- •1.Сутність,структура та функції політики.
- •2.Громадські організації та рухи.
- •3.Політична система України. Структура і функції пс.
- •4. Політико-правові погляди т.Гоббса,Дж.Локка.
- •5.Політичні ідеї в Україні кінця 19 поч 20 ст.
- •6. Філософсько-політичні погляди Платона.
- •7.Суть конфлікту і кризові ситуації.
- •8.Внутрішня і зовнішня політика дер-ви.
- •9.Суть і значення політичного лідерства в суспільстві.
- •10. Політика і сучасний розвиток українського суспільства.
- •11.Філософсько-політичні погляди Арістотеля. Демократизація і античність.
- •12.Види виборчих систем.
- •13.Суспільні функції засобів масової інформації.
- •14.Політичні та правові ідеї козацько-гетьманскої держави
- •15.Структура,ресурси та види влади.
- •16.Політичні погляди м.Грушевського.
- •17.Змі в Україні, проблема їх становлення і розвитку
- •18.Зміст і завдання соціальної Політики.
- •19.Предмет політології. Політологія в сис-мі сусп. Наук.
- •20.Політичне життя:суть і основні форми.
- •21.Суть економічної політики.
- •22.Поняття влади.
- •23.Кирило-Мефодіївське тов.Про держ-пол устрій. Костомаров,Гулак,Куліш,Шевченко.
- •24.Стадії виборчого процесу.
- •25.Структура та функції політології.Методологія політології.
- •26.Теократичні вчення ф.Аквінського.
- •27.Унітарна держава,її суть.
- •28.Глобальні політичні проблеми суч і шляхи їх вирішення.
- •29.Основні концепції громад сусп..
- •30. Законодавче закріплення влади, розподіл влади, її підконтрольність.
- •31.Міфологічні витоки політичної думки Старод.Світу.
- •32.Сусп як цілісна сис-ма зв’язків і відносин людей.
- •33.Форми держ правління і держ устрій.
- •34.Уявлення про владу у ст..Єгипті,Вавилоні,Китаї та Індії
- •35.Політична філософія н.Маекіавеллі.Поняття і суть Макіавелізму
- •36.Політичні концепції в Києво-Мог акад.П.Могила,Прокопович
- •37.Федеративна держава,її суть.
- •38.Вибори:поняття,принципи.
- •39.Економічна політика України та її особлив розв на суч етапі.
- •40.Політітичний ідеал Реформ.Погляди м.Лютера та т.Мюнцера
- •41.Основні шляхи і чинники формування політичної культ.
- •42.Політичні погляди Канта,Гегеля.
- •43.Розвиток політичної думки в Київській Русі
- •44.Політичні партії в Україні.
- •45.Нації і національні відносини в сучасному світі.
- •46.Політико-правові погляди г. Гроція і г. Гегеля
- •47.Динаміка конфліктів і кризових політичних ситуацій
- •48. Проблеми демократизації сучасної України.
- •49.Політичні погляди утопічного соціалізму 16-17ст.Томас Мор Томаззо Кампанелла
- •50.Формування і розвиток марксистської теорії к. Маркс і ф. Енгельс
- •51.Політикні конфлікти. Причини виникнення та способи їх розвязання
- •52.Функції політичної культури
- •53. Типологія політичного лідерства
- •54. Елітарні концепції г. Моска в. Паретто
- •55.Методи радикалізму у вирішенні політичної теорії та практики
- •56.Просвітництво раціоналістичні і традиційні концепції політики і влади
- •57.Україна на шляху побудови правової держави
- •58. Політичні вчення сша в період боротьби за незалежність.
- •59.Характеристика ключових глобальних роблем сучасності
- •61.Функції засобів масової інформації
- •62. Політичні на правові ідеї в Росії 18-19 ст.
- •63.Структура політики
- •64.Поняття субєкту і обєкту політики
- •65.Поняття націоналізму, національного патріотизму
- •66.Політичні вчення Нового часу Радикалізм Жан-Жака Руссо
- •67. Філософсько-політичні погляди Полібія. Демократія і античність.
- •68.Сутність політичної системи її структура і функції
- •69. Основні причини виникнення міжнаціональних конфліктів і шляхи їх подолання
- •70. Політичний режим. Суть тоталітарної держави
- •71.Форми державного правління і державноий устрій
- •72. Демократія і змі поняття риси
- •73.Політико-правові погляди Цицерона
- •74.Конституція Пилипа Орлика
- •75.Функції політики
- •76.Політичні концепції Вебера
- •77. Соціальний феномен політики.
- •78.Політичні партії. Сучасні партійні системи
- •79.Національна політика в Україні на сучасному етапі
- •80. Культ особи:суть, передумови виникнення, боротьба з ним, трагічні наслідки.
- •81.Сутність держави і її місце в політичній системі суспільства
- •82.Політична думка Стародавнього Риму
- •83.Форми державного правління
- •84.Етнонаціональна політика в Україні
- •85.Політологія в стстемі суспільних наук. Предмет політології.
- •86.Політична культура як явище політичного життя
- •87.Структура політики
- •89.Виникнення політичних партій їх суть і функції.
- •90.Основні тенденції у світовому пллітичному процесі
51.Політикні конфлікти. Причини виникнення та способи їх розвязання
Політичний конфлікт - зіткнення, протиборство різних соц. Політ сил, суб’єктів політики в їх прагненні реалізувати цілі пов’язані з боротьбою за взяття, утр. і викор. Влади.
Причини політ. конфл.: -несоціальні. –соц. –комбіновані.
Причини конфл:-погана інформ –недосконалість людської психіки –соц. Нерівність –дифіцит життєвих благ –протилежність інтересів –боротьба за кращі позиції в суспільстві.
У світовій практиці є 2 способи розв’язання політ. Конфл. : -Мирний (суд, переговори) -Воєнний
Способи запобігання, регулювання політ конфліктів: Компроміс(УГОДА)- взаємні поступки, Концненсус(ЗГОДА)-рішення або договір на основі загальної згоди.
52.Функції політичної культури
Культура-сукупність цінностей створених цивілізацією.
ПК-частина духовної культури суспільства, що охоплює сукупність історично виниклих стійких ідей, переконань, цінностей, норм, які виявляються в діяльності людей і забезп. Спадковість політ. Життя.
ФУНКЦІЇ: -інтегративна, -комунікативна, - забезпечення соц. Прогресу, -нормат-регулятивна, -пізнавальна, -прогностична.
53. Типологія політичного лідерства
Традиційне лідерство – віра підлеглих законна, оскільки воно існує завжди
Легально-раціональне – вибір політ. Лідера через демократичні процедури
Харизматична – ця особа виділяється яскраво вираженими ознаками
ЩЕ типи:непримиренно-войовничий, стабілізуючий(роль гаранта), компрадорський(продається за гроші), консерваційний, революційний, реформаторський
54. Елітарні концепції г. Моска в. Паретто
Теорії еліт багатоманітні. Одну групу серед них становлять концепції еліти І. Моски, В. Парето і Р. Міхельса, які належать до так званої макіавеллістської школи.
Г. Моска виклав свої погляди на еліту у праці "Основи політичної науки" (1896), Головна ідея цієї праці полягає в тому, що в усіх суспільствах існують два класи: клас, який управляє, і клас, яким управляють.
Перший клас завжди складає незначну меншість суспільства. Влада завжди перебувала й повинна перебувати в руках меншості. Коли вона переходить з одних рук в інші, то завжди переходить від однієї меншості до іншої, але ніколи - від меншості до більшості. Вчений вважав, що найважливішою здатністю меншості є здатність до управління іншими людьми, а також матеріальне, моральне та інтелектуальне переважання над ними. Г. Моска виокремив дві тенденції у розвитку політичного класу, який пізніше назвав аристократичною і демократичною. Перша проявляється у прагненні політичного класу стати спадковим якщо не юридично, то фактично - шляхом відтворення на власній основі, а друга - в оновленні складу політичного класу за рахунок найбільш здібних до управління, активних представників нижчих верств суспільства. В. Парето поділяє еліту на правлячу і неправлячу - контреліту. Правляча еліта це всі ті, хто прямо чи опосередковано бере участь в управлінні суспільством. Контреліта - це люди, які наділені характерними для еліти психологічними властивостями, але внаслідок свого соціального статусу і різного роду бар'єрів не мають доступу до управління. Так відбувається зміна правлячих еліт, яку В. Парето назвав "законом циркуляції еліт". За В. Парето, існують два головних типи еліт, які послідовно змінюють один одного: еліта "левів" та еліта "лисів". Кожен тип еліти має певні переваги на тому чи іншому етапі суспільного розвитку, та з часом вони перестають відповідати потребам керівництва суспільством. Еліта вироджується й відповідно до закону циркуляції еліт поступається місцем контреліті, яка за допомогою мобілізованих нею невдоволених мас установлює своє політичне панування. Маси від такої зміни еліт нічого не виграють і залишаються об'єктом панування та експлуатації. Тому В. Парето зробив песимістичний висновок щодо "масової циркуляції еліти або просто революції" і стосовно демократії.