48. Внелитературные формы языка: диалект, койне, просторечие, пя, арго.

ДИАЛЕКТ

Диалект – это территориальная и соц. разновидность языка (связан с определенной социальной прослойкой).Этот термин часто применяется к разновидностям речи, которыми пользуются сельские жители, хотя в специальной литературе можно встретить сочетаниясоциальные диалекты, городской диалект, проф. диалекты.

Особенности диалектов на современном этапе:

- социальная и возрастная ограниченность носителей чистого диалекта

- в современном обществе диалекты ограничены бытом

- образование полудиалектов в результате взаимодействия говоров

- носители начинают оценивать диалект

Методы исследования диалектов (диалектология – наука, изучающая диалекты):

- собрать данные (интервью, анкетирование, наблюдение в естественных условиях)

- анализ данных

Полученные данные анализируются и картографируются, т.е. составляются карты диалектов. На них наносятся разные языковые явления под влиянием внутр и внешних факторов. На карты наносятся границы между отдельными языковыми явлениями. Границы на карте между диалектами и явлениями – изоглоссы.

Изолекс– различие между лексическими значениями.

Изофон– различие между фонетическими значениями.

Существуют пучки изоглоссов, и 1 диалект перетекает в другой постепенно. Диалектный контилиумпоказывает, что изменения между диалектами, а нередко и языками, проходят постепенно.

Западно-романский контилиум:

Хотя стандартные варианты французского, каталанского, испанского, португальского и итальянского представляют собой отдельные языки, жители на границе между 2-мя языками понимают дталекты по обе стороны этой границы.

Западно-германский контилиум:

Если путешествовать через Австрию, Германию и Голландию, то между соседними пунктами различия диалектов незначительны.

КОЙНЕ

– языки, используемые в качестве основного средства общения представителей разных диалектов и языков при их постоянном ВД, обычно на территории городов.

Различаются городские койнеикойне ареала(страны). В роли койне может выступать

• наддиалектная форма опред языка, развивавшаяся на базе 1го или нескольких диалектов

• один из языков, представленных в данном ареале.

Например, в многоязычной Республике Мали в качестве койне распространился язык бамана(бамбара), имеющий наддиалектическую форму, сложившуюся какстоличное койнев Бамако. Устные койне занимают промежуточное положение междулингва франка (торговые языки, которые используются носителями разных, в том числе генетически далеких языков) и общенациональным литературным языком. Койне служит важной предпосылкой формирования литературного языка (особенно городское койне). Иногда койне рассматривается в одном ряду спиджинами(устные языки торговых и деловых контактов, возникшие в результате смешения элементов того или иного европейского языка и элементов туземного языка). В отдельных случаях пиджин может приобрести функции койне, развиваясь затем в сторонукреольского языка (пиджин, ставший родным для определенного этноса). Кроме устных возможны такжеписьменные койне, например латынь какнаучно-письменный койнев средневековой Европе.

ПРОСТОРЕЧИЕ

Просторечие — слова, выражения, грамм. формы и конструкции, распространённые в нелитературной разговорной речи, свойственные малообразованным носителям языка и явно отклоняющиеся от существующих литературных языковых норм.Этот термин был введен Ушаковым.Просторечие– это разновидность русс. нац. языка, носителем которой является необразованное и полуобразованное городское население. Это наиболее своеобразная подсистема русского языка, не имеющая прямых аналогов в др. нац. языках.

От территориальных диалектов просторечиеотличается тем, что не локализовано в тех или иных географических рамках, а от литературного языка (включая разговорную речь, являющуюся его разновидностью) – своей некодифицированностью, анормативностью, смешанным характером используемых языковых средств.Просторечиереализуется в устной форме речи; при этом, естественно, оно может получать отражение в художественной литературе и в частной переписке лиц – носителей просторечия. Наиболее типичные места реализации просторечия: семья (общение внутри семьи и с родственниками), «посиделки» во дворе коммунальных домов, суд (свидетельские показания, прием у судьи), кабинет врача (рассказ пациента о болезни) и немногие другие. В целом сфера функционирования просторечия весьма узка и ограничена бытовыми и семейными коммуникативными ситуациями.

Носители просторечия: горожане пожилого возраста, имеющие низкий образовательный и культурный уровень, представители среднего и молодого поколений, также не имеющие достаточного образования и характеризующиеся относительно низким культурным уровнем.

ПРОФ. ЯЗЫК

ПЯ – это слова и выражения, используемые узким кругом людей одной профессии (журналисты, шахтеры, военные, строители и др.) Они в большинстве случаев не относятся к офиц., узаконенными наименованиями. Для них характерна большая детализация в обозначении специальных понятий, орудий труда, производств. процессов, материала. Так, в речи плотников и столяров рубанок, инструмент для строгания досок, имеет разновидности: фуганок, горбач, дорожник, медведка и др.

АРГО

Арго - в отличие от жаргона в той или иной степени тайный язык, создаваемый специально для того, чтобы сделать речь непонятной для посторонних. Арго распространены среди различных профессиональных групп, учащихся различных учебных заведений, преступников и пр.

От обычного языка все разновидности арго отлича­ются по преимуществу своим словарем. В аргоили опре­деленным образом переиначиваются обычные слова, или они получают совершенно новое (часто метафорическое) значение, или же включают большое количество иност­ранной лексики (нередко также искаженной, почерпну­той из самых различных языков).

Аргомогут иметь региональные различия. Например, воровское арго Средней Азии включает значительно боль­шее количество заимствований из тюркских языков, чем другие его разновидности, в то время как арго преступников Западной Украины имеет больше заимствований из польского языка. Кроме того,аргоне является стабиль­ным. Уже само его назначение — скрывать под непонятны­ми словами подлинный характер деятельности от непосвященных — заставляет подвергатьаргопостоянному реформированию. Ведь со временем отдельные элемен­ты арго становятся понятными для слишком широкой публики. Но вместе с тем арго обладают и своеобразным «основным словарным фондом», который остается срав­нительно устойчивым, приобретая только новые сино­нимы.