- •1.Устное народное поэтическое творчество и его роль в развитии русской литературы.
- •20 Век продолжает традицию усвоения фольклора.
- •4. Основные теоретические принципы классицизма и его поэтика.
- •2.Древнерусские поэтические повести о татарском нашествии и борьбе против татарского ига
- •3.«Слово о полку Игореве».
- •5. Значение теоретических трудов м.В. Ломоносова по вопросам стихосложения. Оды м.В. Ломоносова.
- •6. Черты традиции и новаторства в поэзии г.Р. Державина.
- •7. Д.И. Фонвизин «Недоросль».
- •8. «Путешествие из Петербурга в Москву» а.Н. Радищева.
- •9. «Жизнь и поэзия одно». Творчество в.А. Жуковского.
- •10. Эстетическая природа «Горя от ума» а.С. Грибоедова.
- •12. «Капитанская дочка» а.С. Пушкина.
- •13. «Евгений Онегин» а.С. Пушкина
- •14. Трагедия а.С. Пушкина «Борис Годунов».
- •15. «Герой нашего времени» м.Ю. Лермонтова
- •16. Лирика м.Ю. Лермонтова.
- •17. Основные течения русского романтизма 1820-1830-х гг.
- •18. «Мертвые души» н.В. Гоголя.
- •19. Драматургия н.В. Гоголя: «Владимир 3-ей степени», «Ревизор», «Женитьба», «Театральный разъезд», «Развязка “Ревизора”».
- •21. «Натуральная школа».
- •24.«Кому на Руси жить хорошо» н.А. Некрасова.
- •26.Поэзия ф.И. Тютчева.
- •28.Н.А. Добролюбов - критик.
- •27.Поэзия а.А. Фета.
- •29.Д.И. Писарев как литературный критик.
- •30.Н.Г. Чернышевский как теоретик искусства и литературный критик.
- •31.Романы и.С. Тургенева 1850-х гг.: «Рудин», «Дворянское гнездо»,
- •32.Роман и.С. Тургенева «Отцы и дети». Творческий замысел, основной конфликт, судьба Базарова.
- •34.М.Е. Салтыков-Щедрин - сатирик. («История одного города» или «Господа Головлевы»).
- •35.«Война и мир» л.Н. Толстого как роман-эпопея.
- •37.Ф.М. Достоевский - романист («Преступление и наказание» или «Идиот»)
- •36.Л.Н. Толстой - романист («Анна Каренина» или «Воскресение»)
- •38.Роман ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».
- •39.А.П. Чехов - драматург («Дядя Ваня» или «Вишневый сад»)
- •40.А.П. Чехов - прозаик. Повести, рассказы, новеллы.
- •41.Творчество в.Г. Короленко.
- •42.Эстетические поиски в литературе 1890-1910-х гг.
- •43.Декаденты (старшие символисты)
- •2 Трилогия Царство зверя ( павел 1. Алексей 1. 14 декабря).
- •3 Раздела:1.Трилистники. 2.Складня. 3. Разметанные листы.
- •44.Символисты младшего поколения: Вяч.И. Иванов, а.А. Блок, а.Белый,
- •45.Творчество а.А. Блока. «Трилогия вочеловечения».
- •46.«Цех поэтов» и акмеизм (н.С. Гумилев, о.Э. Мандельштам, а.А. Ахматова)
- •1902 - 1Публикация «я в лес бежал из гордов».1905 - сборник «путь конквистадоров». Брюсовские мотивы. В Париже издал ж-л Сириус
- •47.Творчество о.Э Мандельштама.
- •48.Творчество а.А. Ахматовой - Ярославны хх века.
- •49.Футуризм (и.Северянин, в.Хлебников, в.В. Маяковский, б.Л. Пастернак, н.Н. Асеев и др.).
- •1Сб стихов - зарницы мысли.
- •50.Творчество в.В. Маяковского.
- •24 Тыщи.Тариф.
- •51.Новокрестьянская поэзия (н.А. Клюев, с.А. Есенин, с.А. Клычков и
- •52.Творчество с.Есенина. Лирика. Поэмы.
- •53.Реализм в литературе начала хх века (и.А. Бунин, м.Горький, а.И. Куприн, л.Н. Андреев, а.Н. Толстой и др.).
- •54.Творчество и.А. Бунина. Поэзия. Проза.
- •1 Книга стихов 1891 г в Орле «Стихотворения 1887 – 1891 гг». Известным его сделала вторая книга стихов «под открытым небом» 1898 г.
- •55.Творчество м.Горького.
- •56.Поэзия первой волны эмиграции (м.И. Цветаева, в.Ф. Ходасевич, в.В. Набоков и др.).
- •57.Творчество м.И. Цветаевой.
- •59.Проза первой волны эмиграции (и.А. Бунин, в.В. Набоков, б.К. Зайцев, м.А. Алданов, и.С. Шмелев и др.).
- •61.Изображение революции и гражданской войны в русской литературе 1920-30-х гг. (и.Э. Бабель, б.А. Пильняк, м.А. Шолохов, а.А. Фадеев, а.Н. Толстой, м.А. Булгаков и др.).
- •63.Романтическое течение в русской поэзии 20-40-х гг. Хх века (н.С. Тихонов, э.Г. Багрицкий, м.А. Светлов, и.Л. Сельвинский, п.Г. Антокольский, в.А. Луговской).
- •64.Романы ю.Н. Тынянова.
- •68.Творчество м.А. Булгакова. Общая характеристика. Анализ 1-2 произведений по выбору студента.
- •69.Творчество а.П. Платонова.
- •71.«Военная проза» 1940-1980-х гг.
- •74.Поэзия б.Л. Пастернака. (1890— 1960)
- •77.«Деревенская проза» 1950-80-х гг.
- •78.«Городская проза» в русской литературе второй половины хх в. Творчество ю.В. Трифонова. Анализ одного произведения по выбору студента.
- •79.Тематическое и художественное многообразие русской поэзии 1960 80 х гг. (гражданская поэзия, «тихая лирика», бардовская поэзия и др.).
- •80.Проблема исторической памяти и выживания человечества в литературе 60-80-х гг. Хх века (л.М. Леонов, ч.Т. Айтматов, в.Г. Распутин, с.П. Залыгин, а.А. Вознесенский и др.).
- •1)Худ-публ. Распутин «пожар», астафьев «печальн детектив». 2) филос – айтмат «плаха» 3) неопочв – белов «все впереди», связ с идеологией дерев прозы.
24.«Кому на Руси жить хорошо» н.А. Некрасова.
Н. А. Некрасов нач работу над поэмой в первой пол 60-х годов XIX века. Некрасов долгое время собир материал.
Поэма Н. «Кому на Руси жить хорошо», кот он писал около 20 лет, — итог творч пути поэта. Она является глубоким худож исследованием нар жизни. Новаторство: в жанре - множество точек зрения: эпопея крестьянской жизни, поэма-путешествие, реальная народная книга, поэма-обозрение. Сам Некрасов в рукописях назвал поэмой, а в разговоре - эпопеей.
Признаки эпопепии: народность, события эпохальной значимости; психологизм в раскрытии хар-ров, множество точек зрения на жизнь народа; героич начало.
Центр проблема - народного счастья. Мотив дороги.
Композиция: споры Груздев – Аникин - Пракшин.
Гуздев: пролог, часть1, последыш, крестьянка, пир на весь мир. Мотивирует ссылкой на последовательность прижизнинных изданий.
Аникин: пролог, часть1, последыш, пир на весь мир, крестьянка. Ссылается на авторскую волю, выраженную в пометах, на время и место действия в поэме.
Пракшин: пролог, часть1, крестьянка, последыш, пир на весь мир. Считает,что пометы Некрасова носили временный хар-р.
Перед нами эпич обозрение, которое включает в себя ряд отдельных сюжетов.
Автор смотрит на происходящее глазами народа. Мысли народа, его представления о счастье выражают не только отдельные герои (семь мужиков, Яким Нагой, Матрена Тимофеевна, Савелий, помещики, купцы, солдаты, чиновники, священники, странники и богомольцы), но и участники массовых сцен, в которых народ предстает как нечто единое. Использ фольклора и сказочных элементов позволило автору не только построить сюжет с большим охватом пространства, времени и действующих лиц, но и связать поиски народом счастья с верой в победу добра над злом, правды над ложью. Уже зачин поэмы «В каком году — рассчитывай, в какой земле — угадывай», подчеркивает, что речь пойдет обо всей рус земле.
Центр вопрос поэмы: «Кому живется весело, вольготно на Руси?» не имеет однознач ответа.
Дело в том, какое содержание вкладывают представители разных сословий в понятие «счастье».
Для народа слова: богатство, честь, покой — наполнены высоким нравств содержанием. И в соответствии с этими нравственными запросами народ выбирает свой эталон счастья, указывая странникам на счастливых. Это Ермил Гирин, человек чести, правды и совести.
Народ называет счастливой Матрену Тимофеевну Корчагину, хотя она сама не соглашается с этим мнением:
Матрена называет деда Савелия — «богатыря святорусского», который двадцать лет провел на каторге. М.Т. повидала на своем веку много горя. В «Бабьей притче» М.Т. подводит итог своей печальной повести: «Ключи от счастья женского, От нашей вольной волюшки Заброшены, потеряны У Бога самого!»
Савелий – «богатырь святорусский.. Несчастный случай сделал его виновником гибели любимого правнука. В безутешном горе С. уходит на покаяние в монастырь, где и остается молиться за весь обездоленный рус народ.
Эти простые люди — золотой фонд рус нации. Одним из условий счастья народного в их понимании является свобода.
В поэме немало образов бунтарей и народных заступников. - Ермил Гирин–в главе «Счастливые». Служил писарем в конторе. Односельчане любили его за честность. Один раз «согрешил»: «…из рекрутчины Меньшого брата Митрия Повыгородил он». За этот поступок героя замучила совесть. Благодаря вмешательству князя справедливость восстановили. Г. уволился, арендовал мельницу «и стал он пуще прежнего Всему народу люб». Когда же мельницу решили продать, Г. выиграл торги, но у него не оказ с собой денег, чтобы внести залог. И тогда крестьяне на базаре собрали Г. 1000 рублей. Но Г. затаил обиду на тех, кто пытался отобрать у него мельницу. Поэтому герой, имея «все, что надобно Для счастья: и спокойствие, И деньги, и почет», принял участие в крестьянском восстании. Он отказался усмирять бунтующих крестьян. За это Г. посадили в острог.
Мотив истинного счастья народного возникает в последней главе «Доброе время — добрые песни», и связан он с образом Гриши Добросклонова, в кот воплотился нравственный идеал писателя. С 15 лет Д. мечтает посвятить свою жизнь народу, борьбе за его лучшую жизнь. В его уста автор вкладывает свои убеждения и мысли.
Песня «Русь» — гимн крестьянской Руси, которая, преодолев бессилие, холопское терпение, проснется и поднимется на борьбу за свое освобождение.
Но мысли о революционном преобразовании мира, по мнению Некрасова, еще не вошли в народное сознание.
Своеобразие стиха: сочетается сказовое и песенное. В осн - 3ямб, завершающийся дактилическим окончанием - песенный хар-р. Стих обладает гибкостью, подвижностью.
Колоритный, оригинальный язык, ее былинный размер, напевный, неторопливый слог. Использованы почти в неизменном виде песни, плачи, обрядовые заговоры, пословицы. Поэт глубоко проник в народное миросозерцание, а тон и пафос поэмы согласуются с духом нар творч.
Плечами, грудью и спиной Тянул он барку бечевой,
Полдневный зной его палил, И пот с него ручьями лил.
И падал он, и вновь вставал, Хрипя, «Дубинушку» стонал;
До места барку дотянул И богатырским сном уснул,
И, в бане смыв поутру пот, Беспечно пристанью идет.
Зашиты в пояс три рубля. Остатком — медью — шевеля,
Подумал миг, зашел в кабак И молча кинул на верстак
Трудом добытые гроши И, выпив, крякнул от души,
Перекрестил на церковь грудь. Пора и в путь! пора и в путь!
Он бодро шел, жевал калач, В подарок нес жене кумач.
Сестре платок, а для детей В сусальном золоте коней.
Он шел домой — неблизкий путь, Дай бог дойти и отдохнуть!
25.Драматургия А.Н. Островского («Гроза», «Бесприданница»).
[1823 -1886]. Родился в семье чиновника-юриста; мать - родом из низшего духовенства.. Первые литер опыты отмечены влиянием натур школы .В своих литер дебютах Островский придерживался направления, которое сам определил как обличительное, "нравственно-общественное". Разработка характеров, точность социально-бытовых картин, юмор, красочный язык - первые завоевания реализма молодого Островского.
Периоды:1.ранний; 2.под славянофильским влиянием; 3предрефрменный; 4-пореформенный-самый продолжительный.
Жанрово-тематич группы:
1.комедии купеч быта (не все коту масленца)
2.пьесы, обьединенные темой маленьких людей (тяжелые дни)
3.исторические пьесы (василиса милентьевна)
4.сатирич комедии (бешеные деньги)
5.психологич драмы (поздняя любовь)
6.весенняя пьеса-сказка Снегурочка.
Драмы изобилуют комическими эпизодами. Комедия - драматическими мотивами. Смещение драматических границ. Введение положительного героя горячего сердца.
Островский стремясь к созданию пьес жизни пришел к осознанию условности видовых границ.
В бласти жанра - драматург новатор.
Драматургия Островского социально-нравственная, соц-этическая.
Новатор и в области кнфликта. Действие развивается неторопливо. Задержание завязки. Много мест для бытовых сцен, кот связ с конфликтом. В них раскрываются хар-ры. Диалог: средство движения фабулы+характерологическая функция, нравоописательное значение.
Островский-писатель-слуховик. Обрабатывал язык персонажей. Говоящие фамилии.
Внутр монолог - психологизм.
Созданию «Грозы» предшествовало путеш Островского по Верхней Волге. В течение длительного времени считалось: сам сюжет драмы «Гроза» Островский взял из жизни костромского купечества, в основу произв положено дело Клыковых. А. П. Клыкова - прототип Катерины. В момент драмы Клыковой было 19 лет. 1859 года тело А. П. Клыковой нашли в Волге. Нкто из костромичей не сомневался, что Островский использовал это дело в «Грозе». Прошло несколько лет, прежде чем исследователи установили, что «Гроза» была написана до того, как Клыкова бросилась в Волгу. Факт подобного совпадения свидетельствует о гениальной прозорливости драматурга, почувствов нарастание в купеч жизни Верхней Волги драматического конфликта между старым и новым. Писать «Грозу» Островский начал в июне - июле 1859 года и закончил 9 октября того же года.
Трагич конфликт живого чувства Катерины и мертвого уклада жизни — осн сюжетная линия. «Гроза» — не только трагедия любви, но и трагедия совести. Мрак, как при грозе, сгущается вокруг Катерины. Самоуб-во Катерины — акт отчаяния, когда смерть восприн как избавление от мук земных, кот кажутся ей страшнее ада. Финал пьесы оставляет надежду на то, что Бог будет милосерднее к ней, чем люди, за ее великое страдание, за ее грешную любовь, за ее всепрощение миру.
- соц конфликт
-конфликт поколений
-неразрешимый конфликт между личными стремл героя и сверхличными законами жизни, которые происходят в сознании героя.
Добролюбов. 1. Характер Катерины составил шаг вперед…во всей нашей л-ре, 2. Решительный, цельный русский характер, 3. Это хар-р по преимущ созидат, любящий, идеальный, 4. У Катерины все делается по влечению натуры, 5. В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравств, протест, доведенный до конца…,, 6. В том и сила ее характера.
Гроза-представл идиллию темного царства(интересы мира их не волнуют),отсутствие закона и логики.
Но помимо их течет др жизнь. самодурство отходит. Темное царство показ неоднозначно
Д. И. Писарев "Мотивы русской драмы.
1. Ни одно светлое явление не может возникнуть в «темном царстве»…
2. Что это за суровая добродетель, сдающаяся при первом удобном случае? Что за самоубийство, вызванное такими мелкими неприятностями? 3. Воспитание и жизнь не могли дать Катерине ни твердого хар-ра, ни развитого ума… 4. Катерина разрубает затянувш узлы самым глупым средством.5. Кто не умеет сделать ничего для облегчения своих и чужих страданий, тот не может быть назван светлым явлением. Темное царство-хаос и темнота и никаких новых веяний.
Григорьев Аполлон Александрович. «После «Грозы» Островского» попытался увидеть в «Грозе» прежде всего произведение искусства указал, что достоинством Островского является способность достоверно и поэтич изобразить нац рус жизнь. Увидел в пьесе "поэзию народной жизни, смело, широко и вольно" захваченную Островским.
Психол драма - "Бесприданница - мотивы пореформенного творч драматурга. Драма незаурядной женской натуры, приводящая к трагич развязке. Драма буржуазной эпохи. Лариса Огудалова — чел нового времени, порвавшего связи с тысячелетней народной традицией, освобождение чел-ка не только от устоев морали, но и от стыда, чести, совести. Житейская драма Ларисы — результат того, что буржуазные представл о жизни имеют над ней власть, влияют на ее понимание людей.
Мотив торговли. Сложность характеров героев - психологизм драмы Островского.
"Бесприданница" стала вершиной творч Островского. В этой пьесе, раскрывающей по-новому сложные и психологически многозвучные чел характеры, предвосхищ неизбежность появл в России нового театра.
Вместе с Островским на сцену явилась сама правда и сама жизнь... Начался рост оригинальной драматургии. Театр становится тесно связан с действительностью.