- •1. Возникновение соц-ии, её предпосылки и основные этапы развития в 19, 20 веке.
- •1. Ис., предшественники. Термин, Критер. Период:временной, простран, содержат. Кюэн, Гресль.5 этапов. Классич и Современ.
- •2. Социологическое творчество Конта. Его влияние на последующие развитие соц-ии. 1798 - 1857
- •1. Позитивизм: Задач. Соц-ии, терм позитив, методы, закон классиф, услов: догмат и истор, соц-я, соц-ный, общ-во кризис и его измен.
- •2. Соц. Статик и динамика: цель, объект. Прогресс, Закон 3-х стадий: теолог - фетишизм, политеизм, монотеизм, метафиз, позитив.
- •3. Методы: наблю, эсперим, сравнение, историч. Вывод: отец, переход эмпирич исслед, Дюркгейм, Парсонс.
- •3. Социологические идеи Спенсера. Их влияние на последующее развитие соц-ии. 1820- 1903
- •4.Натурализм в социологии основные варианты и перспективы.
- •5. Социологическое значение трудов к.Маркса.
- •6. Психологическое направление. Его крупнейшие представители.
- •7. Формальная школа в немецкой социологии. Теннис. Зиммель.
- •8. Понимающая социология м. Вебера. Её место в истории социологии
- •1. Идеальные типы; конструкции. Виды ит: исторический и соц-кий, ит основа понимающ. Соц-ии. Наука должна быть понимающей.
- •2. Соц.Действие: целерац, ценностно-рацион, традиц, аффект. Рацион. Учение о типах господств: Господство; Легитимный, Традиционный, Харизматический.
- •2. Вера в священность существующих порядков и властей – традиционное;
- •9. Взаимосвязь этики, религии, экономики и мотивации экономической деятельности в теории м.Вебера.
- •10. Социологическое творчество Дюркгейма. Его значение.
- •11. Социологическая теория Паретто.
- •2. Элиты: управляющая и не уравляющая, Качества элиты. Лисицы, львы. Рантье, спекулянты. Циркуляция элит. Успеш будущее. Вывод.
- •12. Особенности развития российской социологии 19 – 20 век. Её место в истории соц-ии.
- •13.Социологическое творчество Сорокина.
- •14. Социометрия Морено.
- •1. Основные структуры: макро и микро. Соционамия, социодинамика, социометрия. Малая группа.
- •2. Социомерия: цель, задачи, объект, предмет, гипотезы, техника: тест, критерии, индексы, матрица, социограмма, социус, метрум, драма. Вывод.
- •3. Психо, социодрама, терапевтический театр, социальная дистанция.
- •15. Становление и развитие западной индустриальной соц-ии в 20 веке.
- •16. Теория социального действия и социальных систем Парсонса.
- •2. Теория сред. Уровня: широкие соц. Гипотезы, средний ранг, малые раб гипотезы. Переход.
- •3. Девиант поведение: аномия, адаптация: конформизм, инновация, ритуалист, ретритист, мятеж,
- •18. Чикагская школа в соц-ии истории и традиции.
- •19. Символический интеракционизм
- •20. Этнометодология.
- •1. Энометодол. Гарфинкель, что изучал, что интересовало, предмет, большое знач -мастерство языка.
- •2. Фоновые ожидания – основа повсед жизни, установки, представл о соц. Мире. Индексация – трактовка поведения, то что на заднем плане. Требование методологии и задачи.
- •21. Феноменологическая социология.
- •22. Франкфуртская школа социологии
- •23. Парадигмы социологии конфликта.
- •24. Возрождение отечественной соц-ии 60 -80 г. Основные проблемы отечественной соц-ии.
- •25. Современные движения и теории соц-ии.
11. Социологическая теория Паретто.
1. Действия: логическое м не логическое. Чувства: осадки –резидуи, постоянные, производные – деривации. Резидуи: комбинация, сохранение агрегатов, проявление чувств, социальность, принадлежность, сексуальные. Деривации: абсол истины, некомпетент суждения, аппеляция, словесн доводы.
2. Элиты: управляющая и не уравляющая, Качества элиты. Лисицы, львы. Рантье, спекулянты. Циркуляция элит. Успеш будущее. Вывод.
Парето (ParetoPareto) Вильфредо (1848 - 1923) - итальянский социологи экономист, изложивший свою теоретическую социологическую концепцию в"Трактате всеобщей социологии". Исходным пунктом социологической теории Парето была концепция нелогического действия, он подчеркивал иррациональный и алогичный характер человеческого поведения, отчетливо проявляющийся, по его мнению, в ходе истории.Действия имеют характер:
Логический – является предметом и содержанием естественных наук, так как характеризуются рациональным выбором средств, наиболее подходящих для достижения цели. Нелогический - основан на чувствах, люди не могут соединить цель и средство достижения.
Соц-я должна показывать нелогичность поведения. Паретто выделил виды чувств: неизменные (резидуи – остатки), т.е. то что выпадает в рез-те химической реакции и сохраняется в нерастворенном виде, постоянные, производные - (дериваты - отклонения) они производные от чувств и нужны для того чтобы скрывать истинные побудительные мотивы.
Виды осадков, которые детерминируют поведение человека:
1. «инстинкт комбинаций». Это склонность человека собирать, комбинировать вещи, лежащая в основе всех социальных изменений.
2.«Настойчивость в сохранении агрегатов» - это консервативное чувство, касающееся неприятия новых связей и изменений и стремления сохранить старые.
3. «Потребность в проявлении своих чувств посредством внешних актов»
4 «Осадки, связанные с социальностью» - стремлением проявлять свои чувства в общественных действиях и поступках.
5 «Единство индивида и того, что ему принадлежит»
6. «Сексуальный осадок» связан с половым инстинктом (теория непопулярна у ученых)
«Деривации» — «производные», представлявшие эквивалент того, что определяют как идеология или оправдательная теория. «Производные» происходят от «осадков» и через них связаны с «чувствами», но при этом, указывает Парето, первые строго не соответствуют вторым.
Парето делит все «деривации» на четыре класса
1. абсолютные истины, аксиомы или догмы- простые утверждения типа: «так надо, потому что так надо
2. некомпетентные суждения и аргументы, опирающиеся па какой-то авторитет (личности, обычая, традиции).
3 апелляции к общепринятым принципам или воле сверхъестественных сил - запреты и императивы.
4. чисто словесные доводы, вербальные доказательства, не имеющие объективного эквивалента – идеологические мифы в пол-ке, замаскировать истинную цель – власть
Концепция элиты
В обществе существует социальная неоднородность (гетерогенность), определяемая изначально неравенством индивидов. Оно проявляется в физической, интеллектуальной, нравственной, психической сферой жизни. Существующую социальную неоднородность ученый считал естественным и очевидным социальным фактом. Поэтому в каждой сфере есть группа людей, обладающая наиболее высокими показателями деятельности - это и есть элита. Сама элита, в свою очередь, делится также на две части — ту, которая управляет обществом («правящая элита», «правящий класс»), и неуправляющую элиту, занятую преимущественно в пауке и художественно-творческой сфере деятельности.
Качества элиты: умением убеждать людей, опираясь на человеческие чувства и эмоции; способностью применять при необходимости силу; именно качества - убеждение и применение силы важнейшие, и если у действующей элиты их нет, она должна уступить место другой элите. Исходя из этого, делит на лис и львов.
Лисицы - умение убеждать Львы - умение принуждать силой - в политической сфере.
В экономическом и финансовом плане каждому из них соответствуют типы рантье и спекулянтов. Рантье — это вкладчики, живущие на фиксированные доходы, боящиеся совершить опрометчивые шаги и финансовом вопросе, спекулянты — это бизнесмены, комбинаторы, предприниматели, ловкие воротилы. Парето считал, что преобладание в стране спекулянтов обусловливает ее экономическое и социальное развитие, доминирование же рантье — свидетельство стабилизации общества, переходящей затем в его загнивание.
Процесс обновления элиты - циркуляция («круговорот»), без Циркулиции элиты общество не в состоянии поддерживать социальное равновесие, вне которого социальный организм обречен на разрушение. Циркуляция - основной закон существования человеческого общества. Эволюция и равновесие имеют маятниковый характер.
В начале развития лисицы - материальные интиресы над идеальными, интересы индивида над интересами группы, забота о настоящем в рез-те революции – приходят львы – авторитарность, агрессивность упорство – революция – лисицы и т.д.
Для успешного будущего необходимо: забота о своем обновлении за счет здоровых сил и лучших представителей низших классов. Социальная мобильность – переход из не элиты в элиту. Смена элит чередование экономических и политически циклов общества.
Вывод: Теория элиты – объясняющая структуру общества, закономерности политической жизни и изменения в ней; Соц-я может ставить диагноз обществу, но не в состоянии подсказать как лечить его; Концепция социальной системы, базирующаяся на динамическом равновесии элементов О, и её составляющих.