59.Проза первой волны эмиграции (и.А. Бунин, в.В. Набоков, б.К. Зайцев, м.А. Алданов, и.С. Шмелев и др.).

с 1927 нач расцвет русской зарубежной лит, на рус яз создавались великие книги. В 1930 Бунин писал: "Упадка за последн десятилетие, на мой взгляд, не произ. Из видных писателей, как зарубежных, так и "советских", ни один, кажется, не утратил своего таланта, напротив, почти все окрепли, выросли. А, кроме того, здесь, за рубежом, появилось и неск новых талантов, бесспорных по своим художественным качествам и весьма интер в смысле влияния на них современности".

В нов непривыч условиях писатели сохранили не только политическую, но и внутреннюю свободу, творческое богатство в противостоянии горьким реалиям эмигрантского существования.

К старшему поколению писателей отн: Ив.Бун, Ив.Шмел, А.Ремизова, А.Купр, З.Гиппиус, Д.Мережк, М.Осоргина. Лит "старших" представлена преимущ прозой. В изгнании прозаиками старш покол создавались великие книги: "Жизнь Арсеньева" (Нобелевская премия 1933), "Темн аллеи" Ив.Бунина; "Солнце мертвых", "Лето Господне", "Богомолье Ив.Шмелева"; "Сивцев Вражек" М.Осоргина; "Путешествие Глеба", "Преподобный Сергий Радонежский" Б.Зайцева; "Иисус Неизвестный" Д.Мережковского. А.Куприн выпускает два романа "Купол святого Исаакия Далматского и Юнкера", повесть "Колесо времени". Значит лит соб стан появление кн восп "Живые лица" З.Гиппиус.

Смысл обращения к "вечной России" получает биографии писателей, композиторов, жизнеописания святых: Ив.Бунин пишет о Толстом (Освобождение Толстого), М.Цв - о Пушкине (Мой Пушкин), В.Ходасевич - о Державине (Державин), Б.Зайцев - о Жуковс, Тург, Чехове, Сергии Радонежском (одноименные биографии). Создаются автобиогр книги, в кот мир детства и юности, еще не затронутый великой катастрофой, видится "с др берега" идиллическим, просветленным: поэтизирует прошлое Ив.Шмелев (Богомолье, Лето Господне), события юности реконструирует А.Куприн (Юнкера), последнюю автобиографическую книгу рус писателя-дворянина пишет Ив.Бунин (Жизнь Арс), путеш к "истокам дней" запечатл Б.Зайц (Путешествие Глеба) и А.Толстой (Детство Никиты). Особый пласт рус эмигрантской лит составили произв, в которых дается оценка трагических событий революции и гражданской войны.

События гражданской войны и рев перемеж со снами, видениями, увод в глубь народного сознания, рус духа в книгах А.Ремиз "Взвихренная Русь", "Учитель музыки", "Сквозь огнь скорбей". Скорбной обличит насыщ дневн Ив.Бун "Окаянные дни". Ив.Шмелев созд трагич повеств о красноармейском терроре в Крыму - эпопею "Солнце мертвых", кот Т.Манн назвал "кошмарным, окутанным в поэтический блеск документом эпохи". Осмыслению причин революции посвящен исторический роман примкнувшего к писателям старшего поколения М.Алданова (Ключ, Бегство, Пещера).

Младшее поколение писателей внесло значит вклад в мемуаристику: В.Набок "Другие берега", Н.Берберова "Курсив мой", Ю.Терапиано "Встречи", В.Варшавский "Незамеченное поколение", В.Яновский "Поля Елисейские", И.Одоевцева "На берегах Невы". Своеобразно преломный опыт русской эмиграции отразился в 1м романе В.Наб "Машенька", в котором путешествие к глубинам памяти, к "восхитительно точной Рос" высвобождение героя из плена унылого существования. Блистательных персонажей, героев-победителей, одержавших победу в сложных, а подчас и драматичных, жизненных ситуациях, Наб изобразил в своем романе "Приглаш на казнь", "Дар", "Ада", "Подвиг". Торжество сознания над драматическими и убогими обстоятельствами жизни - таков пафос творчества Наб, скрывавшийся за игровой доктриной и декларативным эстетизмом. В эмиграции Наб также созд: сборник рассказов "Весна в Фиальте", мировой бестселлер "Лолита", романы "Отчаяние", "Камера обскура", "Король, дама, валет", "Посмотри на арлекинов", "Пнин", "Бледное пламя"

60

60.Своеобразие литературного процесса 1920-х гг.

После революции 1917 года в л-ре вызревали качественно новые признаки, произошел её раскол на три ветви: советскую литературу, «задержанную» (внутри страны, произведения, кот. запрещ. печатать, частичное возвращение в 60 -70х г) и литературу рус зарубежья.

С самого нач 20-х годов резко усиливается время развала и культурного самообеднения России. Один за другим стали закрываться журналы.

По всей стране было множество различных литер групп. Только в одной Москве в 1920 г. сущ более 30 литер групп и объединений.

причины возникновения литературных групп: материально-бытовые, разные худож пристрастия, и идейное размежевание. Наиболее заметные литер группировки того времени: ЛЕФ {Левый фронт искусства), "Перевал"; конструктивизм, или ЛЦК; Объед реального ис-тва (ОБЭРИУ).

"Кружковой дух" способствовал разрастанию окололитературных склок. Так, группа «Перевал» дискредитировала творч Маяковского и героико-романтич стилевое течение в сов л-ре. Ее противники высокомерно отзывались о творчестве М.Горького, В.Маяковского, С.Есенина; футуристы (отрицали классические традиции русск. лит.) отвергали "Жизнь Клима Самгина" М. Горького, "Разгром" Фадеева и т.д.

Литературная группа ЛЕФ, или Левый фронт (искусства):• возникла в 1922 г.;• просуществовала в спорах и борьбе с пролетарскими, крестьянскими писателями до 1928 г.;• состояла в основном из поэтов и теоретиков предреволюционного литер направл футуризма во главе с В. Маяковским, О. Бриком, В. Арбатовым, Н. Чужаком, В. Каменским, А. Крученых и др.; недолгое время в эту группу входил Б.Л. Пастернак;

теоретические положения литературы и искусства: утверждение союза искусства с производством; выполнение искусством функции жизнестроительства; пропаганда веры в технич прогресс в экономике; понимание л-ры как факта, репортажа и документалистики вместо вымысла, кот должен быть отменен как пережиток про-шлого;отриц пушкинского реализма; отвержение всякого личностного, интимного начала в творч.

Литературная группа "Перевал": являлась марксистской; возникла в Москве в 1923—1924 гг.; имела издательскую базу в виде журнала "Красная новь" и сборников "Перевал; в качестве неформального лидера выступал критик А.К. Воронский; в гр. входили М. Светлов, Э. Багрицкий, А. Платонов, Иван Катаев, А. Малышкин, М. Пришвин и др.;

• имела следующую литературную платформу: отстаивание свободы писателей от навязываемого им "социального за¬каза"; защита права автора на выбор темы, жанра, отвечающего индиви¬дуальности творца; борьба с нормативным "управляемым искусством", кот утвержда¬лось сторонниками пролетарской л-ры; понимание худож образа как гораздо более высокого, слож¬ного, многозначного, чем любая голая идея, схема; • после разгрома троцкизма и исключения из партии лидера направле¬ния А.К. Воронского была распущена как реакционная организация.

Литературная группа ЛЦК, или литературный центр конструктивистов: возникла в 1924 г. на почве литературного направления – конструктивизма, распалась весной 1930 г.; И. Сельвинский, В. Луговской, В. Инбер, Б. Агапов, Э. Багрицкий, Е. Габрилович;

имела следующую литературную позицию: - тяготение к фактам и цифрам; - использование деловой речи, цитат из документов, описаний события; - стремление к преодолению в л-уре человека с его слабостями, тонкостями души, архаизмом привязанностей к дому, семье и прошлому; - предельно полное, рациональное подчинение образов и метафор (а в стихотворении - рифм) теме произведения; - отрицание национальной специфики искусства.

Литературная группа ОБЭРИУ, или Объединение реального искусства:

являлась небольшой по численности камерно-салонной группой поэтов, многие из которых почти не публиковались; была основана в 1926 г. Даниилом Хармсом, Александром, Введенским и Николаем Заболоцким; находилась под влиянием идей футуристов, в частности В. Хлебникова; преследовала целью пародийно-абсурдное uзображ действительности;

Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП) - самая мощная литер организация

официально оформилась в январе 1925 года .: А.Фадеев, А.Серафимович, Ю.Либединский и др.

печатным органом стал новый журнал "На литературном посту.

Новая платформа пролетарского литер движ: объединить все творч силы рабочего класса и повести за собою всю л-ру, воспитывая также писателей из интеллигенции и крестьян в духе коммунистич мировоззрения и мироощущ. призывала к учебе у классиков, особенно у Л.Толстого, ориентация группы именно на реалистич традицию.

РАПП эти надежды не оправдала и задачи не выполнила, действовала в разрез обозначенным задачам, насаждая дух групповщины.

Отдельно от большинства существующих литературных группировок стояли О.Э. Мандельштам, А. Ахматова, А. Грин, М. Цветаева и др;

Значение в литературном процессе.Постоянная литер борьба за отстаивание своих узкогрупповых интересов вносила в литер атмосферу нервозность, нетерпимость, кастовость.