42. Философский метод г.Гегеля. Законы, принципы и категории гегелевской диалектики.

Гегелевский метод состоит в последовательном порождении понятий друг другом. Должно существовать некое первичное понятие, категория, из которой можно было бы последовательно вывести все прочие категории и которая в то же время сама уже не была бы опосредована, определена ничем другим. Такой категорией является бытие. Диалектика - это часть (момент) логики, который заключается в "снятии... конечными определениями самих себя и их переходе в свою противоположность". В этом качестве диалектика противопоставляется рассудочному мышлению, другому моменту логического, связанному с абстрагированием, полаганием конечных определений (т.е. абстрактных, разрывающих целостность понятий и фиксирующих их отдельные моменты в виде самостоятельных сущностей). Диалектикой опровергается формальная - аристотелевская – логика. Первоисточник гегелевской диалектики - бытие - абсолютно чисто от каких-либо определений. Выявление, раскрытие отдельных моментов бытия, полагание этих моментов в качестве самостоятельных понятий составляет движущую пружину гегелевского метода.

Порождение понятий должно строится по принципу триады. В каждом предмете выделяются три момента: первый - непосредственное, сплошное единство рассматриваемого объекта (предмет в себе); второй - объект как сложность, как множество, расчлененность, как рефлексия (предмет для себя); третий - воссозданное единство, в котором не теряются внутренние различия, выявленная истина (предмет в себе и для себя).

Законы диалектики:

1) закон единства и борьбы противоположностей. Не только исключают, но и предполагают друг друга.

2) закон перехода количественных изменений (явлений) в качественные

3) закон отрицания отрицания.каждая следующая ступень отрицает предыдущую, вбирая в себя и перерабатывая во что-то новое. (переработка старой идеи в новую)

Категории диалектики:

1) качество – кол-во мира. «всякое явление при переходе через меру превращается в свою противоположность»

2) необходимость и случайность.

3) возможность и действительность

4) сущность и явление. Сущность всегда обнаруживается в явлениях, а явление несёт на себе отпечаток сущности.

Принципы диалектики.

1) принцип историзма. Изучение явления: какое есть сейчас → какое было → всё сложить.

2) принцип системности. Изучить явление → посмотреть его историю → посмотреть как оно связано с другими явлениями. Тогда вывод будет более объективным.

7. Концепция антропологического материализма л.Фейербаха.

Л. Фейербах (1804-1872). Работы: «сущность христианства», «к критики философии Гегеля».

Антропологический материализм.

1) первичной и даже единственной реальностью служит природа.

2) человек – высшее создание природы. «Человек – это сын природы, он хочет, может и должен положить её к своим ногам».

3) сущность человека не есть атрибут отдельного человека, она появляется в связке я-ты. Человек – продукт общества, социальности. Вне общества утрачивает свои чел кач-ва.

4) человек – это сущ-во, включающее в себя множество компонентов. (тело, душа и дух)

Компоненты: •наша телесная организация

•наши способности

•наши потребности

•наши страсти

•наше мышление

•наше ощущения

•наши фантазии

5) раскрытие тайн религии. Не бог создал людей, люди богов.

•в начале люди были очень зависимы от природных явлений. Эта зависимость побудила человека её преодолевать. Тогда чел стал этим явлениям поклоняться. Потом люди решили, что этими стихиями что-то управляет, т.е. бог.

•идея неотвратимости наказания

Плюс религии в том, что мы любим бога (в настоящей вере), а не просто боязнь наказания. Надо создать новую религию: любовь должна быть направлена не на бога, а на человека.

В процессе общения человек и появляется как человек (сущность). Общение создаёт нас.