- •Isbn 5-288-02402-2 санкт-петербург
- •Введение
- •10 Глава первая
- •I.O формах общинного землевладения в Киевской Руси
- •П. Вопрос о верви
- •III. Древнерусская семья
- •41 40
- •65 64
- •67 66
- •IV. Исторические предпосылки и причины возникновения городов на Руси.
- •78 79
- •80 81
- •83 82
- •V, «Старцы градские» на Руси X в.
- •91 90
- •93 92
- •97 96
- •104 105
- •Глава вторая
- •159 158
- •163 162
- •165 164
- •V. Церковное землевладение и хозяйство
- •191 190
- •VI. Место крупного землевладения в экономике Древней Руси и способы его формирования
- •198 199
- •Глава третья
- •221 220
- •II.Данники и смерды
- •Ш.Закупы
- •IV. Изгои, пущенники, задушные люди и прощенники
- •V. Рядовичи
- •VI. О характере рабства в Киевской Руси.
- •Заключение
- •Приложение
- •400 М/п стр.
- •15 Декабря 1973 г.
И.
Я. Фроянов
ББК
63.3(2)41 Ф91
Фроянов И.Я.
Ф91 Киевская Русь: Главные черты социально-экономического строя.— СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1999. — 372 с.
ISBN 5-288-02402-2
Киевская Русь
Главные черты социально-экономического строя
ББК 63.3(2)41
© И. Я. Фроянов,
1999
©
Издательство С.-Петербургского
университета,
1999
Isbn 5-288-02402-2 санкт-петербург
Издательство Санкт-Петербургского Университета 1999
От автора
Настоящее исследование, защищенное в декабре 1973 г. на Ученом совете исторического факультета ЛГУ в качестве докторской диссертации, до сих пор полностью не опубликовано. Вышедшая в 1974 г. книга «Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории» является сокращенным вариантом настоящей работы. К тому же она стала малодоступной для тех, кто интересуется историей Древней Руси.
Публикация полного текста диссертации вместе с записью ее обсуждения на кафедре истории СССР ЛГУ, отзывами ведущего учреждения и оппонентов дает своеобразный историографический срез, позволяя увидеть состояние советской исторической науки по изучению Киевской Руси в начале 70-х годов нашего века. Это важно с точки зрения истории развития самой науки.
Однако есть еще один существенный момент, оправдывающий предпринятое издание,— общественно-политический. Любой объективный читатель, познакомившись с диссертацией и связанными с ней материалами, убедится в предвзятости утверждений о консерватизме и косности советской исторической науки, тиражируемых на протяжении последнего десятилетия в «демократической печати».
Введение
Социально-экономическая история Киевской Руси — тема далеко не новая: она имеет давнюю историографическую традицию. Еще в дореволюционное время отечественная наука обогатилась ценными изысканиями, относящимися к данной области. Имена же советских исследователей Б.Д.Грекова, Б.А.Рыбакова, М.Н.Тихомирова, Л.В.Черепнина, А.А.Зимина, В.В.Мавродина, Б.А.Романова, И.И.Смирнова, С.В.Юшкова и других составляют целую эпоху в развитии исторической мысли, изучающей Древнюю Русь. Без их достижений наша работа была бы невозможна.
Однако возникает вполне закономерный вопрос, почему после столь длительных и плодотворных разысканий в сфере Древнерусской истории, осуществленных усилиями большого числа ученых, мы снова обращаемся к ней. Это объясняется вполне осязаемыми причинами.
Современная концепция социально-экономического строя Киевской Руси в своих главных чертах, как известно, формировалась на протяжении 30-х и отчасти 40-х годов текущего столетия. В ее создании важная (если не ведущая) роль принадлежала Б.Д.Грекову и С.В.Юшкову. Книги С.В.Юшкова «Очерки по истории феодализма в Киевской Руси», «Общественно-политический строй и право Киевского государства» и в особенности капитальный труд Б.Д.Грекова «Киевская Русь»
являлись высшим успехом тех лет, знаменуя крупный этап в истории советской исторической науки. Именно Б.Д.Грекову и С.В.Юшкову принадлежит заслуга утверждения в науке идеи о феодальной природе Киевской Руси.
Однако впоследствии обнаружилось, что не все выводы и наблюдения, содержащиеся в исследованиях Б.Д.Грекова и С.В.Юшкова, приемлемы. Уже в середине 50-х годов Л.В.Черепнин, рассматривая положение различных категорий зависимого населения в Древней Руси, указал на некоторую статичность в изображении Б.Д.Грековым и С.В.Юшковым судеб древнерусского крестьянства, тогда как все явления социально-экономической жизни следует изучать не в статике, а в динамике. Л.В.Черепнин отмечал, что и Б.Д.Греков и С.В.Юшков, анализируя термины, обозначающие различные группы зависимого люда в Древней Руси, «показали не всегда в достаточной мере полно и отчетливо, что эти термины не просто сосуществовали, но их появление и смена в сохранившихся источниках, а также изменение содержания отражают отдельные этапы процесса возникновения и развития феодальных отношений. Не всегда в трудах указанных исследователей полностью выяснено взаимоотношение отдельных разрядов крестьянства, раскрываемых источниками, относящимися к Древней Руси (IX — XII вв.), с теми категориями крестьян, о которых говорят памятники более позднего времени (XIII — XVI вв.). А для понимания истории крестьянства особенно важно изучить эволюцию и преемственность терминов, обозначающих различные категории сельского населения как в Древней Руси IX — XII вв., так и в более позднее время».1
Б.Д.Грекова интересовала генеральная (и это вполне естественно) линия развития общественных отношений в Киев-
1 Л.В.Черепнин. Из истории формирования класса феодально-зависимого крестьянства на Руси. — «Исторические записки», т.56, 1956, стр.235.
ской Руси. Поэтому он сконцентрировал внимание на тех факторах, которые означали наступление нового социального строя — феодализма. Между тем институты старого порядка, восходящие к первобытному периоду, а также рабовладельческий уклад не были им достаточно изучены.
Представления Б.Д.Грекова о социальной структуре древнерусского общества в значительной мере определялись идеей о кризисе рабовладения в Древней Руси с дальнейшим необратимым убыванием рабов в вотчинном хозяйстве. Эта идея нашла немало сторонников и стала популярной в историографии.1 Но вот в начале 60-х годов появляются работы И.И.Смирнова, где показан бурный рост холопства на Руси XII в.2 Затем советская историография пополнилась трудами, в которых тезис об исчезновении рабства на Руси был поставлен под весьма большое сомнение.3 Историки не только констатировали известную прочность рабовладения в Киевской Руси, но и говорили о существенном значении исследования древнерусского рабства для решения проблемы генезиса феодализма в России. Последнее обстоятельство очень важно, ибо, по словам Ф.Энгельса, «крепостное право раннего средневековья» сохраняло «много черт древнего рабства».4
Так назревала необходимость еще раз вернуться к обсуж-
1 См.: Е.И.Колычева. Некоторые проблемы рабства и феодализма в трудах В.И.Ленина и советской историографии. — В кн.: Актуальные проблемы истории России эпохи феодализма. М., 1970, стр. 126.
И.И.Смирнов. К проблеме «холопства» в Пространной Правде. Холоп и феодальная вотчина. — «Исторические записки», т. 68, 1961, СТР. 238 - 270; Его же. Очерки социально-экономических отношений Руси ХН - XIII веков. М.-Л., 1963, стр. 103 - 229.
А.А.Зимин. Холопы Древней Руси. — «История СССР», 1965, № 6; А-П.Пьянков. Холопство на Руси до образования централизованного государства. — В кн.: Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы 1965 г. М., 1970.
4К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 19, стр. 339.
дению древнерусской истории. Эта необходимость вызывалась еще и тем, что стали очевидными некоторые преувеличения степени закрепощения крестьян русского средневековья, установившиеся в современной науке. Во всяком случае И.И.Смирнов и Ю.Г.Алексеев показали наличие в Московской Руси XIV — XVI вв. массы свободного крестьянства, объединявшегося в общины — черные волости.1
Все это вместе взятое способствовало оживлению интереса исследователей к Киевской Руси, сделав актуальным изучение ее социального строя. Ярким свидетельством тому служат появившиеся в последние годы специальные работы Л.В.Черепнина, В.В.Мавродина, С.А.Покровского.2 Пристальное внимание советских историков к Древней Руси побудило нас обратиться к социально-экономической проблематике ее истории. Само собой разумеется, что в условиях развернувшегося в советской исторической науке обследования социально-
1 И.И.Смирнов. Заметки о феодальной Руси. — «История СССР», 1962, № 2; Ю.Г.Алексеев. Волость в Переяславском уезде XV в. — В кн.: Вопросы экономики и классовых отношений в русском государстве XII — XVII вв. М.-Л., I960; Его же. Аграрная и социальная история Северо-Восточной Руси XV— XVI вв. М.-Л., 1966; Его же. Черная волость Костромского уезда XV в. — В кн.: Крестьянство и классовая борьба в феодальной России. Л., 1967; Его же. Крестьянская волость в центре феодальной Руси. — В кн.: Проблемы крестьянского землевладения и внутренней политики России. Л., 1972.
2 Л.В.Черепнин. Общественно-политические отношения в Древней Ру си и Русская Правда. — В кн.: А.П.Новосельцев (и др.) Древнерусское госу дарство и его международное значение. М, 1965; Его же. Русь. Спорные вопросы истории феодальной земельной собственности в IX — XV вв. — В кн.: А.П.Новосельцев (и др.). Пути развития феодализма. М., 1972; В.В.Мавродин. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971; С.А.Покровский. Общественный строй древнерусского государства. — Труды Всесоюзн. юридич. заочн. ин- та,т. XIV. М., 1970. ,
] j
8
экономической структуры Киевской Руси наша диссертация — лишь одна из попыток, предпринимаемых в указанном направлении, а выводы и наблюдения, представленные в ней, — не более, чем один из возможных вариантов решения сложной, не поддающейся однозначному толкованию проблемы.
В нашей диссертации нет систематических историографических обзоров. Причиной здесь служит прежде всего то, что нам приходилось уже выступать с подобными обзорами.1 Кроме того, в ближайшем будущем предполагается выход в свет отдельной монографии, посвященной советской историографии Киевской Руси, которую готовит коллектив ленинградских ученых во главе с В.В.Мавродиным. Однако обширная литература вопроса, обилие различных точек зрения обусловили наличие в нашей работе историографических экскурсов и справок, необходимых для того, чтобы читатель яснее представлял меру самостоятельности тех или иных выводов, содержащихся в ней. Естественно, что в центре внимания оказался Б.Д.Греков — признанный глава советской исторической науки.2
Выступая на пленуме ГАИМК 20 — 22 июня 1933 г. по поводу доклада М.М.Цвибака о генезисе феодализма на Руси, Б.Д.Греков говорил: «Ключевский и его предшественники тоже знали и тоже усердно изучали источники. Всего интереснее то, что в нашем распоряжении в основном те же старые, много
1 И.Я.Фроянов. Советская историография о формировании классов и классовой борьбе в Древней Руси. — В кн.: Советская историография классовой борьбы и революционного движения в России, ч. I. Л., 1967, стр. 18— 2; В.В.Мавродин, И.Я.Фроянов. К пятидесятилетию советской историографии Киевской Руси. - «Вестник Ленингр. ун-та», 1967, № 20, стр. 39 -51 В.В.Мавродин, И.Я.Фроянов. Древняя Русь в трудах советских историков между XXIII и XXIV съездами КПСС. - «Вестник Ленингр. ун-та», 1971,№14,стр.61-72.
В.В.Мавродин. Борис Дмитриевич Греков (1882 - 1953). Л., 1962.
9
раз использованные источники, что были у них. Стало быть, кто-то неправ — либо они, либо мы. Как мы сейчас увидим, все дело в предпосылках, в общих установках, в конечном счете — в методологии. Вопрос сводится к тому, признаем ли Россию страной "самобытной", т.е. такой, которая имеет свою "особенную стать", свой путь развития, или же мы будем видеть в ней один из вариантов нормального закономерного общест- венного развития».1 В приведенных словах много справедли- вого. Но это отнюдь не значит, что в рамках одной методоло- гии нет места разным взглядам на конкретные исторические факты и даже исторические эпохи. Вот почему при общей y нас с Б.Д.Грековым марксистской методологии наблюдения относительно исторического развития Киевской Руси порой несогласные. В чем корень расхождений?
Помимо перечисленных уже факторов (статичность в изо- бражении отдельных категорий зависимого люда, недооценка роли рабства, преувеличение степени закрепощения русских крестьян), назовем еще и другие, не менее существенные.
Концепция Б.Д.Грекова о социально-экономическом строе Киевской Руси складывалась в обстановке оживленной поле- мики, многочисленных дискуссий, имевших место в 30-е годы. И здесь замечается одна особенность: прения вращались пре- имущественно вокруг проблем феодализма и рабовладения. Что касается древнерусской общины и свободного крестьян- ского хозяйства, то они оставались как бы в тени, в стороне от конструктивных решений. Это было важное упущение, чрева-
тое схематизмом.
Следует учесть и то, что Б.Д.Греков, как отметл Я.С.Лурье, выводил иногда конкретные факты древнерусской
истории из «общего хода развития».1 Этот прием далеко не всегда оправдан.
На построения Б.Д.Грекова и других историков сильное влияние оказала теория автохтонности славян на территории, занятой восточными славянами в летописные времена, в результате чего живой исторический процесс подменялся цепью логических постулатов.2
В настоящей работе мы стремились избежать упомянутых промахов и пристальнее присмотреться к источнику и факту. В ней исследуются наиболее существенные элементы социально-экономической структуры Руси X — XII вв.: семья, община и общинные формы землевладения, крупное землевладение и хозяйство, зависимое население. Все разделы ее тесно примыкают друг к другу и как бы дополняют друг друга. Так, итоги первой главы, посвященной анализу социальных явлений, связанных с доклассовым обществом, проверяются на материале второй главы, где исследуется крупное землевладение и хозяйство, т.е. явления нового порядка, противостоящие архаической формации и в перспективном плане отрицающие ее. Что касается социальной сущности крупного землевладения, то она раскрывается вследствие изучения характера эксплуатации зависимого люда Древней Руси (челяди, холопов, смердов, данников, закупов, изгоев, рядовичей и др.), проделанного в третьей главе. Именно поэтому наблюдения, полученные в каждой главе диссертации и сведенные к общему знаменателю, позволяют, как нам думается, воссоздать картину социально-экономического строя Киевской Руси в целом.
1 Основные проблемы генезиса и развития феодального общества.
«Изв. ГАИМК», вып. 103, 1934, стр. 259.
Я.С.Лурье. Критика источника и вероятность известия. — В кн.: Культура Древней Руси. М., 1966, стр. 123.
На этот недостаток недавно указал В.В.Мавродин. — В.В.Мавродин. племенных княжениях восточных славян. — В кн.: Исследования по со-циально-политической истории России. Л., 1971, стр. 45.