СБОРНИК форума 13.03.2015

подобных спектаклей составляет выход за рамки обычной концертной программы, использование лучших образцов художественной литературы. Учащиеся не только исполняют вокально-хоровые произведения, но и имеют возможность раскрыться в разнообразных актерских амплуа, что способствует положительному восприятию самого себя.

Бесспорна роль хоровой деятельности в раннем профессиональном ориентировании обучающихся. В процессе хорового пения школьник самостоятельно может решить – пойдет он по пути дальнейшей профессионализации или сохранит в своем сознании приобретенный творческий опыт. В случае положительного решения данного вопроса, полученные знания, умения и навыки в данной области дают возможность поступления в образовательные профессиональные учреждения соответствующего профиля.

Таким образом, возможности хорового коллектива в вопросе самореализации личности школьника достаточно значительны, и они обязательно должны быть использованы. Самореализация в школьном хоровом коллективе осуществляется в соответствии с индивидуальноличностными потребностями. В условиях хорового коллектива школьник включается в систему ценностей и норм, регулирующих его жизнедеятельность, поведение и действия. Творческая деятельность в хоре формирует самосознание и чувство собственного достоинства, развиваются социально-личностные и коммуникативные качества, позитивное отношение к миру и социальная активность.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Михайлова Л.И. Социология культуры: учебное пособие / Л.И. Михайлова.

– М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К0», 2008. – 396 с.

2.Общая социология: Учебное пособие / Под ред. А.Г. Эфендиева. – М.:

ИНФРА М, 2008. – 654 с.

3.Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию /

Э.А.Орлов. – М.: МГИК, 1994. – 340 с.

4.Педагогический энциклопедический словарь / Гл. ред. Б.М.Бим-Бад; Редкол.: М.М. Безруких, В.А.Болотов, Л.С.Глебова и др.– М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. – 528 с.

211

УДК 37.017.92:37.034 ББК Ч420.051

Озорнина Анна Тельмановна

ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ У СТАРШЕКЛАСНИКОВ

АННОТАЦИЯ: В данной статье речь идет о проблемах духовнонравственного воспитания детей в школе, ее актуальности, духовных ценностях старшеклассников. Раскрыты задачи духовно-нравственного развития в различных сферах.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: духовно-нравственное воспитание, духовные ценности, старшеклассники.

Ozornina Anna T.

EDUCATION OF SPIRITUAL AND MORAL VALUES IN SENIOR

ABSTRACT: This article deals with the problems of spiritual and moral education of children in a rural school, its relevance, and the spiritual values of high school students. Solved the problem of spiritual and moral development in various fields.

KEYWORDS: spiritual and moral education, spiritual values, high school students.

Социально-экономические преобразования, происходившие в российском обществе в конце XX и начале XXI века, значительно изменили его социокультурную жизнь, что сказалось на уровне жизни населения, отразилось на ценностных ориентирах подрастающего поколения. Негативные проявления данного процесса привели к девальвации нравственных ценностей, отчуждению молодежи от институтов воспитания. Педагоги, родители, общественность были справедливо обеспокоены ростом правонарушений и преступлений в среде несовершеннолетних, негативной направленностью их гражданской позиции, преимущественно ориентированной на обогащение, потребление материальных ценностей, упрощение внутренней жизни. Особенно сложная ситуация сложилась в подростковой и молодежной сфере.

Для разрешения этих проблем необходимо было создать воспитательный механизм, адекватный новому времени. В этой связи в «Национальной доктрине образования», «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» была поставлена задача усиления воспитания учащейся молодежи с учетом новых требований социально-экономического развития страны [1].

В послании Президента России Федеральному собранию Российской Федерации в 2007 году подчеркивалось: «Духовное

212

единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений» [2].

Врамках решения поставленной задачи в 2009 году была разработана Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования, а в 2014 году состоялось обсуждение проекта Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на 2015-2025 год. Реализация стратегии предполагает качественные изменения в системе воспитания, которые обеспечат социальное и гражданское становление молодых людей, духовно-нравственную, ценностносмысловую ориентацию, мотивацию к самоопределению, непрерывному личностному росту, самореализацию в жизни, обществе и профессии. Принятие данного документа еще раз подчеркивает особую значимость деятельности педагога по воспитанию духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения, однако изучению этого вопроса в аспекте работы с учащимися старших классов уделяется недостаточно внимания.

Духовная жизнь человека - важнейший философский вопрос, касающийся взаимоотношений между Миром и человеком. Духовная жизнь-это те основные ценности, которые лежат в основе существования человека. С момента своего рождения, человечество пытается понять смысл собственного существования, пытается познать мир, как сущее, переживая его как должное и недолжное, благое и пагубное, красивое и безобразное, справедливое и несправедливое и т.д. [3].

Внаучном обиходе понятие «духовная жизнь людей» охватывает богатство человеческих чувств и достижений разума, объединяет накопленные и новые духовные ценности. Духовность-это динамическое единство истины, добра, красоты и справедливости, которое является основанием всесторонней и гармоничной самореализации человека на благо самому себе и обществу [4]. Духовность предполагает следование гуманистическим ценностным ориентирам, отражает душевность и дружелюбие в отношениях

213

между людьми. Духовная жизнь всегда предполагает переживания: оптимизм или уныние, веру или разочарование, предполагает стремление человека к самопознанию и самосовершенствованию. У духовного человека смыслом жизни становятся не личные потребности и отношения, а высшие человеческие ценности: истина, добро, красота, вера и т.д.

Одной из важнейших моральных категорий является совесть. Без совести нет нравственности. Совесть – внутренний суд, который человек вершит над самим собой.

Патриотизм – один из важнейших ценностных ориентиров. Патриотизм – это гордость за родную страну, сопереживание ее неудачам, уважение к ее историческому прошлому, к народной памяти, культуре, это приверженность национальным традициям, общественному и политическому устройству, языку и вере своего народа, а также уважительное отношение к другим народам, иной культуре. С патриотическими ориентирами связана и гражданственность, которая проявляется в знании и способности использовать и защищать личные права, в уважении прав других граждан, в соблюдении Конституции и законов страны, в неукоснительном выполнении своих обязанностей.

Учащиеся старших классов должны иметь представление о таких сложных философских категориях как нравственный идеал и нравственное совершенство. Учителям необходимо помочь своим ученикам в формировании нравственного идеала, используя для этого все возможности современного образовательного процесса.

Современный процесс воспитания строится не на пустом месте. Мы отмечаем последовательным возвращение к ранее сложившимся системам ценностей, сначала - к гуманистической, «общечеловеческой», а затем к традиционной – христианской, православной.

Осмысливая возможности образования с позиции формирования у старшеклассников духовности и нравственности, Е.П.Белозерцев отмечает, что образование – это историко-культурный феномен, процесс, результат и условие развития духовных начал конкретного народа и каждого человека, его духовного становления [5].

Духовно-нравственное воспитание, по определению В.А.Беляевой, представляет собой процесс организованного целенаправленного воздействия педагога на духовно-нравственную сферу личности, являющуюся системообразующей для её внутреннего мира. Это воздействие носит комплексный и интегрированный характер относительно чувств, желаний, мнений личности [6]. В условиях общеобразовательной школы оно должно опираться на базовый

214

компонент образования и реализовываться при определённых педагогических условиях, вырабатывающих ценностные ориентации личности.

Наиболее важным педагогическим условием освоения предлагаемого школой материала с целью формирования ценностных ориентаций является правильно организованная урочная и внеурочная деятельность учащихся. Формирование ценностных ориентаций старшеклассников на уроках и во внеурочное время связано не только с обеспечением учащихся определёнными знаниями (о добре и зле, истине, вере, красоте, благе, совести и т.д.), но и с созданием определённых нравственных ситуаций, в которых эти знания проявляются.

Широкие возможности для воспитания ценностей у старшеклассников представляет содержание предметов школьной программы. Русская литература является основным предметом, который отражает в современной школе содержание русской духовной культуры. Высокое художественное достоинство великой русской классической литературы воспитывает эстетический вкус, а освоение русского литературного языка невозможно без чтения и изучения классических произведений. Произведения русской литературной классики имеют огромное воспитательное значение. Они дают юношеству нравственный идеал, как жизненный ориентир. Они представляют образцы гуманного отношения к ближнему, бескорыстия и гражданственности. Наконец, они в целом создают высокое представление о ценности русской культуры: весь художественный мир человека – живопись, архитектура, музыка – основан на литературе. Именно русская литература дает возможность сохранить в сознании юношества нравственные и художественные ценности, традиционно объединяющие общество.

Становление ценностных ориентаций старшеклассников обеспечивает процесс художественного и эстетического восприятия в широком смысле этого слова.

В качестве основы воспитания ценностей рассматривается сегодня русская народная культура, изучение которой осуществляется в тесном взаимодействии с этносом, в том числе и святоотеческой, русской художественной литературы. Сохранение народных традиций и духовных ценностей, изучение различных видов прикладного и музыкального искусств, включается в основное содержание деятельности общеобразовательной школы в урочное и внеурочное время.

Мы выделяем следующие духовно-нравственные ценности, которые должны быть сформированы у старшеклассников: духовные

215

ценности (человеколюбие), ценности межличностных отношений (благородство, доброжелательность, милосердие, доброта, душевность, духовность, совесть гуманизм, справедливость, преданность, бескорыстие, кротость, смирение), ценности долженствования (чувство чести), ценности коллективной деятельности (уважение, честность, порядочность, верность, надежность, искренность коллективизм, чувство долга, солидарность, товарищество, ответственность, самоотверженность), семейные ценности, патриотизм.

Одним из основных средств формирования духовно-нравственных ценностей старшеклассников является диалог. Диалог выступает ведущим механизмом в процессе формирования духовнонравственных ценностей старшеклассников. Основой взаимоотношений между людьми является потребность в общении - одна из главных человеческих потребностей, которая с развитием человека претерпевает глубокие изменения, как по форме, так и по своему содержанию. Общение на основе духовно-нравственных ценностей предполагает равноправную позицию общающихся, которые являются со-беседниками, со-участниками в со-бытии.

Диалог представляет собой диалогические формы обмена идеями, позициями, ценностями, чувствами участников общения, он всегда направлен на другого. Единственно адекватной формой словесного выражения подлинной человеческой жизни является незавершенный диалог. Жизнь по природе своей диалогична, жить - значит участвовать, в диалоге: вопрошать, внимать, ответствовать, соглашаться и т д. В этом диалоге человек участвует весь и всею жизнью душой, духом, телом

Таким образом, диалог способствует формированию духовнонравственных ценностей и выстраиванию внутреннего мира, ставит участников общения в позицию авторов нового личностного духовного содержания.

В заключение мы определяем воспитательный идеал современного выпускника - это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества, как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Библиотека авторефератов и диссертаций по педагогике.

URL: http://nauka-pedagogika.com/pedagogika-13-00-0

216

2.Б. М. Неменский. Воспитательная работа в условиях реализации ФГОС. –

М.: Просвещение, 2010. - 140 с. URL: sch426.ru›wp…2010/08/ Vospitatelnaya…v- usloviyah…

3.Антонов Е.А. Философия: Учебное пособие / Е.А. Антонова, М.В. Воронина. - Белгород, 2000.

4.Байлук В.В. Духовно-нравственное воспитание студентов / В.В. Байлук. – Изд-во УрГПУ. – Екатеринбург, 2007.

5.Донченко Л.М. Духовно-нравственное воспитание старшеклассников: автореф. дис. … канд. пед. наук. – Елец, 2005. URL: verav.ru/biblio/dissert/ref/donchenko.doc

УДК 37.034»465.07/.11» ББК Ч420.051

Провоторова Валентина Николаевна

ПРОЕКТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ШКОЛЬНИКОВ КАК СРЕДСТВО ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

АННОТАЦИЯ: В статье рассматривается одна из форм организации работы с детским коллективом – проектная деятельность, способствующая духовно – нравственному воспитанию младших школьников.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: младшие школьники, духовно – нравственное воспитание, проектная деятельность, родословная.

Provotorova Valentina N.

DESIGN ACTIVITY OF SCHOOL STUDENTS

AS MEANS SPIRITUALLY – MORAL EDUCATION

ABSTRACT: In article one of forms of the organization of work with children's collective – the design activity promoting spiritually – to moral education of younger school students is considered.

KEYWORDS: younger school students, spiritually – moral education, design activity, genealogical.

В настоящее время государство остро поставило задачу духовного возрождения нации. Об этом свидетельствует ряд документов, связанных с духовно – нравственным воспитанием подрастающего поколения: Федеральный закон «Об образовании», Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, Программа духовно – нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования. Духовное воспитание, согласно вышеуказанным документам, определяется как воспитание ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое и гармоничное развитие человека, воспитание чувства долга, справедливости, искренности, ответственности и других качеств, способных придать высший смысл

217

делам и мыслям человека. Нравственное воспитание – это целенаправленное формирование системы нравственных отношений, способности к их совершенствованию и умений поступать с учетом общественных моральных требований и норм [1, с. 32].

Проблему духовно – нравственного воспитания школьников исследовали А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский.

В.А. Сухомлинский писал, что «…от того, как прошло детство, кто вёл ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира – от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш».

Работа педагога по духовно – нравственному воспитанию личности ребенка заключается в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где необходимо принимать самостоятельное решение и делать нравственный выбор. Эффективным средством в воспитании духовных качеств школьника является проектная деятельность, способствующая развитию общения, взаимоотношений детей друг с другом и со взрослыми, в процессе которых ребенок усваивает социально – исторический опыт. В качестве примера рассмотрим работу над проектом «Родословная», который был реализован в рамках внеурочной деятельности по предмету «Окружающий мир» при изучении темы «Наша дружная семья». По типу проект относится к информационно - исследовательскому, с открытой явной координацией, внутреннему, групповому, средней продолжительности.

Целями проекта являются: воспитание ценностного отношения к своему роду, чувства гордости за семью, любви к близким людям, уважительного отношения к прошлому своей малой родины, формирование личности, развитие партнерских отношений с семьей.

Для достижения данных целей, решаются следующие задачи:

познакомить детей с понятиями: «родословная», «генеалогия», «генеалогическое древо», «генеалогическая таблица»;

сформировать навык работы с разными источниками информации (беседы с родственниками, семейный фотоархив, справочная литература, интернет);

научить составлять генеалогическое древо своей семьи;

привлечь родителей к организации познавательной деятельности детей.

Планируемые результаты:

реальный продукт (составление альбома и презентации, раскрывающие историю семьи; организация выставки работ на тему

218

«Кто я? Откуда я?»; выступление на празднике, посвященному Дню матери);формирование универсальных учебных действий: личностные

(чувство гордости за свою семью, уважительное отношение к людям, осознание ответственности за свои поступки перед семьей, близкими людьми); коммуникативные (умение взаимодействовать с учителем, способность слушать собеседника, умение задавать вопросы для получения необходимой информации); регулятивные (планирование своей деятельности и действие по плану, оценивание своих достижений); познавательные (поиск и выделение необходимой информации, осознанное построение речевого высказывания в устной и письменной форме).

Этапами работы над проектом являются: целеполагание, планирование деятельности, сбор информации, создание продукта, презентация, оценка выполненных проектов.

На уроке окружающего мира по теме «Наша дружная семья», который является началом первого этапа проекта, дети знакомятся с понятиями «семья», «семейные традиции», «родословная», «генеалогия», «генеалогическое древо». В процессе этой работы учащиеся узнают о том, что каждая семья имеет свою историю возникновения, но не все знакомы с ней. Учитель подводит детей к решению о создании родословной своей семьи.

На этапе планирования определяются вопросы, которые важно обсудить в рамках намеченной темы. Ребята предлагают их сами, учитель корректирует и направляет работу. Вопросы для обсуждения могут быть следующими: «Что мы хотим достичь и как это сделать?», «Что нам понадобится?», «Где и как это получить?».

В ходе обсуждения создается инструкция, по которой дети будут описывать членов своей семьи, занесенных в генеалогическое древо, отмечая их заслуги и успехи. Она может содержать следующую информацию о родственниках: фамилия, имя, отчество, дата рождения, родственные связи, национальность, место рождения, образование, профессия и место работы, интересные биографические сведения.

Далее учащиеся проводят сбор материала, для создания родословной своей семьи. Они работают с разными источниками информации: опрос родственников, справочная литература, сведения из сети Интернет. При опросе родственников, каждый ученик пользуется памяткой (она обсуждается и составляется на этапе планирования), где говорится о том, что основные факты из рассказов следует записывать в тетрадь. Группировать вопросы следует согласно интересам (характер человека, род занятий, хобби и т. д.). Чтобы не

219

забыть детали, следует записать рассказ на диктофон. Это даст возможность еще раз проанализировать услышанное. На данном этапе учитель осуществляет консультативную помощь в решении возникших проблем.

На следующем этапе дети приступают к отбору информации и составлению родословной своей семьи. Большую помощь в работе над проектом оказывают родители учащихся. Они активно включаются в работу по подбору фотографий, предоставлению необходимых материалов и сведений, их обработке и оформлению.

На последующем этапе проводится защита проекта. Подготовка к ней требует большой работы. С участниками проекта обсуждается и составляется план по подготовке к защите своей работы. Он может содержать такие пункты [2, с. 10 - 11] :

прежде чем начать готовиться к выступлению, подумай о том, что, с какой целью, о чем ты будешь говорить? Что главное ты хочешь сказать?

запиши ключевые слова своего выступления;

подготовь необходимые иллюстрации и раздаточный материал для слушателей;

составь план выступления;

отрепетируй свое выступление несколько раз, проговорив его вслух. Твое выступление не должно превышать семь – десять минут;

продумай, какие вопросы тебе могут задать слушатели, и проговори ответы на них вслух. Выступление сопровождается презентацией, демонстрацией семейного альбома.

Последний этап проекта посвящается рефлексии результата работы. Учащиеся осуществляют оценку своей деятельности, отвечая на вопросы. Они могут быть следующими: «Что я сделал?», «Достигнута ли цель проекта?», «Все ли задачи выполнены?», «Чему научился?», «Что у меня раньше не получалось, а теперь получается?», «Кому я помог?».

Анализ результатов работы по описанному проекту показал следующее:

работа над проектом способствует получению обучающимися опыта освоения базовых национальных ценностей (любовь, милосердие, ответственность и чувство долга, уважение к родителям, забота о старших и младших, доверие к людям, толерантность, представление о вере, духовной культуре, любовь к России, своему народу, родному краю и т. д.);

проектная деятельность развивает коммуникативные, информационные, исследовательские, презентационные, оценочные, рефлексивные умения;

220