- •Isbn 5-288-02402-2 санкт-петербург
- •Введение
- •10 Глава первая
- •I.O формах общинного землевладения в Киевской Руси
- •П. Вопрос о верви
- •III. Древнерусская семья
- •41 40
- •65 64
- •67 66
- •IV. Исторические предпосылки и причины возникновения городов на Руси.
- •78 79
- •80 81
- •83 82
- •V, «Старцы градские» на Руси X в.
- •91 90
- •93 92
- •97 96
- •104 105
- •Глава вторая
- •159 158
- •163 162
- •165 164
- •V. Церковное землевладение и хозяйство
- •191 190
- •VI. Место крупного землевладения в экономике Древней Руси и способы его формирования
- •198 199
- •Глава третья
- •221 220
- •II.Данники и смерды
- •Ш.Закупы
- •IV. Изгои, пущенники, задушные люди и прощенники
- •V. Рядовичи
- •VI. О характере рабства в Киевской Руси.
- •Заключение
- •Приложение
- •400 М/п стр.
- •15 Декабря 1973 г.
VI. Место крупного землевладения в экономике Древней Руси и способы его формирования
Для ответа на вопрос, какое место занимало крупное землевладение в экономике древнерусского общества, источники предоставляют разрозненные и крайне немногочисленные сведения. И все же вплетенные в канву нашего исследования, они приобретают убедительность.
Отец Феодосия Печерского, небогатый, по словам Б.Д.Грекова,4 землевладелец, располагал одним селом.5 Но и богатые вотчинники не удивляют обилием сел. Вдова князя Глеба завещала в Печерский монастырь 5 сел,6 причем она отдала все свое имущество до последней нитки. В духовной Антония Римлянина фигурирует лишь одно село с прилегаю-
1 ПВЛ, ч. I, стр. 169.
2 ПСРЛ, т. I, стб. 348.
3 Там же, стб. 452.
4 Б.Д.Греков. Киевская Русь, стр. 180.
5 Патерик..., стр. 17.
6 ПСРЛ, т. II, стб. 493.
7 Б.Д.Греков. Киевская Русь, стр. 167.
196
197
щими землями и тоней.1 А ведь Римлянин — выходец из весьма состоятельного рода.2 У знатного и богатого новгородца Климента3 замечаем только 4 села (к двум из них тянули малые селища), борти и воды.4 А.Л.Шапиро полагает, что «пожалованная Юрьеву монастырю рель равнялась сотне десятин, а пожалованный Пантелеймонову монастырю участок (вместе с озером) — 400-500 десятинам. Если пользоваться для сравнения данными о владениях новгородских феодалов в XV в., придется признать оба эти пожалования некрупными. Что же касается пахотных земель и населенных мест, то в одном пожаловании их нет, а в другом они должны быть признаны незначительными».5 Наблюдения А.Л.Шапиро приобретают еще больший резонанс, если учесть, что пожалование Пантелеймонову монастырю осуществлено князем в момент его основания.6 Наконец, по «Рукописанию» Владимира Васильковича, далеко не рядовой князь имел город Кобрынь и села Березови-чи, Городел, Садовое, Сомино.7 Как видим, земельные владения, находящиеся в частных руках, не столь уж велики, чтобы
1 Грамоты В.Н. и П., стр. 160. Духовную Антония Римлянина С.Н.Валк считал подложной, появившейся с 1572 года. Подделками, по мнению С.Н.Валка, были также купчая Антония, вкладная Варлама и др. (С.Н.Валк. Древнейшие новгородские акты. «Новгородский исторический сборник», вып. П. Л., 1937; Его же. Начальная история древнерусского частного акта. «Вспомогательные исторические дисциплины». М.-Л., 1937). М.Н.Тихомиров, полемизируя с С.Н.Валком, доказывал подлинность этих документов (М.Н.Тихомиров. О частных актах в Древней Руси. «Исторические записки», т. 17, 1945). Мы не отказываемся от использования названных памятников, тем более что в собрании грамот Великого Новгорода и Пскова, изданных под редакцией С.Н.Валка, они выступают с традиционной датировкой. — См.: Грамоты В.Н. и П., стр. 159 — 162.
2 М.Н.Тихомиров. О частных актах Древней Руси, стр. 239.
3 М.Н.Тихомиров, М.В.Щепкина. Два памятника ..., стр. 14.
4 Там же, стр. 8 — 9.
5 Аграрная история Северо-Запада России, стр. 66.
6 В.Л.Янин. Из истории землевладения в Новгороде XII в. В кн.: Культура Древней Руси. М., 1966, стр. 316, 319.
7 ПРП, вып. II, стр. 28.
положить их в основание общественного строя. Более того, они не так значительны, чтобы усматривать в них главный источник доходов, которыми благоденствовала древнерусская знать. Между тем в литературе встречаются диаметрально противоположные суждения. По мысли Б.Д.Грекова, материальной базой верхних слоев общества в Киевской Руси были не движимые ценности, а земля.1 Сходные представления развивал И.И.Смирнов. Он говорил: «...княжеское "село", т.е. княжеская вотчина, его домен, — вот экономическая основа существования князя XII в., вот откуда — т.е. путем эксплуатации населения этой вотчины — получает князь материальные ценности, приобретаемые им и его двором».2
_Сосредоточение отдельными лицами богатств было одной из коренных причин упадка родового строя и перехода к классовому обществу. Первоначально индивидуальное богатство выражалось в драгоценностях, разных товарах, скоте, рабах и только позднее — земле.3 Мы полагаем, что в Древней Руси движимость являлась главным богатством в руках господствующей верхушки, и это свое значение движимые ценности сохраняли на протяжении X, XI и XII столетий. Обратимся к фактам.
Взгляд на «вся благая» высказал князь Святослав Игоревич. Золото, драгоценные ткани, вина, овощи, серебро, кони, меха, мед, воск, рабы — вот перечень товаров, дразнивших воображение князя — «пардуса».4 «Святой мученик» Борис, скорбный от сознания, что в жизни людской «все мимо ходить и хуже паучины», тревожа предков, восклицает: «Къде бо их жития и слава мира сего, и багряница, и брячины, сребро и золото, вина и медове, брашьна чьстьная, и быстрин кони, и до-
1 Б.Д.Греков. Киевская Русь, стр. 136, 142.
2 И.И.Смирнов. Очерки социально-экономических отношений Руси XII - XIII вв. М.-Л., 1963, стр. 15.
3 К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 21, стр. 166, 167. 4ПВЛ,ч. 1, стр. 48.