5. Значение теоретических трудов м.В. Ломоносова по вопросам стихосложения. Оды м.В. Ломоносова.

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) родился в деревне Мишлинская близ Холмогор Архангельской губернии в семье крестьянина-помора. Ходил с отцом на судах за рыбой. Рано научился грамоте и к 14 годам прочел все книги, которые мог достать. В 1730 ушел с рыбным обозом в Москву, выдав себя за дворянского сына, поступил в Московскую славяно-греко-латинскую академию, как один из лучших студентов был направлен в университет при Петербургской академии наук, а потом - в Германию, в Марбургский университет. Во Фрайбурге - в Горной академии.

Изучив «Краткий и новый способ сложения стихов Российских» Тредиаковского, Ломоносов оценил осную мысль Тредиаковского: русскому языку свойственно силлабо-тоническое стихосложение, развил это положение, довёл преобразование русского стиха до конца. В 1739 году Ломоносов, учившийся тогда в Германии, написал «Письмо о правилах Российского стихотворства», в котором доказал (и теоретически, и отрывками из своих поэтических произведений), что русский язык даёт возможность писать не только хореем и ямбом, как утверждал Тредиаковский, но и анапестом, и сочетанием ямбов с анапестами, и хореев с дактилями, что можно применять рифмы и мужские, и женские, и дактилические и чередовать их. Силлабо-тоническое стихосложениие следует распранять на любые стихи.

Отдает предпочтение ямбу. Ямб - усиливает благродство и возвышенное содежание. Хорей - для изображения чувств. Он открыл сжатый и энергичный ямбический стих, с помощью которого он превратил свой любимый поэтический жанр - оду - в "урок царям", трибуну общественного мнения.

«Ода на взятие Хотина» - написана в 1739 г. в Германии, после захвата русскими войсками турецкой крепости Хотин, расположенной в Молдавии. В оде можно выделить три основные части: вступление, изображение военных действий и прославление победителей. Картины боя даны в типичном для Ломоносова гиперболизованном стиле с массой развернутых сравнений, метафор и олицетворений, воплотивших в себе напряжение и героику батальных сцен. Луна и змея символизируют магометанский мир; орел, парящий над Хотином, — русское воинство. Вершителем всех событий выведен русский солдат, «российский», как назвал его автор. О подвиге этого безымянного героя Ломоносов пишет с восхищением. Напряжение, патетический тон повествования усиливается риторическими вопросами, восклицаниями автора, обращениями то к русскому воинству, то к его неприятелю. Есть в оде и обращение к историческому прошлому России. Над русским воинством появляются тени Петра I и Ивана Грозного. Историч параллели станут после Ломоносова одной из устойчивых черт одического жанра.

Поэтического наследие Ломоносова включает в себя торжественные оды (20), философские оды-размышления, "Утреннее размышление о Божием величие" и "Вечернее размышление о Божием величие", стихотворные переложения псалмов и примыкающую к ним "Оду, выбранную из Иова", дидактическое "Письмо о пользе стекла", незаконченную героическую поэму "Петр Великий", сатирическое стихотворение ("Гимн бороде" и др.), философский "Разговор с Анакреоном", героическую идиллию "Полидор", две трагедии, многочисленные стихи по случаю различных празднеств, эпиграммы, притчи, переводные стихи.

Ода Ломоносова состоит из множества строф, больших по бъему. Каждая строфа включает 10 стихов. Признаки од: множество тем, кот отражают глобальные проблемы; постоянство тематики; патетика; насыщенность риторическими фигурами и метафорами; 4х стопный ямб; топика-искусство общих мест; одическая интонация; ударение на первой стопе. Одическая строфа: аБаБввГддГ..

Тематика: - изображение монарха с т.зр идеала (Анна Иоановна, Елизавета Петровна, Екатерина 2); образ царя-гражданина. Тема имперетарора.

- тема славы России,

- тема войны и мира (Надпись. Петр великий),

- просвещение и пользы наук.

Вершиной поэтического творчества Ломоносова являются его оды, писанные "на случай" - в связи с заметными событиями в жизни государства.

Ода на день восшествия на всероссийский престол её Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747 года.

Поэтически прославляет мир, опасаясь новой войны, в которой Австрия, Англия и Голландия, воевавшие с Францией и Пруссией, втягивали Россию, требуя отправки русских войск к берегам Рейна. В этой оде особенно остро сказалось противоречие всего жанра похвальной оды - противоречие между его комплиментарностью и реальным политическим содержанием: поэт от имени Елизаветы прославляет <<тишину>>, излагая свою собственную программу мира. Ода посвящена прославлению императрицы Елизаветы Петровны, но еще до ее появления в оде успевает поэт высказать свою главную и заветную идею: процветанию страны способствует мир, не войны. Императрица, которая входит в оду в следующей строфе, оказывается по художественной логике производным от этой всеобъемлющей мирной тишины .С одной стороны, поэт выдерживает параметры хвалебного жанра , с другой, –твердо обозначает свою позицию. И далее лирический голос поэта будет вести развитие повествование. Доминирующая роль лирического героя в оде –художественное достижение Ломоносова.

Ломоносов стремится выдержать композиционные нормы жанра. В вводной части заявлены предмет воспевания и главная мысль произведения. Это – тезис. Основная часть обоснует, доказывает заявленный тезис о величии и могуществе воспеваемого предмета. И заключение дает взгляд в будущее, в дальнейшее процветание и могущество прославляемых явлений. Экспозиция занимает в этой оде двенадцать строф. Поэт славит Елизавету на фоне следующих один за другим ее предшественников на троне. В царственной портретной галерее особо выделен отец правительницы Петр I. - от него переняла дочь эстафету великих дел.

С четырнадцатой строфы ода вступает в свою осн часть. Замысел расширяется, а его художественная реализация начинает проявлять новые, нетрадиционные, черты. Лирический пафос переходит от династии правителей к величественному образу Отчизны. Сам автор теперь – патриотически настроенный ученый, обращает взоры читателей на животрепещущие проблемы. Развитие наук поможет освоить богатства страны. И все-таки главное, что выведет Россию в ряд мировых держав, это, по мысли поэта, новые поколения людей: образованные, просвещенные, преданные науке русские юноши.– кульминация оды, высший ее лирич пик.

Финальная строфа вновь непосредственно обращается к Елизавете. Елизавета представлена миротворицей, прекратившей войны ради спокойствия россиян. Своей одой Ломоносов говорил Елизавете Петровне, что России нужен мир и не нужны войны.

Красочны у Ломоносова метафоры. Ломоносов любил метафоры именно за их способность соединять разнородные частности в цельную картину, выводить к главной идее произведения.

Будучи философом-деистом, Ломоносов видел в природе проявление творческой мощи божества, но в своих стихах он раскрывает не богослужебную, а научную сторону этого вопроса: не постижение бога через природу, а изучение самой природы, созданной богом. Так появились два тесно связанных произведения: «Утреннее размыщление о божием величие» и «Вечернее размышление о божием величие при случае великого северного сияния». В каждом из «Размышлений» повторяется одна и та же композиция. Сначала изображаются явления, знакомые человеку. Затем поэт-ученый приподнимает завесу над невидимой областью Вселенной, вводит читателя в неизвестные ему миры.

Кузнечик дорогой, коль много ты блажен

Коль больше пред людьми ты счастьем одарен.

Препровождаешь жизнь меж мягкою травою

И наслаждаешься медвяною росою.

И хоть у многих ты в глазах презренна тварь,

Но в самой истине ты перед нами царь.

Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен!

Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен,

Что видишь, все твое; везде в своем дому,

Не просишь ничего, не должен никому.