43. Чувственное и рациональное познание и их формы

В истории фил. мысли сложились 2 направления:

1)сенсуализм - только чувства дают достоверное сознание. 2)рационализм –

чувственное познание дает знание только о внешней стороне действительности,

тогда как разум способен познавать сущность вещей

Чувственное

познание осуществляется посредством органов чувств – зрения,слуха,осязания

и др. ктр появились у чел-ка в результате эволюции. Только через органы чувств

в наше сознание могут проникать сведения об окружающем мире. Живое созерцание

осуществляется в 3х основных взаимосвязанных формах – ощущение, восприятие,

представление.

Ощущения – простейшие чувственные образы, непосредственное воздействие внешней среды на органы чувств.

Восприятие – возникает в результате синтеза, комбинаций ощущений.

Представления – вторичные чувственные образы предметов действительности, сохраняемые и воспринимаемые в сознании без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств

Помять закрепляет и сохраняет полученную информацию с помощью ощущения и восприятия. Представление – это переходное звено к логическому мышлению.

Рациональное познание– постижение внутренних, относительно устойчивых связей,

дающих понимание сущности. Базируется на основе того материала,ктр дается

органами чувств. Высшим этапом рационального познания является абстрактное

мышление, осуществляемое с помощью логических форм, т.е понятий суждений и

умозаключений.

Понятие – мысль о предмете, отражение предмета в его

существенных признаках. Понятие можно определить как воплощенные в словах

продукты социально-исторического процесса познания.

Суждение – такая форма мысли, в ктр отражаются отношения

между предметами и их признаками посредством утверждения или отрицания. В

суждениях через систему понятий отражаются связи между предметами и явлениями действительности, а также между их свойствами и признаками.

Умозаключение – форма логического мышления, в которой из ряда суждений выделяется новое

суждение , содержащие новое знание

44. Проблема истины в философии

Истина – это процесс, представляющий собой движение мысли от неполного, приблизительно верного знания ко все более полному и точному знанию. С каждым новым открытием полнота истины возрастает. Данное обстоятельство позволяет различать истину относительную и

абсолютную. Относительная истина –

это такое знание,ктр уточняется, дополняется в зависимости от конкретных

исторических условий. Все развитие чел-го познания, в том числе и науки, таким

образом, есть постоянная смена одних относительных истин другими, более полно и

точно выражающими истину. Абсолютная истина –

это совершенно полное, исчерпывающее, всестороннее знание о каком-либо явлении

или о мире в целом. Абсолютную истину нужно понимать как тот предел, ту цель, к

ктр стремится человеческое познание. Таким образом, относительная и абсолютная истина – это

полное, исчерпывающее,всесторонее знание о частичках объективного мира.