Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на вопросы ТЕСТа.doc
Скачиваний:
48
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
655.87 Кб
Скачать

13. Рефлексы

РЕФЛЕКСИЯ(от позднелат. reflexio — обращение назад),

1) размышление, самонаблюдение, самопознание.

2) В философии — форма теоретической деятельности человека, направленная на осмысление своих собственных действий и их законов.

РЕФЛЕКС(от лат. reflexus— отраженный) — опосредствованнаянервной системойзакономерная ответная реакция организма нараздражитель.Рефлекторный принцип в деятельностимозгабыл сформулирован французским философомР. Декартом,хотя сам термин “Р.” вошел в науку позже, после работ английского невролога Т. Виллиса и чешского физиолога И. Прохазкн Р. принято делить набезусловные иусловные.

РЕФЛЕКСИЯ (от лат. reflexio обращение назад)—процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний. Понятие Р. возникло в философии и означало процесс размышление индивида о происходящем в собственном сознании. Р. Декарт отождествлял Р. со способностью индивида сосредоточиться на содержании своих мыслей, абстрагировавшись от всего внешнего, телесного. Дж. Локк разделил ощущение и Р., трактуя последнюю как особый источник знания (внутренний опыт в отличие от внешнего, основанного на свидетельствах органов чувств). Эта трактовка Р. стала главной аксиомой интроспективной психологии. В этих представлениях неадекватно преломилась реальная способность человека к самоотчету об испытываемых им фактах сознания, самоанализу собственных психических состояний. Р. в социальной психологии выступает в форме осознания действующим субъектом — лицом или общностью — того, как они в действительности воспринимаются и оцениваются другими индивидами или общностями. Р.— это не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как другие знают и понимают “рефлектирующего”, его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные (связанные с познанием) представления. Когда содержанием этих представлений выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма Р.— предметно-рефлексивные отношения. В сложном процессе Р. даны, как минимум, шесть позиций, характеризующих взаимное отображение субъектов: сам субъект, каков он есть в действительности; субъект, каким он видит самого себя; субъект, каким он видится другому, и те же самые три позиции, но со стороны другого субъекта. Р., таким образом,— это процесс удвоенного, зеркального взаимоотображения субъектами друг дрyra, содержанием к-рого выступает воспроизведение, воссоздание У особенностей друг друга. Традиция -исследований Р. в западной социальной психологии восходит к работам Д. Холмса, Т. Ньюкома и Ч. Кули и связана с экспериментальным изучением диад — пар субъектов, включенных в процесс взаимодействия в искусственных, лабораторных ситуациях. Советские исследователи (Г. М. Андреева и др.) отмечают, что для более глубокого понимания Р. ее необходимо рассматривать не на диаде, а на более сложно организованных реальных социальных группах, объединенных значимой совместной деятельностью.

РЕФЛЕКСОЛОГИЯ(от лат reflexus — отраженный и греч. logos—учение) — естественнонаучное направление в психологии, получившее развитие в период 1900—1930 гг., главным образом в нашей стране, и связанное с деятельностьюВ. М. Бехтерева.Следуя заИ. М. Сеченовым,Р. исходила из того, что нет ни одного процесса мысли, к-рый не выражался бы теми или иными объективными проявлениями. В связи с этим изучались всерефлексы,протекающие с участием головногомозга(“соотносительная деятельность”), Р. стремилась использовать исключительно объективные методы как “твердую точку опоры” для научных выводов, рассматривая психическую деятельность в связи с нервными процессами и привлекая для ее объяснения материалы физиологии высшей нервной деятельности. Возникнув в области психологии, Р. проникла в педагогику, психиатрию, социологию, искусствоведение. Несмотря ни ряд эмпирических достижений, Р. не смогла преодолеть механистическую трактовку психических процессов как побочных явлений (см.Эпифеноменализм) актов поведения. К концу 20-х гг. усилилась марксистская критика Р. Значительная часть рефлексологов в начале 30-х гг. пересмотрела прежние позиции. Однако в 50-х гг. получили развитие антипсихологические установки, имеющие характер рефлексологических реминисценций.