Антология кинизма
.pdfТЕ.пl~Т 201
венно, твердо и не слишком ПРIlНИМ<l.ТЬ 1'- сер;з;цу. KOI';.I.a же
такая беда постигнет тебя самого, ты думаешь, что должен
страда'fЬ, а не СПОRОЙНО нести свое горе. Если же дело ка
с.ается другого, то его ТЫ станешь убеiкдать проявлять вы
держку на:к в несчастье, TaR и в бедности, не ВЫХОДИТЬ из себя и не считать жизнь невыносимой. Явному злу ты про
тивопоставишь явное зло 11 станешь ДОRазывать: раз друг
родился, значит |
оп должен |
и умереть. Ты считаешь, что |
его смерть тебя |
обездолила, |
по забываешь, что его жизнь |
тебя обогащала. Ты считаешь себя несчастпым, потому что, умерев, он больше не будет приносить тебе пользы, но за бываешь, что был счастливым, ногда живой он помогал тебе.
- Нет, почему же? Но ведь его больше не будет
среди нас.
- Его не было и тысячу лет тому назад, не было и во время 'J'РОЯIlСI{ОЙ ВОЙПЫ, не было и тогда, когда жили твои
пред:ки Правда, это тебя не огорчает, а вот из-за того, что
его не будет, ты расстраиваешься.
-Но ведь я многого лишился.
-Но вместе с тем ты лишился таиже многих неприятностей и расходов, ROTopble нес, помогая и ребенку, и другу при жизни 64.
[. .] Ты TaRiHC не получишь от друга никакой пользы, когда он уедет на чужбину или уйдет на войпу за родину,
когда где-нибудь станет исполнять обязанности посла, жреца, заболеет, или, наRонец, просто превратится в глу
бокого старца. Но если ты БУДСПIЬ горевать по I{аждому та кому поводу, ТО что же останется делать старухам? Это же
совершеннейший вздор - считать, что друl' должен отпра
виться в поход или на ЧУiнбину, а если он избегнет этого и не уедет, то упрекать его за ошибочное поведООм 11 в то же
время быть недовольным, если он bce-таRИ уедет в дальние
края или отправится на войну. I{aI{ не похвалить МОРЯI{а,
ВОС:КЛИl\нувшего: «Привет, Посейдон! Иду :ко Дну» 65. Пусть И мужественный человек, обращаясь к Судьбе, ска
жет: "Привет, Тиха! Перед тобой настоящий мужчина,
а не рохля"».
202 ФРАГМЕНТЫ СОЧШIЕНИЙ НИНИНОВ
ФЕНИКС ИЗ КОЛОФОНА
ХОЛИЯМБЬ)
1. Ямбы Феникеа
Многим из смертных, IIосидипп 1, богатства
Не приносят пользы; им следует лишь таRИМ
имуществом
Владеть, ноторым они могут разумно распорядиться.
Аныне многие из ОJiружающих нас честных и
достойных
ь JJюдеll вынуждены подыхать с голоду,
А те, кто, KdK говорится, гроша ломаного не стоит, Н'упаются n богатстве. Но на что нужно тра'l'ИТЬ свои
богатства,
А ::это самое Iлавное, они не знают.
Дома же из драгоценных [камней1 смарагдов,
J о (Если бы те лько это было выполнимо),
с пор гинами и четырехколонными залами,
Нотирые стбят много талантов, они готовы купить. Тем же, что необходимо для воспитания духа, они
пренебрегают, Всему предпочитая самое ничтожное в жизни -
15 Презренную выгоду и богатство.
Они не прислymиваются к разумным речам, ноторые
Сделали бы их души мудрее и научили распознавать добро
И справедливость. Разве, Посидипп, та:ким людям
20 Не удается владеть великолепными и дорогостоящими
дворцами,
Тогда нак сами они ни нопейки не стоят?
11 если хорошенько вдуматься, то очень справедливо
сказать:
В голове у них одни ТОЛЬRО деревяшки да камни.
2. О Нине 2 ,
Нак я слышал, неногда на земле жил человек По имени Нин, ассприец, у ноторого было целое море
золота,
Да п всего осталт)пО1 {) - гораздо боль·шс, чем пеСl~а в l\аСПIIИ.
ФЕRИIЮ ИЗ КОJЮФОНА |
203 |
За звездами он не наблюдал, а если. и смотрел |
[па |
небо] , то просто так.
5 II у MaroB он не возжигал священного огня,
Ню\ требует TOrO обычай, прутьями касаясъ бога 3.
Он не витийствовал и не судил людей,
Не умел оп ни собрать народ, ни устроить смотр
войску.
Но ~aTO умел всласть поесть, выпить, любить.
10 Все остальное он столкнул в пропасть. |
|
|
|||||
|
Но вот умер человен. 11 |
обратился ко |
всем |
с такими |
|||
|
|
|
|
|
|
словамп: |
|
|
fTaM сейчас город Нин и гробница поет1 |
|
|||||
|
Послушай, кто бы |
ты |
ни |
был, - |
ассириец или |
||
|
|
|
|
|
|
мидянин, |
|
|
RopaKc или с дальних северных болот |
|
|
||||
15 |
Д.'IИRИОВОЛОСЫЙ синД 4, |
- |
вот что я тебе скажу: |
||||
|
«Н, кто некогда был н{ивым |
дыханием и |
носил имя: |
||||
|
|
|
|
|
|
|
Нина, |
|
Ныне уже ничто и превраТИ.lIСЛ в прах. |
|
|
||||
|
rf\~He припадлеjКИТ ровно CTO:IbKO, СI\ОЛЬН'О |
|
|||||
|
Съел, СКО.lIЬКО спал, с,IЮЛЫЮ любил...] 5. |
|
|
||||
20 |
А мои богатства терзают |
нахлынувшие |
отовсюду |
||||
враги,
СЛОDНО в;нп:анни, рвущио па части живого IЮ3ЛСНJ\8. rя же, уходя в Аид, пе взнл с собой ни золота,
НИ IЮПЯ, ни серебряной I\Олесницы.
Ихотя НОСИЛ митру, тепсръ лежу здесь нучн:ой
пепла1» 6.
З. Еще о Нине 7
Для Нипа бочка для I\упапия - меч его, а I\:y60I\:-
KOnbC,
Rу~рей копна ~ ЛУJ\ со стрелами. чаши - врагов ряды,
А нера~баRЛСПНОС вино - кони горячие, вместо боевого
клича -
«Окропите меня духами».
4. Песенка вороны 8
ЛЮДИ ;J;обрые, подайте пороне, дuтятке еполлоновоi,
Горсть яч:мев.и или пшеницы миску,
Кусочек хлебушка иль просто грошик - кто чего хочет.
204 ФРАГМЕНТЫ СОЧИНЕНИй RИНИRОВ
Подайте, ЛЮ;:I;И добрые, вороне чего-нибудь
5 Из того, что у каждого под рукой. Она и fOPCTI{y соли Возьмет. Ворона очень соль любит.
Кто даст сегодня соли горсть, тот аав [ра нусон ОТЛО:МИ1
сот медовых,
] Iослушай, маЛЬЧИJ\, ОТВОрИ па~[ дверьf - Вот ПЛУТОС
нас уже услышал,
И девушка несет вороне смокв груду.
10 О боги, дайте ей ВСЯИИХ благ вдосталь.
Пошлите, боги, ей богатого J[ знатного мужа, И пуст!> стаРИI\-О'l ец ПОIIЯНЧИ:Т на рунах внуна,
А мать ПОJIОЖИТ на нолепи ВПУЧJ\У,
i-RеlIа пусть отпрысков растит для братьев.
15 А я, куда меня IIИ понесли бы ноги,
Все гляжу неотрывно на Муз, и несении свои пою
у дверей,
И желаю добра на;кДому, нто 11;ает, 11;а и тому, кто
не дает 9.
Люди добрые, подайте, чем богат ваш дом,
И ты, хозяин, и ты, молодая хозяйка, давай, не жалей.
20Таков уж обычай ~ дать, когда ворона просит.
Вот какая у меня песенка. Подай же что-нибудь. Ну,
вот довольно, хватит!
5. Портрет скупца 10
и нз раJбптой чаши I\ИСЛЫМ вином
Он совершает возлияние, держа ее в СКРЮtlенных
пальцах,
Дрожа, кан беззубый старин ПрИ порывах северного
ветра.
__ :z
L2 |
1ZZL |
ЖХЗS:::: |
Справедливость ушла и пиког~а больше не ворнется. 11роцветает неверие, а вера покипуля. з~млю. Бесстыдство стало сильнее 3евса.
Святость I~ЛЯТВ умерла, и боги терпят все это. Низость буйствует повсюду среди людей,
:Которые соленой слюной плюют на благородство. Нинто не возьмет в супруги даiRе Геру,
Будь она нищая...
со Скорее введут в дом женоft ПОС.1Iеднюю ЛИДИЙСI\УЮ
шлюху,
Лишь бы толы:о опа припеСJlа с собой денег...2
Фрагмент 2 (Гейдельбергсний папирус NQ 310)
... Ведь они тащат, откуда тольно :могут,
:И нет для них ни б.1IИЗRОГО, ни дальнего.
Они предпочтут голодать, толыю бы нанопить побольше.
71) 3апон их не сграшит, опи забыли о богине
справедливости
Дике и потешаются над ней.
Л л<е пораif\8ЮСЬ: I<aI{ ЛЮДИ могут жить среди
Т:ншх зверей, I~ОI'да ЛiЛТЬ сре;I.И иих невозможно.
Никто НИIЮМУ не верит,
ItpyroM одна леСТI) и ме \0 гочивыс речп. Нлян) сь богами, 11 знаю только О;J;ПУ пр::шду:
Не быть раБО'1 удовольствий II Ш:(':lу,~IШ,
А довольствоваться лишь необходимым.
~O Все же стараются урвать себе поболыuf', Словпо увидели, таи СI\азаТIJ, С~Ia~l{ПЙ ппрог.
Что толну набивать себе брюхо?
То, что нладсшь себе в рот. ОС1:1ется там
Только на время еды. СI\О:1Ъно пи rшъ,
Все отправляется в живую пучину.
Ешь поэтому столыю, снольrш Я, п пе бnлт,ше,
Иначе запутаешься, KaR птица в силках.
Я же, Парн, пе гоняЮсь за всеми таними
УДОВОЛIJСТВИЯМИ.
А держу себя, нан копя, в узде и,
'0 'умерлл призывы своего жеn:УДRа,
Приучаюсь к CItPOMBOMY обраау жизни.
Когда я бываю вы1уждевB сделать себе приятное.
IШРНИД :НЗ МЕГАЛОГНJJIJ:L |
207 |
Это доставляет мне страдание, ибо кусочек соли
Для меня уже уДОВОJIьствие. !\IHe ничто не достаВJlяет Большей радости, чем сделать что-нибудь полезное и
Справедливое, а МНОI'пе люди наживаются
Самыми позорными пу rЯ'flf, потеряв ВСЯКИЙ стыд и
совесть.
.
100 Ведь есть, есть же таное божество, которое
НаБЛIOдает за всем этим и не допустит, чтобы
Оскорблялись божьи законы без конца,
И каждому назначит заслуженную участь.
Итак, Пари, я предпочитал бы иметь rолько
Самое необходимое и считаться честным человеI-\ОМ, А не зарабатывать кучу денег, чтобы :мои враги
Могли однажды сказать:
«Груз соли вернулся туда, отнуда приБЫJI» 3.
КЕРКИД ИЗ МЕГАЛОПОЛЯ
МЕЛИЯМБЫ
Фрагмент 1
Существовал также рассказ, что Диоген умер, задержав дыхание. Об этом свидетеЛЬСТВУ(1Т КеРIПIД из Мегалополя
[или с Крита] в своил «l\tlелиямбах» :
... Не таI\ОЙ уж, Kal{ прежде, этот знамепитый синопец,
Rоторый ходил с посохом, складывал ВДВОQ плащ,
Жил под открытым небом.
Он поднялся на небо, крепко при;кав зубы 1\ вубам, Чтобы остановить дыхание.
Этот человек был в полном CMblC:Ie Д и о г е н, 3евсом ро}кд(3нный, небесный кrrник-собаТ\а.
ФрагмеLjТ 2
... Разум зрит и разум слышит ... 1 Но нан могут увидеть II узнать
l\fудРОСТЬ, даjне рядом с НИМJl С'lОЯЩую, люди, Душа ноторых полна грязи
И нес:мыаемыыIии пятнаМII ;1;ешсnого l{ИСЛОГО вина?! 2
208 Фl)Аl'МСНТЫ <"'UЧIJlJюr:ии I\l1IIИНОВ
Фрагмент 3
аКак ИJЫСI~анные блю;r.а обжор и чревоугодников,
Таи и похлебка, не заслуЖlIвающая даже
Названии еды, которую бе;1;ПЯКИ черпают из одного
котелка,
все отправляется в Iюнечпом счете в отхожее место.
Вот она - высшая цель прожигателей жизни.
Так верно говорит об этом милейший RеРRИД.
А сам оп питался просто [солью]
Иплевал на всю эту роскошь соленой слюной
насмешки 3.
Ь Хлеб для меня - пирог изысканный и блюдо пряное,
А соль мне делает все сладостным,
Поэтому на богачей плюю слюной солено-радостной 4.
Фрагмент 4
Мелиямбы киника Керкида
а |
Человен даже на пороге смерти неохотно cMblRaeT |
|
навеки глаза, а сердце в твоей груди неприступно,
И его пе смогли сокрушить нинакие заботы,
Одолевающие пожирателей жирного мяса.
Поэтому ничто из прекрасного на земле еще никогда
5 Не прошло мимо тебя, и вся изысканная добыча Муз
Глубоио проникла в самые твои внутренности, и ты, Мое сердце, устраивало нечто вроде рыбной ловли
На Пиэрид и было самым умелым на них охотником.
А ныне в твоих ниспадающих с головы волосах
Ясно виднеется седпна, и подбородок покрыла 10 Сивая борода, а жизнь, уже глядящая на широкий
Порог своего заката, заискивая и льстя, все еще
ищет какого-то совершенства, подходящего возрасту и
годам. Тогда мудрой...5
Фрагмент 5
ь[Почему богиня судьбы Тиха (или Зевс) ] не
превратила
Этот денежный мешок, обжору и развратнина Ксенона
в сына
Нищеты 11 не послала нам, беднякам, на жизнь те груды
Золота, которые оп снова и снова пускает на ветер?
Q Что :этому помешало? Что она сможет на это ответить,