогсн и: СГ~Л топтать lЮВрЫ

ХОЗЯПН,I СО словами: «Попираю тщеслзни(\ Платона». На чго Плат(.Н dа:меТИJ[: «Накоо iHP тебя сам:nго распирает TH~ocдa­

вие,	\() I Л ТЫ		И делаешь	впд, БУД1 о	вовсе пе тщеСollавеп».
По	rl[t\'l ИМ		сведеПlIЯМ	Диоген СН8З3Л: «Попираю гор­
дыпIO		Платона». - «ДРУI'ОЙ гордыней», -- ответил				Плаl'ОН
(Там Жu, 26).
8;-1		Ногда	спросилп, где в Греции он видел добродетелъ­
пых	,{\'жеII,		оп ответил:	«Мужей -	нигде, детей -	в ЛaI~е~
демо:н»		(Там же, 27).

диоrЕВ СJlВОПСRИЙ

143

84. Однажды оп раССуrl\дал о чем-то весьма серьезном, во НИ1\ТО не обращал на него внимания. Тогда он пачал ве­

рещать по-птичьи. Собрались люди. Диогеп стал стыдить

их, чтО они поспешили слушать чепуху, а к серьезпым ре­

чам отнеслись пренебрежптельно (Там же).

85. Он говорил, что люди состязаются в рытье ям и

ПОДНОЖ1\ах, а в добродетели - НИI{ТО (Там же).

86. Он удивлялся граммаТИ1\ам, которые выпскивают грехи у Одиссея, а своих собственных не видят; музы­ канты же УМРIOТ пастраивать струны на лире, а собствен­ ный нрав настроить НИ1\aIt пе могут. Астрономы наблюдают

за солпцем п JIYHOii, а 1'0. ЧТО под ногами, не замечают.

Риторы охотно ГОВОРЯТ о справедливости, но ПОСТУП1\И их ВИltогда ей пе СОО1'ветствуют. Снупцы поносят деньги,

а саМlI любят их больше всего па свете (Там же, 27-28;

ер.: Cel-te1ia. Ппсьма 1\ Луцилию. LXXXVI).

87. ()п презирал тех, кто восхищается честными людьми

за то, чтu они выше денег, а сами завидуют богаtlaM (Диог.

Лаэрг, VI, 28).

88. Его возмущало, QTO люди приносят жертвы богам

ради CBorro здоровья, а самл во нремя жертвоприношений

обiI\JlраlОТСЯ, нанося вред здuровью. Он удивлялся, нак это рабы, видя обiI\ОРСТВО господ, не расхищают их пищу

(Там же).

8~. Оп хвалил тех, IПО собирался жениться и не же­

пиле: f, НТО хотuл отпраnитьсн н ну I('шествис и HP отправ­

ЛЯЛСЯ, T~TO собпрался посвн гпть себя государственной дея­

теЛЬtНJСТII п H~ посннщал, ь·то ПЮ\fL реВd.rIСЯ носпитьша'fЪ де­

теп п пе ДС';[[lЛ .НОI0, а ГЭJ\iJ~t' l'~X, IHO ПЫЛ готов пойти

в УС:IУjI~еппс 1\ lЧ}JIЬ1\10жам, но п..1беГdЛ Дdiltе ..оБIЦСlIНЯ с ними (Там же, 29).

90. UH ГОВ(JРП.;Т, ЧТО 1\ ДРУ:1ЬЯМ ПУjНПО ИДТИ,С раскрытыми

РУННМН, а не с,нпмать J1X в :кулю{ (Там же).

Вl. Нупившсму его Ксоппа;t;у оп говорил, ЧТU 'rOT дол­

жсп ему повиноваться, хотя он и раб. Ведь если кормчий

или врач - рабы, пх все равп() слушаются. Эпбул в сочине­

нии «Продажа ~иогрна» раССfШdЫННСТ, ЧТО филосu.ф, воспи­ тывая сыоI~сйй н.сениада, среди ПfJоtlUл. паун УЧИJf ПХ вер­ ховоп езде, стр('льбе иа ЛУ1\а, УМ(\llИЮ обращаТЬСfl с пращоft, ИС1\УССТВУ мстанпн RОПЬЯ. hОГДd OHII занималпсь на па­

лестре, он пе llОdНОJIЯЛ тренеру делать из llIIХ аТJЮТОВ, а за­

ботился лишь о том, ч'rобы лица юношей ПО1\РЬШtlЛ румя-

144 ФРАГМЕНТЫ СОЧИНЕНИй I<ИНИI<ОВ

пец и были нреп.I\ИМП их тела. МаЛЬЧИl\.И TaI\jI{e училп

паизусть .много ОТРЫВ.I\ов из ПОЭТОВ и писатС'лей, в РОИ ЧllСJIО

И из СОЧIIпопи.i:i: самого Диогена, НРl1ЧС)I В('СЬ учсбпыii :ма­

териал д.тrя СI~ОlJсiiшсго УСllоенин оп п.~лаГдoJr I-\Vа-гнО. Оп )'1]11.1 llX дома са~НП\I собя обслужпвать, есть простую l1ПЩУ П

ПИТЬ }ЮЛУ, носить JmРОТI\УЮ СТРl1т'НУ, О;)ХuJ1НТЪСН UlЭ Y1,r L '

IIIОВПЙ, пе надовать пи хитопов, НН оt)'у13И П ходпть ПО YJIIl-

цам ~юлча, потупив взор. Оп устраива.JI для lIПХ II псовую

()хоту. Опи жС', ('О ('lЮРЙ стороны, ПРОНВ.т1НЛИ ;шботу

ДПIJ­

гене н выступали (1ГО З8Iцптнина:\tи llсред РОдПГl'ЛJП1И.

ТОТ же Эвбул сообlцаст, 11ТО Диог('п состарился в домр

RС('I1наlТ,а, там умер п был похоропеп e1'O СЫПCJвьнмп. ltuгд.t КСОПllад СПРОСИЛ Диогена, 1\(11\ ('го похороппть, ТОТ OTBCTl1J1: «Вниз лицом». На вопрос «зачем?» он ответил: «Вецъ споро все, что БЬJ.1IО RlПI3У, ОI\Ю-I\С1'СЯ паn~рху». Этп слова были

связаны с тем, что манеДОI1НПU I~ ~)TOMY nромепп уже захва­

тили ВJlасть и П3 ПОДЧИIIОllIIЫХ сталп плаСТИТ(\1ЯМIl (Тал Jlее,

30; 31; 32).

Н2. Ни его слонам, оп УДIШJIНJIСJI TO~йY, 'ITO, ПО!\Уllал

Rувшпн ПЛИ Ta~, мы их тща'L'еJl ыIo проuерном, анри по­

купно чеЛО130.ка ДОВОЛЬСТВУШI('Н ЛllШЬ utHJIbIbl сс~roТР(}\l

(Там же, 30).

93. Т\(}l\.-ТО раз оп :::а.I\рича.а: «Эй. ПЫ, JJЮДИ!» CUliHD.ICH

народ. Он паБРОСlIЛСН на вик с палкой ео С.ТlОН(lМП: «Я зва,ТI

,ЧЮДОЙ, а не дорьыо» (Там жо, 32).

а4. Однажды I\aI\OU-ТО чеЛОR('!\ привел его !J UOfD. ГL,Нl ДО;\!

ИзаНРОТlI,тr плеваться, тогда он сначала 01'XHPI~llYJICH, ,1 110-

ТО:;\I Н.-ЧОНУЛ ему в ЛJIПО, ПРIlб<lВIIВ, что ИО:IС(' грнзпигг) .\1Е'ста

ве IIL~ШС:I. Другпо	приппсываЮl'	:пп	СJI(Ч~(}	АРl1t.ТНППУ
(Та::\! a~e).
U3. ltПЛОI\а~III оп	С1IlIтал lIO тех,	1\'[0	l':IYX п C:IOH. ti тех.
у IШГО пот КОТОМ.I\И	(Там жо, 33. 3дсеь IIГРtl C:IvB:			апареtОНS

может бы'гь переведоно, J-iаI\ (<ItaJICHa,) II 1,aJi «оез I{ОТО~Н\И», «без нищепской СУМЫ» -аnси pelas).

96, Однажды Диогсп ПРПШШI R юношам па пир е ПШIO­

ловину острпжеппой головой, за что был побпт. Тогда оп

паппсал па белоii табличко имена свопх об~IДЧ1ПШВ, lI\ШССПЛ

СО себе па шою и тан стал ХОДИТЬ по городу, пока,.. псс не

пачаJIJl пад ПИМП издеваться, презирать ИХ и орапить

(Там же; ср.: Псевдо-Дuогеn. Письмо 1\ Мелосиппу).

07. Он говорил о себе, что он - одна из ТОХ собан, ltoTO-

рую все хвалят, но ни одпн из хваЛIIтелей по решится взять

ДИОГЕН СИНОПСRИЙ	145
с собой па охоту (Диог. Лаэрт., VI, 33. Имеется в	riП;ХУ

охота за добродетолью и справедливостью. ер.: Аристотел,:

у Афипел, XV, 695а, а Т[lIОI·Ю: ЛУ11,uан. IIp0J1;ail{a жизней, 8).

В8. hGl"lD. J~TO-TO	расхвасталсн: «На ПпфпiiСКllХ играх
11 поБШI\даю мул{ей», -	Диоген ему возразил:	«81.'0	н поБОi-Н­
даю муж.еЙ, а 1.ыI -	рабош> (Диог. Лаэl''Г.,	VI,	3:3; ер.:
Там же, 43, а танже:	Дион. Хрис., XI).

99. Тем, :кто говорил ему: «Ты ул,е старии, ОТДОХllU на­

консц», оп отвечал: ~(:КaH i-Ke так? Еслн бы Н U(:J!",a:I на состнзанп.нх п GЫJl бы у;но БЛИ30I\. н фипншу, рuзве .мне сле-

довадо	раселаБИТI>СН, а	пе паПР1IЧЬ	исс силы?» (Диса,?
Лаэрт., VI, 34).
100. ОДIНlЛ\ДЫ оп застал оратора Де:м:осфепа завтра}~аю­
ЩИ:М в	траЕl.'ИРС. Тот СI\РЫЛСЛ ВО hпутреНlIОU ПОМСIцснпе.
па что	Дпогеп ЗНuIOТПJI:	«Тан ты еще	БОJlьше ОIШf}'t,.'ШЬСЯ

Вхарчевне» (Там ЖС; ср.: 9лuан. Пестр. ПСТ., IX, 19).

101.Ногда НaI\пе-то IIнострапцы хотелп ПОВИ;J;ать Дс­ мосфеJ.fа, ~~llоген пыставил средний палец и сназал: «Вот вам афинский демагог» 2 (Дuог. Лаэрт., VI, 34).

102.Нто-то обронил I~YCOI{ хлеба n постеспнлся его ПО;J;­

ПЯТЬ. Тогда ДПО1'8П,	же:rая: преподать ему		УРОН.,	прпвяз~"'1
I{ горлу I,УПШlIна веревку п ПОВОJЮН. его тю\			через	lн,еь 1)(:-
ра~пТI{ (Там л{с, 35).
103. Оп говорил, что подражаот хормейстерам, которые
дают хориста~I (Jолое	высOI~УlO поту С Te).I,		чтобы	те	прп­
деРI1\iШfl.JПIСЬ ПУ'I'iНОГО	'l'o:::ra (Тitl\I а\о).
НН. GОJfЫПППС'ТНО	';ПО;1;Сll, ГОВО рll,Тl он,	о l'..lСJIяет		от	()о:зу-
мил JIlПlIЬ ОДIIИ ТОJIЫЮ паJIец; 13PJ:t;IJ ссла			,.,		,.,
		тпи-н.иОУДЬ			оудuт
раСАail,uва1.Ъ 110 УЛИЦElМ п УRазывr..тъ па		Dce	средним		па.пь­

цeM~ то UОДУ~ННОТ, [IT() он сошеJI с Y~1:a, 11 ес.оо УI,азатеЛЬПЬП-f,

то пот) (Taj)r 'БС).

103. Оп ГОПОРIlЛ, что ЦСIIПЫО вещи продаю'l'CЛ аа беСЦСIIОIi

и наоборот. Так, п[\при.мер, статуя стоит			трп ТЫСЛЧll дрRх~r,
а x~НIП~ МУI,П -	дпа	меДЯI\а (Там H~e).
t06. НУПIIвmему		его I{сенпаду Диоген с:казал:		«Ну, 1'е­
перь ПСIю.:'ПIЯЙ	мои прпназанил!}) :Когда же тот			ВОС1\JIПI\­
пул: «ВСПЯ'I'Ь поте:кли ИСТОЧIIПI{П peJ\!» -			ответил:	~ЕСЛII бы

ты заБОJrел и купuл себе врача, разве ты не ПОДЧИПЛЛСЛ бы ему, а лишь деклампровал: "Вспять потеl~ЛИ ИСТОЧППI,И

РОЕ!"» (Там же, 36. «Вспять потеl{ЛИ и Т. д.» - стих 411 ия

«l\1едеи» Еврпппда, ставший впоследствии пословицей).

10 Антология кинизма

"1, 37).

146 ФРАГl\1ЕНТЫ СОЧИНЕНИй кининов

107. Один челове!{ хотел обучаться у него философии. Диоген дал ему селед:ку и при:казал следовать за ним. hогда же тот, застеснявшись, бросил ее и ушел, философ,

встретив его спустя некоторое время, со смехом сказал:

<.Нашу друл{бу порушила селедка». Диокл рассказывает об этом иначе: нто-то предложил: «При:казывай нам, Дио­ lеп». Тогда Диоген отвел просителя в сторону и дал кусок

сыру, стоивший всого пол-обола, и велел ходить с ним. Че­

'IOnCK отказался. Тогда Диоген заметил: «Нашу дружбу

разорвал I{усочеlt сыру» (Дuог. Лаэрт., VI, 36).

108. Увидов однажды мальчишку, I\ОТОРЫЙ пил воду из

Jlадош:ки, оп выБРОСlIЛ из своей :КОтО~пtи круж:ку и сказал:

«l\Iальчин превзошел меня в С:КРОМНОСТИ жизпи». Он выбро­

сил и тарел:ку, Itогда увидел, нак маЛЬЧIП{, разбив случайно

МИСI\У, ел свою чечевичную похлебку из углубления, сделан­ HOIO в хлебном мякише (Дuог. Лаэрт., Vl, 37; ер.: Сеиеnа,

ппс. 90; l1ероnu:м. Против Иовиапа, 11; Эпиграмма Анти­

фила в «Антологии», нн. V; АвзоnuЙ. Эпиграмма 53).

109. Он рассуждал так: «Все прппадлежит богам. Муд­ рецы - друзья богов, а у друзей все общее. Значит, BCI' прппадлел\ит мудреца\1» (Диог. Лаэрт.,

110. "Увидев однажды женщину, uрипавmylO I{ стаТУЯ~I

богов в непристойной позе, и желая освободить r-e от суеве­

рия, оп, RaIt раССI{азывает Зоил из Перги, подошел 1\ пей

и скаdал: « Женщипа, а не боишься ли ты, что бог стоит

:кю\. раз позади тебя, ~ ведь все препсполнепо ИМ, - И ты

ОСlюрбляешь его своим неприличным видом?}) (Там же).

111. Он привел в храм Асклепия в :качестве подар:к<! ку­

~lачпого бойца, чтобы тот подбегал и бил :каждого, кто па­ дает пиц (Там }IШ, 38).

112. Он любил,., говорить, tITO пад ним сбылись трагпче-

ские ПрОRЛЯТИЯ, иоо он:

Безродныи изгнаПНПI{, ЛИШОIIНЬПI ОТЧIldПЫ, Бродяга и нищий, боз крова и ПИJЦИ.

(Там же; ср.: Э.лuаn. Пестр. ист., 111, 29).

113. Он говорил, что судьбе противопоставляет отвагу,

.заl\.ОНУ - природу, страстям - разум (Дuог. Лаэрт., VI, 38). 111. В :Крапии Диоген грелся на СОЛНЫШh~. Подошел Александр и сказал: «Проси у меня чего хочешь». Диоген

UТВU1.'ИЛ: «Только не загораживай мне солнца» (Там же;

~p.: П.лутарх. Але:ксандр, 14; СU"tnДU~llЙ :к ЭПИI\ТС1'У, 21. -

ДИОГЕН СИНОПСRИй

147

Сальмз, с. 123; Валерий ~JaKcUM, lV, 3; Цицерон. Туску­ лапы, V, 32).

115. Нто-то громко и долго читал, тогда Диогон IIоназад

на чистоо :место в Еонце СВПТЕа и сказал: «МужаЙТ(1СL,

люди, - вижу dемлю» (Диог. Лаэрт., VI, 38).

116. Ногда I{aI~ОЙ-ТО человек стал доказывать, что у ДИО·

гена есть рога, тот потрогал СВОЙ лоб и СRазал: «А я их пе

чувствую». В том же духе он стал действовать, когда Е1о-то

утверждал, что движения не существует, - поднялся с ме­

ста и пачаJI прохаживаться взад и вперед» 3 (Там а\о, 3Н.

Речь идет о софизме, известном под пазвапием «рогатыи»

и приведеппом у Иеронима, см.: Письма, 83. OTHOCIUC!IbHO второго ср.: Секст Эмпирик. ПРО'l'ив фиников, 11, 68-69;

Пирро1-t. Положения, 11, 244).

117. Разглагольствующего об астрономических явлепJtлх ОП спр()си.I: «Давно ли ты спустился с небес'?» (Дuo~. Ла­

арт., V 1. :~V).

118. Ногдз RaI{ОЙ-ТО порочный евнух написал па дверях

своего дома: «Пусть не войдет с,Юда нинаRое ало! », - Дио­

ген спросил: «А RЮ{ j-Ke теперь войдет сюда ХОЗЯИII ДOMa~) ,)

{Там же. О том же раССIшзывают КлuмеllТ Алекс. (CTpO~I?

Vll, 713) п Феодорет (О провпдении. - СИРМОIIД, r. 4,

с. 357»).

11 9. Умастив ноги благоnопной мазью, он раССУЖДаЛ:

«Благовопие распрос'rрапяется от головы в			воздух,	а оr пог
оно JlU;1:НП~\I<.'ОТСЯ К	ноздрпм»	(Д1l0г. Лаэрт.,	Vl, 39;	ср.. ./1у­
"uаu. Нигрин, 32).
120. Афипяне	уговаривалп ег() ПРПIIяrь ПОСВЛlцспие
в свяrые Iаипства,	УВЕРЯЯ,	что в Аид\! IlОСllященпыс 1!O.lJt-

ауютс~r llрои:муществu..ми. «См~шпо, - оrnочал фИЛОС{)111,-­

когда Агссплай n Эпа:М:ИПОIIД БУДУ1 бнрахтаr~я в П~ЧJjrтu­

тах, а Нllн.чомн:ые ЛЮДlIШКИ толы·ю за 1'0, что оnи ПРIПIЛJIИ

посвящсппо, оБИ'lать на Островах БЛ~l}кенных» (Дuог .'10-

арт., VI, 39; ер.: Плутарх. О том, Н3Е иоспринимать IlL),.HOH.

'(Гуттен, т. 7, с. 80); Платон. Федон, 69 С).

121. ~Iышп RараБRались па сто,л с едой. Диоген 3DМС1ИJ! и спззал: «Tcnt:pI> да1НО у мепя есть нахлебники» (Дllог.

Лаэрт., VI, 40).

122.	]-\огда Платоп назвал его собакой, ()Н сказал: «Пра­
ВИ."fJ:ЬНО,	Ведь н верпулся назад к продавшим меня» (Тd \1 же.

Иначе РdССRазывается у :Jлиапа. См.: Пестр. ИСТ., XIV, 33).

123. Диоген выходил из бани. Его спросили, МПОГ(J ЛfI

to·

148 ФРАгМЕllТЫ СОЧИllЕНИfi КИНИК08

T3~I моется ЛЮДCll, оп ответил, что пет. Ногда Н\8 его спросил нто-то, МНОГО ЛII Td.~I паро;::r;а, оп С1\азiJ..'I «да» (/(и()г. .,7аэрr.,

YI, 40).

124. HorJJ;a П.lаТОIl nЫСТУПИ.'I с (Iпредедопием: «ЧеЛОБеl~

еС1 ь ЖIfВОТПUО с JJ;ВУ~IЛ IIогаМII J[ без llерьев»

ВСlоuщее одобрение, Дпогсп ощипал пе1уха

--

II

п заслужи."'!

принес его

в ллаТОНОВСI\УЮ ШRО.!IУ сО C.'IOBaMII: (1301' I1словен. lIлатона ,\.

ТОТ прибавил н своему опреде~спию: «11, «роме того, с пло­

СI\1f\IИ ногтя:мп»			(Там же).
125. ОGраПННlIСМУСЛ п lIе:ну с вопросом, в нанос время
слс}:~ует заНТР.11~агь, ;::I;ПОГl'П 01веПIД:						«ЕСПlI 'I'blбогат, I~Orrf~(l
\.очсшь; сели беден, ТЮГАd. l\{(Jжешь})						(Та'1 же).
126. У 1\10 арцrв ин видел ОВОЦ, поъ.рытых ь.()жаIIЫ~IИ IIа­
IНJ;::r;Rа:мп, а детп их ХОДПJIlI ГОЛЫ~ПI.						В СВН;ЗJl с ~llПI оп заМl)­
ТПJI:	«У	МСгарца		ВЫГО;I;lIсе быть		бараном,		чем	СЫНО)I »
(Ta~1	же,	1t1);	ср.:	Эл-uан. Псстр.		ПСТ.,	XII,	56;	/lлутарх.
О страС1 и J~ IШi!,Jше,				7).
127. НТО-ТО спачаJ[а заДL)Л его БРОВНО)I, u ПОТul\l НРИI\ПУЛ:
« БсреI IIСЬ! » ДП()fен З3СЛIСЯЛСЛ: «Ты						что,	снова собираешься
~Iепл У;I;арить?»			(Дuог. Лаэрr.,		VI,	41;	ср.:	Там	же, 66).
128. Оп говорил, Ч10 демагогп -						лаI~еII чеРНlI, а ВClППI­
сыпь слаШ~I (Ta~I же, 41).
129. Сродь бела ДНЯ с Jaif\iltСНПЫl\I фОIIаРС~I в руlШ\.
бродил ОН		ПОllСIOДУ		И говорпл:	«Чсловс:ка IIЩУ)				(Та,! JI-\C.

:JTOl' ПОС1УПОl~ СЩО знаЧП1СЛЬНО раньше совеРШIlJI Эзоп, ССJIП ВСРПl'ь Федру, III, 19).

130. Однюкды оп СТОЯ.f, весь ПРОllЮl-\шиIi до НIlТI\.И. Со­ орались ЛЮДП п C'l'a.1IlI н~злсть его. ПрохоДивши:ii мпмо Пла­

топ обрагплсл I~ ним: «ЕСЛII па)! действительно жаль его, ступаiiто своеи дорогой» (ЭТПЫ оп lIaMOI\aJI па ого ТIJ.J;есла­

ПНС) (ДUОJ. ,Па.Jрr., VI, 41).

131. Когда итО-fО напес ему удар 1I() голове I-\улаJ{ОМ,

Диоген ВСI';'РИЧа.л: «1\аl-\. же, о Горюш, п .~(~БЫ:I надеть Iпле~l.

выходя па улицу?!»		(Ta~I н·ю).
132. Когда	l\1пдпii ударил еl о		п Jl;uGанил: «Вот	ТРII	1 ы­
ся.чи дра.\ч у	тебя	па столе», -	П(\ С:I~ДУroщпй	день	ОН

обмотал ссбе рунп ремнямп потдубасил .Мидия, прпгова­

рпвая:		«Вот тебе три тысячп па стол! » (Там жо, 42).
	133.	Пр()давсц JfeI'LapCTB ЛПСIIU СПРОСJIЛ его, всрпт ЛlI ОП
В	богов.	Дпог~н отвеТИ:I: (\}\аl\ же	мне по	верить, lюгда
я	ВИЖУ такого БОГОМОРЗI\ОГО подоп:ка»		(Там же:	ср.: ЭnUJl,теr.

Беседы, 111, 22).

111, 22).

ДИОГЕН СИНОПСНИЙ

149

==

134. Увидев IШI\ОГО-ТО ЧCJIовсна, совсршаВIIIОГО омовени€',

оп обраТlJЛСЯ I~ нсму: «Бедпящка, ИaI, j-I\(' lbl по понимаешь,

что o~IOBeH.lIeM по исправпшь ни ГРUl\I~1аТИtIССIПI'(. ни жиз­

ненных ошпбок,) (Дног. JlaJpT., VI, 42).

135. Оп упреliал людей в ТОМ, что, молясь, ОНИ l1рОСНТ богов не об IIСТИНПОЫ б.1]:агс, а JIИПlЬ о 10"\1, [!ТО ИМ I\.ЮЮ.' ген

таIiОВЫМ (Там л\с).

136. Тсм, 1\1'0 пугалсл спов, он l'ОВОРlI.1, ЧТО ОНН НС

обращают ВНIIl\1аНИЯ на ТО, ЧТО делают JННШУ, а о том, QTO

ИМ ПрПСllИТСЯ ночью, заботятся (Там л~е, 43).

137. Оr~пажды в ОЛIIl\ПППI l'ШlJпа1 ай провозгласил: «Дпо­ ксипп победил мужен}). Диоген запротеСТ(Jпал: «:11'0 н по­

беждаю :мужей, а оп -

СИПОПСI'-Иll, фргм. 98).

габов}) (Та:\1 жо; ер. ВЫIlIО: Дпоген

13Н. Пое.ТlС бптвы достаПJlt:II J~ Филиппу. ДlIоген отвеТIIЛ: «Я

прп ХСРОllое оп иыТУ л ~ЯТ В ПJI('П 11 н.огда тот СПрОСП~I ого, Н.ТО оп TH1\.OLi:, соглядатай ТВОСЙ пепаСЫГПОСlII}).

В uзумлеппп царь Dслел его ОТIlУСl'II1Ь (Дuог. Jlаэрт., VI. 43. НеСRОЛЫ{О IIначо рассназапо у Пдутарха; c~I.: О разли­ чии ~lCjI\ДУ льстоцом 11 другом. - Гуттеп. т. 7, с. 226; C[J.:

ЭnU1l,тет. .lJеседы,

139. Однажды АЛСI{сапдр П'JСЛ-11 ппсы.lO Автипаl'РУ в Афины черсз некоего Аф.тrия. :~П<)Н'I1 присутствовал Пl'П

ЭТО~I и сказал: Несчастный от НССЧ2.r 1 В/') {) через иеСtIаС1 ПОГО

вссqасrПО.\fУ 4 (Дuог. llаэрт., VI, 41).

140. 1\ОГ,1<1 ПеРДIlНRа lЮД угрозоil смертноН liазни при:- 1\азал Диогену явиться I{ нему, философ заl\(СТИЛ: «lIОАУ­ маешь, ЧОМ ГРО~JИтся. На это i-RO способны СКОРПlIОНЫ II фа­ ланги. ТОЛЫ·Ш бы он не rрозился, ЧТО и без мепя ~t/IШ(\J' ЖИТЬ счаСТЛIIВО» (Ta~1 же).

141. ОН часто громко заявлял, что ooraMn ЛЮДЯМ д.(па

леГI\аЯ жизпь, а опп забыли о нrп, гоплясъ за лаI\()мстнамн,

благовониями и тому подобным (Там же).

14.2. Человону, которому раб падовад сапдалпи, оп e~a...

зал: «Ты был бы совсем счаСТJIИВ, сели бы оп еIЦС и C~MOP­

кален за тебя» (Там же)

143. Однажды он увидел, нан л:рсцы веЛII I~ориmI-\У, ста­

щившего ЧaIПУ из сонровпп~нпцы храма, и СRазал: « I{руп­ ные воры погоняют меЛIЮГО» (Там же, 45).

144. "УВИДОВ :мальчишну, швыряющего Rамнями в крсс г,

сказал: «Давайr Бей! Ты достигнешь своей цеJIИ» 5 (Там же).

145. МаЯЪЧИШI\аМ, ЕОТОРЫО оБСТУПИЛIl его 11 НРПЧD.ЛП:

150 ФРАГМЕНТЫ СОЧИНЕНИЙ КИНИКОВ

«Не пешусай нас!», - он отвечал: «Смелее, братцы. Эта со

баI\а не еС'Е свеI~ЛУ» (Там же; ср. VI, 61).

146. Нен.то надел на себя львиную ШI{УРУ И ходил С гор

дым видом. Дпоген обратился к нему; «Не позорь одеЯПJН.

доблесги» (Та)! же).

147. Чоловеку, RОТОРЫЙ превозносил I\аллисфена И вос­

ХIlщадся роскошной жизнью, которую тОт DОЛ В свпте АлеI\­ сандра, Диоген сказал: «Несчастен тот, кто завтракает I

обедает, когда захочется Александру» (Там же. Согласи" ПJIутарху (Об изгнании, 12), эти слова Диогена ОТНОСИЛИСI I( Филиппу и Аристотелю).

148. Nlальчику, который в бане играл в 1\0Т'lаб, он ека

зал: «Чем большо тебе везет, тем хуже}) (Дuог. Ла:JРТ., VI 40, Смысл: ~IeM ты искусное в этой игре, тем ты ху}ке ка}!

-человек) .

149. НУiR,цаясь в деньгах, он утверждал, ч'rо не ПрОСИl

у друзей подаяния, а лишь требует воэвратить ДОЛI

(Там же).

150. Риторов и всех тех, кто краснобайствовал из ТЩС

славия, он называл «трижды человеI\И», т. е. «трижды НС­

счаС'l'l1ые» (Там же, 47).

151. lIевеж('ствепного богача он называл золотым бара­

HO~! (Там ;ь:е. ДРУГП}IИ этот афоризм передается иначе. См..

Феоn. Прогимнасмы; 1'rfa/1,cu~t. Септепции).

152. УВllДf.\В па доме ГУЛЯКИ надпись: «Продается~, - 011 ВОСКJIИ.RНУЛ, обращаясь к дому: «Н был уверен, что, fIШDЛ

В таном пьяном угаре, ты легко вместе с блевотиной ОСВО,

бодишься 11 от cBoero хозяина» (Дuог. Ла'JРТ., VI, 47).

15З. Увидев rрязную баню, спросил: «Где же моются тр? l{ТО здесь ВЫМЫJIСЯ?» (Там же).

154. ТОJIЬКО он один хвалил ТОЛСТЯI\:а-киФареда, которото

все браПlIJlU. Его спросили, почему, Последовал ответ: «CI~a­

жите спасибо, что при тю{ом аппетите оп все еще играет

на кифаре, а не грабит» (Там же).

155. Одного кuфареда, от игры которого всегда разбега­

лись слушатеЛII, Диоген прпветствовал словами: «Привет.

петух!»	-	(~Пuчему ты так иеня называешь?» - спросил I\И­
фаред.	<,<	Потому что ты заставляешь всех вставаты), - по­
сдедовал ответ (Таи же, 48).

156. Накой-то юноша выступал с	речью. Диоген, нало­
жив за пазуху волчьих бобов, встал	напротив и начал их
жевать. Когда люди уставились на	вего, он сказал, что