Контрольные вопросы и задания

1. Как связаны между собой принцип единства мира и принцип развития?

2. Можно ли признавать движение материи, в то же время отрицая ее развитие?

3. Укажите соотношение между понятиями развитие, прогресс и регресс. Может ли развитие быть регрессивным?

4. Могут ли у одной вещи быть несколько качеств? Могут ли две разные вещи иметь одно качество?

5. Объективны ли так называемые оценочные свойства предметов? Прав ли шекспировский Гамлет, когда утверждает, что «сами по себе вещи не бывают ни плохими, ни хорошими, а только в нашей оценке»?

6. В чем различие между понятиями противоположность и противоречие?

7. В каких из приведенных ниже афористическихвыражений можно увидеть отражение тех или иных сторон закона единства и борьбы противоположностей?

1. Крайности сходятся

2. Нет худа без добра.

3. Не было бы счастья, да несчастье помогло.

4. Наши недостатки есть продолжение наших достоинств.

5. Чем хуже – тем лучше.

6. Клин клином выбивают.

Темы для рефератов

1. Основные принципы диалектики.

2. Основные законы диалектики.

3. Основные категории диалектики.

4. Парадигмы развития.

Литература

1. Гегель Г. В. Ф. Система наук. Ч.1. феноменология духа // Собрание сочинений. Т. 4. – М.: Мысль, 1959.

2. Джеймс У. Дилемма детерминизма // Воля к вере. – М.: Республика, 1997.

3. Диалектика в науках о природе и человеке. – М.: Наука, 1989.

4. Кедров Б. М. Беседы о диалектике. – М.: Молодая гвардия, 1983.

5. Князева Е.Н. Курдюмов С.П. Синергетика: нелинейность времени и ландшафты коэволюции. – М.: РАН, 2007

6. Лопатин Л.М. Аксиомы философии. Типические системы философии. – М.: РОССПЭН, 1996.

7. Моисеев Н. Н. Алгоритмы развития. – М.: , 1987.

8. Мур Д.Э. Доказательство внешнего мира // Аналитическая философия: Избранные тексты. – М.: , 1987.

9. Орлов В.В. Основы философии. Общая философия. – Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2006. Вып. 2.

10. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. – М.: Наука, 1986.

Тема 5. Учение о познании: гносеология

1. Познание как предмет философии: история вопроса. Знание и вера.

2. Теория познания: гносеология как наука. Сущность процесса познания.

3. Субъект и объект познания. Знаковость человеческого знания. Проблема абсолютного и относительного знания: истина как процесс. Проблема истины в истории философии. Эмпиризм, рационализм, априоризм.

4. Структура научного познания. Отличие научного познания от других типов познания: обыденное, религиозное, художественное, псевдонаучное знание.

5. Формы научного познания. Гипотеза, теория. Методы научного познания. Теория и практика. Факты как источник научного знания. Эволюция человеческого знания.

Основные понятия: познание, знание, вера, гносеология, Субъект и объект познания, истина; типы познания; гипотеза, парадигма, теория и практика, научный метод.

Контрольные вопросы и задания

1. Согласие с каким суждением означает агностицизм?

1. Человечество никогда не будет знать все обо всем.

2. Все научные теории не являются полным и исчерпывающим знанием о действительности.

3. В науках существуют неразрешимые проблемы.

4. «Вещь в себе» принципиально не может быть познана.

5. Все наши знания есть гипотезы.

2. В каких суждениях раскрывается сущность второй стороны основного вопроса философии?

1. Способно ли человечество познать абсолютно все в мире?

2. Может ли человечество достичь полного и исчерпывающего знания обо всем материальном в мире?

3. Все ли объекты действительности станут предметами нашего познания?

4. Способно ли человеческое сознание познать сущность вещей, законы объективного мира?

5. Существует ли сходство между нашими ощущениями и реальными вещами (материальным миром, идеальными феноменами)?

3. «Все мысли и действия нашей души вытекают из ее собственной сущности и не могут быть сообщены чувствами» (Лейбниц Г. В.)

Определите, к какому типу гносеологии относится данное высказывание.