Тема 2. Исторические типы и направления в философии

1. Античная философия и ее космоцентрический характер (Гераклит, Демокрит, Платон, Аристотель).

2. Философия Средневековья и ее теоцентризм. Проблема соотношения знания и веры (Августин, Ф. Аквинский).

3. Философия Возрождения и ее антропоцентризм. Натурфилософия Возрождения (Н. Коперник, Д. Бруно).

4. Философия Нового времени: проблема научного метода (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза); проблема человека и общества (Т. Гоббс, Б. Спиноза, Д. Дидро, К. Гельвеций).

5. Немецкая классическая философия. И. Кант как Коперник в философии. Диалектика Г. Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

6. Марксистская философия. Диалектический и исторический материализм (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин).

7. Неклассическая философия конца XIX-XX вв. «Философия жизни» (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон). Экзистенциализм (М. Хайдеггер, К. Ясперс, А. Камю, Ж.П. Сартр).

Философия науки (позитивизм – О. Конт, Г. Спенсер, Э. Мах; неопозитивизм - Б. Рассел, Л. Витгенштейн; постпозитивизм – Т. Кун, М. Полани, К. Поппер). Неотомизм (Ж. Маритен).

8. Русская философия конца XIX-XX в.в. Русская религиозная философия (В. Соловьев, Н. Бердяев, Л. Шестов, С. Булгаков, П. Флоренский). Русский космизм (Н. Федоров, В. Вернадский). Философская мысль в советский период.

Дискуссия

Какие принципы мировоззрения влияли на развитие философии в рамках основных исторических этапов ее развития?

Студенты формулируют содержание принципов космоцентризма, теоцентризма, антопоцентризма, онтологического плюрализма. Дискуссия концентрируется вокруг проблемы определения наиболее значительного для бытия человека принципа.

Особая часть дискуссии включает обсуждение наиболее существенных различий между философией Демокрита и Платона, Августина и Ф. Аквинского, Н. Кузанского и Д. Бруно, Б. Спинозы и Т. Гоббса и т.д.

Преподаватель, направляя дискуссионное обсуждение, подводит студентов к мысли, что направления философии (материализм, идеализм, дуализм) и их исторические типы являются отражением объективной сложности бытия, а не произволом отдельных мыслителей.

После окончания дискуссии по каждому историческому типу или направлению в философии преподаватель подводит итоги.

Основные категории

Мифология. Антропоморфизм.

Антропологизм. Антропоцентризм. Космоцентризм. Геоцентризм. Софистика. Схоластика. Эмпиризм. Рационализм. Априоризм.

Контрольные вопросы

1. Что такое апейрон Анаксимандра?

2. Что такое Логос Гераклита?

3. Какой вклад сделал Гераклит в становление диалектики?

4. Что понимали под числом пифагорейцы?

5. Какой вклад в развитие философии внесли элеаты?

6. Какие вы знаете апории Зенона и в чем их смысл?

7. Какими характеристиками обладает атом Демокрита?

8. Какие виды эйдосов выделяет Платон?

9. Как Платон трактует учение о душе и познании?

10. Какие возражения выдвигал Аристотель в адрес Платона?

11. Что такое патристика?

12. Каким образом Ав. Блаженный доказывает первенство веры над разумом?

13. Какую роль Бог играет в философии Ав. Блаженного?

14. Как представляет Ав. Блаженный исторический процесс?

15. В чем суть полемики между средневековыми реалистами и номиналистами?

16. В чем различие между патристикой и схоластикой?

17. Каким образом Фома Аквинский отделяет предмет теологии от предмета философии?

18. Назовите доказательства бытия Божия Фомы Аквинского.

19. Почему столь велико влияние томизма на современный католицизм?

20. Каковы основные идеи философского Возрождения?

21. В чем сущность пантеизма Н. Кузанского?

22. В чем значение открытия Н. Коперника для развития философии?

23. Почему учение Д. Бруно вызвало негативную реакцию рилико-католической церкви?

24. Какую роль сыграла наука в судьбе философии нового времени?

25. Что такое идолы в философии Ф. Бэкона?

26. Какой метод познания доминирует в философии Бэкона?

27. В чем заключается рационализм философии Р. Декарта?

28. Какие правила метода Декарта вы знаете?

29. Каким образом Декарт приходит к дуализму?

30. Какую роль играет Бог в философии Декарта?

31. Что такое субстанция Б. Спинозы?

32. Какой основной лозунг можно начертать на знамени эмпиризма и, соответственно, рационализма?

33. В чем априоризм Канта?

34. Каково различие рассудка и разума у Канта?

35. В чем суть коперниковского переворота Канта в философии?

36. Что такое феномен и ноумен в философии Канта?

37. В чем причина возникновения антиномий?

38. Как звучит категорический императив Канта?

39. Что такое абсолютная идея Гегеля?

40. Что такое триада у Гегеля?

41. Какова система философии Гегеля?

42. Как представлял себе Гегель исторический прогресс?

43. В чем противоречие между системой и методом в философии Гегеля?

44. В чем проявляется панлогизм философии Гегеля?

45. Как понимал К. Маркс родовую сущность человека на раннем этапе своего творчества?

46. Что такое отчуждение по К. Марксу?

47. Назовите основные положения историко-материалистический концепции Маркса?

48. Насколько современен Маркс в наше время?

49. Как развивается человеческий дух по О. Конту?

50. Каково предназначение философии с точки зрения классического позитивизма?

51. Что такое воля к жизни в философии А. Шопенгауэра?

52. В чем выражается нигилизм философии Ф. Ницше?

53. Как представлял себе логику развития науки Поппер?

54. Как развивается наука с точки зрения Т. Куна и какую роль в этом играют ненаучные формы человеческого духа?

55. Что такое сциентизм?

56. Каковы философские предпосылки возникновение экзистенциализма?

57. Каковы социальные предпосылки формирования экзистенциализма?

58. Чем различаются светский (атеистический) и религиозный экзистенциализм?

59. Назовите крупнейших представителей этих направлений.

60. Охарактеризуйте основные понятия философии существования.

61. Согласны ли Вы с утверждением Ж.-П. Сартра, что экзистенциализм – это гуманизм?

62. Можно ли считать, что русская философия берет свое начало от П.Я. Чаадаева?

63. Назовите основные идеи А.С. Хомякова и И.В. Киреевского?

64. Почему А.И. Герцена, В.Г. Белинского и других революционных демократов называли западниками?

Дополнительная литература

1. Гарпушкин В.Е. Философия И.Канта как версия универсализма // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 2.

2. Гриненко Г.В. История философии. Учебник для вузов. – М.: Юрайт, 2006.

3. Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. – М.: Прогресс, 2008. Раздел первый.

4. Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков. Учебное пособие для вузов. – М.: Академический проект, 2004.

5. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия в XX веке. Учебное пособие. – М.: Изд-во МГУ, 1998.

6. Иванов Д.В. Проблема сознания и философии Витгенштейна // Вестник МГУ. Серия 7 Философия. 2007. № 1.

7. Кезин А.В. Эволюционная теория познания: историко-философский аспект // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2005. № 3.

8. Кузнецов В.Ю. Сдвиг от классики к неклассике и наращивание порядков рефлексии в философии. Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2008. №1.

9. Лосский Н.О. История русской философии. – М.: Высшая школа, 1991.

10. Мартынов К.Н. Интециональность и научный натурализм // Вестник МГУ. Серия 7. Философия 2007. № 2.

11. Мир философии.– М.: Политиздат, 1991. Ч.1.

12. Русские мыслители /Астапов С.Н., Капустин И.С., Кирсанова О.Т. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.

13. Сафронов П.А. Понятие о феномене в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2007. №1.

14. Сизов В.С. История философии: Учебное пособие для вузов. – М.: Экономистъ, 2004.

15. Хрестоматия по философии. Учебное пособие. – М.: Alma mater, 1996.

16. Шпигельберг Г. Феноменологическое движение. – М.: Логос, 2002.