Цитированная литература

В квадратных скобках [ ] указаны страницы встречающегося источника в тексте “Апостолы”

1. Аверинцев С.С. София-Логос. Словарь. Киев, 2000. [370]

2. Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей. Рос­тов-на-Дону, 2000. [430, 439-443]

3. Александр Великий в легендах и исследованиях Востока и Запа­да. Сост. Е.В.Косолоба. М., 2000. [194]

4. Амусин И.Д. Кумранская община. М., 1983. [129]

5. Антоний Великий. Наставление о добронравенном. – Добротолю-бие. Т.1. М., 1993. [318]

6. Антоний Великий. Устав... – Добротолюбие. Т.1. М., 1993. [318]

7. Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, коммента­рии. – Авторы переводов, исследовательских статей, примечаний и ком­ментариев: И.С.Свенцицкая, М.К.Трофимова. М., 1989. [351-355, 454-488, 504-510]

8. Апология св. Аристида. – Сб.: Сочинения древних христианских апологетов. Составление, общая редакция, введения, комментарии А.Г.Дунаева. СПб., 1999. [318, 329]

9. Аттиас Ж.-К., Бенбасса Э. Еврейская цивилизация. Энциклопе­дический словарь. М., 2000. [192, 204, 491]

10. Афонасин Е.В. Философия Климента Александрийского. Ново­сибирск, 1997. [245, 246]

11. Беляев Л. Христианские древности. М., 1998. [398, 399]

12. Беспредельность. 1930. – Агни-йога. Т.II. М.: Сфера. 1999. [346, 390-392]

13. Блаватская Е.П. Беседа с “Нулем”. – Сб.: Блаватская Е.П. Смерть и бессмертие. М.: Сфера. 1998. Вып. № 3. [178, 179]

14. Блаватская Е.П. Зороастризм в свете оккультной философии. – Сб.: Блаватская Е.П. Смерть и бессмертие. М.: Сфера. 1998. Вып. № 3. [284, 285]

15. Блаватская Е.П. Истоки обрядности в церкви и масонстве. – Сб.: Блаватская Е.П. Новый цикл. М.: Сфера. 2001. Вып. № 9. [261, 285, 286, 424]

16. Блаватская Е.П. Письма. М., 1995. [192]

17. Блаватская Е.П. Размышления о карме и перевоплощении. – Сб.: Блаватская Е.П. Новый цикл. М.: Сфера. 2001. Вып. № 9. [422]

18. Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. М-Мн.: Сфера – Ло-таць. Т.1. 2000. [138, 159]

19. Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. М-Мн.: Сфера – Ло-таць. Т.2. 2000. [21, 22, 143, 158, 159, 167, 173-175, 177, 178, 220-225, 304, 257-259, 281, 282, 416, 424, 425, 438]

20. Блаватская Е.П. Скрижали кармы. М.: МЦФ. 1995. [511-514, 516-541]

570

Указатели

21. Е.П.Б.Т.Д. т.1/1. – Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Книга 1. М.: Сиринъ. 1993. [175, 176, 179, 260, 261, 417]

22. Е.П.Б.Т.Д. т.1/2. – Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Книга 2. М.: Сиринъ. 1993. [257, 417]

23. Е.П.Б.Т.Д. т.2/1. – Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Книга 3. М.: Сиринъ. 1993. [177, 180, 260, 261, 416,] 417, 509, 510]

24. Е.П.Б.Т.Д. т.2/2. – Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Книга 4. М.: Сиринъ. 1993. [134, 159, 177, 180]

25. Е.П.Б.Т.Д. т.3/5. – Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.3. Книга 5. М.: Сиринъ. 1993. [125, 144, 167, 168, 425]

26. Блаватская Е.П. Теософский словарь. М.: Сфера. 1994. [138, 176, 180, 405, 406, 415-417, 422, 478]

27. Блаватская Е.П. Эзотерический характер евангелий. – Сб.: Блаватская Е.П. Наука жизни. М.: Сфера. 1999. Вып. № 6. [260-264, 424, 425]

28. Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиепи­скопа болгарского на Святое Евангелие. [147]

29. Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви. В 8-ми томах. Т.2. М., 1994. Репр. 1907. [357, 358]

30. Болотов В.В. Собрание церковно-исторических трудов в восьми томах. Т.2. М., 2000. [29-32, 252-255, 275, 277]

31. Болотов В.В. Собрание церковно-исторических трудов в восьми томах. Т.3. М., 2001. [37, 48, 59, 61-69, 71, 72, 75, 84, 93-95, 103, 104, 113, 114, 169, 170, 239, 240]

32. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности.М., 1985. [415]

33. Булгаков С.Н. Два града. Исследование о природе обществен­ных идеалов. СПб., 1997. [99, 162, 210, 384]

34. Вдовиченко А.В. Евсевий Кесарийский против Иерокла. – Ран­нехристианские апологеты II-IV вв.: Переводы и исследования. М., 2000. [29]

35. Вдовиченко А.В. Христианская апология. – Сб.: Раннехристиан­ские апологеты II–IV веков. Переводы и исследования. М., 2000. [74, 75, 109]

36. Виллер Э.А. Учение о Едином в античности и средневековье. СПб., 2002. [132, 133, 182-184]

37. Владимиров А. В поисках Православия. М., 2000. [341]

38. Владимиров А. Кумран и Христос. М., 2002. [30, 31, 76, 80, 110, 134, 139, 142, 156, 159, 201, 205, 213, 214, 217, 227, 229, 238, 243, 304, 350, 369, 381, 383, 388, 402, 410, 418, 440, 452, 454, 459, 466, 498, 499]

39. Гарнак А. История догматов. – Сб.: Раннее христианство. В двух томах. Т.2. М., 2001. 100, 101, 168, 212, 216, 238, 247, 295, 271, 272, 356]

40. Гарнак А. Сущность христианства. – Сб.: Раннее христианство. В двух томах. Т.1. М., 2001. [98, 99, 273, 370, 371, 379, 380, 388, 389]

Дополнительная литература

571

41. Гарнак А. Церковь и государство вплоть до установления госу­дарственной церкви. – Сб.: Раннее христианство. В двух томах. Т.1. М., 2001. [61]

42. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Книга третья. СПб., 1994. [370, 372-375, 381]

43. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977. [32, 33, 84, 96, 97, 100, 101, 156, 203, 399]

44. Гиршман М. Еврейская и христианская интерпретация Библии в поздней античности. Перев. с англ. М.-Иерусалим, 2002/5762. [204, 343, 364, 365]

45. Голос Безмолвия. Перевод и комментарий Е.П.Блаватской. М., 2001. [184]

46. Грант М. История древнего Израиля. М., 1998. [189, 190]

47. Греческие и римские авторы о евреях и иудаизме. Введение и комментарий М.Штерна. В двух томах. Т.1. М.-Иерусалим, 1997/5757. [190, 191, 201, 412]

48. Греческие и римские авторы о евреях и иудаизме. Комментарии М.Штерна. В двух томах. Т.2, часть вторая. М./Иерусалим, 2002/5762. [49, 73, 104-107, 191, 320]

49. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1997. [117, 118]

50. Дамасский Документ. Перевод и примечания К.Б.Старковой. – Тексты Кумрана. Выпуск 2. СПб., 1996. [413, 414]

51. Данн Д.Д. Единство и многообразие в Новом Завете: исследова­ние природы первоначального христианства. Перев. с англ. М., ББИ, 1999. [181, 211, 213, 217, 293-295]

52. Дешнер К. Криминальная история христианства. В четырех кни­гах. Кн.1. М., 1996. [55]

53. Деяния апостола Павла. – Скогорев А.П. Апокрифические дея­ния апостолов. Арабское Евангелие детства Спасителя. Исследования. Переводы. Комментарии. СПб., 2000. [267, 268]

54. Дионисия Ареопагита, епископа Афинского, к Тимофею еписко­пу Ефесскому о мистическом богословии. – Сб.: Мистическое богословие Восточной церкви. М., 2001. [183]

55. Донини А. У истоков христианства. М., 1989. [140, 166, 212]

56. Дунаев А.Г. Предисловие к Апологии св. Аристида. – Сочинения древних христианских апологетов. Составление, общая редакция, перевод с древнегреческого, введения, комментарии А.Г.Дунаева. СПб., 1999. [29, 329]

57. Дьяченко прот. Г. Полный Церковно-славянский словарь. М., 1993. Репринтное изд. 1900 г. [42, 101]

58. Дюрант В. Цезарь и Христос. М., 1995. [118, 241, 303]

59. Евдокимов П. Женщина и спасение мира: о благодатных дарах мужчины и женщины. Мн., 1999. [397]

60. Евсевий Памфил. Церковная история. – Богословские труды. Московский патриархат. М., 1982-1985. Сб. 23-25 (репр.: М.: Изд. Спа-со-Преображенского Валаамского монастыря, 1993). [42-45, 47, 49, 67,

572

Указатели

76, 78, 79, 92, 93, 114, 116, 146, 170, 175, 222, 229, 236, 263, 269, 270, 301, 306, 357, 368, 408, 456]

61. Еланской А.И. Копты и их литература. – Изречения египетских отцов. СПб., 1993. [364]

62. Зенгер. Еврейский вопрос в Риме. “Варшавские Университетские Известия”, 1896, № 6. [105, 106]

63. Иванцов-Платонов А.М. Ереси и расколы первых трех веков христианства. М., 1877. [361, 362]

64. Иероним. Письмо LVII к Паммахию о наилучшем переводе. – Сб.: Патристика. Новые переводы, статьи. Н.-Новгород, 2001. [40]

65. Иисус Христос в документах истории. Сост. и комментар. Б.Г.Де-ревенского. СПб., 1999. [150, 225-233]

66. Ириней Лионский. Обличение и опровержение лжеименного зна­ния (Пять книг против ересей). – Сб.: Св. Ириней Лионский. Творения. М., 1996. Репр.: Сочинения святаго Иринея, епископа Лионскаго. С.-Пе­тербург, 1900. [21, 23, 42, 44, 46, 49, 65, 241, 242, 246, 267, 255, 268, 331, 445-453, 519, 521, 528]

67. История Иоханнана апостола, сына Зеведеева. – Мещерская Е. Апокрифические деяния апостолов: Новозаветные апокрифы в сирийской литературе. М., 1997. [145]

68. История о повешенном. Иерусалим, 1998. [233]

69. Капитолин Юлий. Гельвий Пертинакс. – Сб.: Властелины Ри­ма. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана. Перев. С.Н.Кондратьева. СПб., 2001. [92]

70. Капитолин Юлий. Жизнеописание Марка Антонина Филосо­фа. – Сб.: Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адри­ана до Диоклетиана. Перев. С.Н.Кондратьева. СПб., 2001. [86]

71. Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 1994. [238, 243, 254, 360, 366]

72. Карташев А.В. Свобода научно-богословских исследований и церковный авторитет. – Сб.: Карташев А.В. Церковь. История. Россия: Статьи и выступления. М., 1996. [297, 298]

73. Климент Александрийский. Святитель. Строматы. – Отцы и учители Церкви III века. Т.1. М., 1996. [256]

74. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976. [195]

75. Косидовский З. Библейские сказания; Сказания евангелистов. М., 1991. [18, 19, 223, 302]

76. Кравцов М.А. Раби Шимон в Талмуде и Мидрашим. – В кн.: Ра-би Шимон. Фрагменты из книги Зогар. М., 1994. [442]

77. Лампридий Элий. Коммод Антонин. – Сб.: Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана. Перев. С.Н.Кондратьева. СПб., 2001. [87-92]

78. Левинская И.А. Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб., 2000. [16, 17, 187, 438]

79. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 2000. [139]

Дополнительная литература

573

80. Лосев А.Ф. Примечание. – Платон. Соч. Т.2. В трех томах. М., 1970. [346]

81. Лосев А.Ф. Статьи. – МНМ. Т.1. [346]

82. Лурье С.Я. Антисемитизм в древнем мире. Пг., 1922. [197-201]

83. Макарий Египетский. Духовные Беседы, Послания и Слова. М., 1998. Репринт 1904 г. [269, 319, 320]

84. Мейендорф И. Византийское богословие: Исторические направ­ления и вероучение. М., 2001. [146, 161, 162, 171, 172, 243, 376, 377]

85. Мейендорф И. Единство империи и разделение христиан. – Сб.: Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. [31, 243, 256]

86. Мень о.Александр. Библиологический словарь. [306, 307, 358]

87. Мень о.Александр. История религии. 6 том. [356, 440]

88. Мережковский Д.С. Иисус Неизвестный. Харьков, 2000. [223]

89. Мецгер Б.М. Канон Нового Завета: Возникновение, развитие, значение. М., ББИ, 1998. [12, 25, 301, 306]

90. Мецгер Б.М. Текстология Нового Завета. М., ББИ, 1996. [9-11, 13, 14, 16, 17, 24]

91. Мещерская Е. Апокрифические деяния апостолов: Новозаветные апокрифы в сирийской литературе. М., 1997. [149, 150, 168, 499]

92. Мид Дж.Р. Аполлоний Тианский. М., 2001. [55, 139, 151]

93. Минуций Феликс. Октавий. – Сочинения древних христианских апологетов. Составление, общая редакция, перевод с древнегреческого, введения, комментарии А.Г.Дунаева. СПб., 1999. [319, 330]

94. МНМ. Т.1. – Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. Т.1. Гл. ред. С.А.Токарев. М., 1998. [346]

95. МНМ. Т.2. – Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. Т.2. Гл. ред. С.А.Токарев. М., 1998. [417]

96. Моммзен Т. История Рима: В 4 томах. Т.4. Ростов н/Д, 1997. [64, 73, 105, 120]

97. Николаев Ю. В поисках Божества. Очерки из истории гности­цизма. Киев, 1995. (Перепечатка с издания 1913 г.). [81, 216-219, 293]

98. Новая Женевская учебная Библия. Синодальный перевод. Hänssler-Verlag, 1998. [207-210]

99. Новая философская энциклопедия. В Четырех томах. Т.I. М., 2000. [139, 142]

100. Новый Библейский словарь. В двух частях. Перев. с англ. Ч.1. СПб., 1999. [50, 141, 142, 148, 149, 153, 154, 159, 160, 207, 295]

101. Новый Библейский словарь. В двух частях. Перев. с англ. Ч.2. СПб., 2001. [140, 141, 144, 156, 295, 296]

102. Ориген. Гомилии на Песнь Песней. (по переводу Иеронима). Перев. с лат. Н.Холмогоровой. – Сб.: Патристика. Новые переводы, ста­тьи. Н.-Новгород. “Альфа и Омега”, 2001. [15]

103. Ориген. О началах. Самара, 1993. [185, 211, 323, 327]

574

Указатели

104. Ориген. Против Цельса. Перевод с греч. Л.Писарева. N.Y., “Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла”, 1996. [167, 210, 321-323, 325, 328, 329, 341, 524, 529]

105. Оуэн Г.В. Жизнь высших миров. Перев. с англ. М., 1999. [271]

106. Писания мужей апостольских. Рига, 1992 (репринт переводов Преображенского). [237, 308, 309]

107. Платон. Сочинения. В трех томах. М., 1970.

108. Поляков Лев. История антисемитизма. Эпоха веры. М./Иеру-салим, 1997/5757. [110, 111, 433]

109. Послание к Диогниту. Перев. с др.-греч. и примеч. А.С.Десниц-кого. – Раннехристианские апологеты II-IV вв.: Переводы и исследова­ния. М., 2000. [313, 314]

110. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской Церк­ви над ним. Киев, 1917. [244]

111. Православный библейский словарь. СПб.: Северо-Западная Библейская Комиссия. 1997. [131]

112. Предстательство за христиан Афинагора Афинянина, христиан­ского философа. Императорам Марку Аврелию Антонину и Луцию Авре­лию Коммоду, [властителям] Армянским, Сарматским, а наипаче всего философам. Перев. с др.-греч. и примеч. А.В.Муравьева. – Сб.: Раннех­ристианские апологеты II-IV вв.: Переводы и исследования. М., 2000. [314, 315, 346]

113. Пятикнижие и Г´афтарот: ивритский текст с русским переводом и классическим комментарием “Сончино”. Комментарий д-ра Й.Герца. М.-Иерусалим, 2001/5761. [386, 387]

114. Ренан Э. Рим и христианство. – Сб.: Раннее христианство. В двух томах. Т.2. М., 2001. [272]

115. Рерих Е.И. Избр.письма. – Сб.: У порога нового мира. М., 2000. [341, 342]

116. Беседы с Учителем. Избранные письма Елены Ивановны Рерих. Рига, 2001. [179, 342, 344]

117. Ж.Сент-Илер (Е.И.Рерих). Криптограммы Востока. Новоси­бирск, 1996. [350, 351]

118. Письма Елены Рерих. В двух томах. С кратким индексом-путе­водителем. М.-Кишинев, 1995. [462, 464]

119. Рерих Е.И. Письма в Америку (1948–1955). Т.3. М.: Сфера. 1996. [161, 179, 514]

120. Рерих Е.И., Рерих Н.К., Асеев А.М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. Т.1. М., 1996. [179, 221, 417]

121. Рерих Н.К. Нерушимое. Рига, 1936. [137]

122. Знаки Агни Йоги. – Агни-йога. Т.I. М.: Сфера. 1999. [433]

123. Иерархия. 1931. – Агни-йога. Т.II. М.: Сфера. 1999. [391]

124. Листы Сада Мории: Озарение. 1924 – 1925. – Агни-йога. Т.I. М.: Сфера. 1999. [250, 356, 385, 393]

125. Надземное. 1938. – Агни-йога. Т.IV. М.: Сфера. 1999. [77, 296]

126. Сердце. 1932. – Агни-йога. Т.II. М.: Сфера. 1999. [391]

Дополнительная литература

575

127. Свенцицкая И.С. Возникновение раннехристианской литерату­ры. – Апокрифы древних христиан. М., 1989. [145, 146]

128. Свенцицкая И.С. Иудео-христианские евангелия. – Апокрифы древних христиан. М., 1989. [129, 130]

129. Свенцицкая И.С. Тайные писания первых христиан. М., 1980. [22, 23]

130. Светлов Р.В., Лукомский Л.Ю. Дамаский Диадох. – Дамас-кий Диадох. О первых началах. СПб., 2000. [376]

131. Секст Аврелий Виктор. О Цезарях. – Сб.: Римские историки IV в. М., 1997. [121]

132. Секст Аврелий Виктор. Происхождение римского народа. – Сб.: Римские историки IV в. М., 1997. [378]

133. Сидоров А. Жизненный путь Оригена. – Сб.: Патристика. Но­вые переводы, статьи. Н.-Новгород, “Альфа и Омега”, 2001. [356, 359, 361, 362, 371, 372]

134. Сидоров А.И. Евагрий Понтийский: жизнь, литературная дея­тельность и место в истории христианского богословия. – Творения аввы Евагрия. Перевод А.И.Сидорова. М., 1994. [363, 364]

135. Скогорев А.П. Апокрифические деяния апостолов. Арабское Евангелие детства Спасителя. Исследования. Переводы. Комментарии. СПб., 2000. [235-238]

136. Словарь античности. М., 1989 [14]

137. Струве В.В. Манефон и его время. – ЗКВ. Т.III. 1928. [189]

138. Тантлевский И.Р. Книги Еноха. М.-Иерусалим, 2000/5760. [80, 81]

139. Татиан. Слово к эллинам. Перев. с др.-греч. И примеч. Д.Е.Афиногенова. – Сб.: Раннехристианские апологеты II-IV вв.: Пере­ воды и исследования. М., 2000. [315]

140. Тищенко С. Кто написал Тору? К литературной истории Пяти­книжия. – Библия: литературные и лингвистические исследования. Вып.1. М., 1998. [196]

141. Трактат Авот. М., 1990. [438, 439, 442]

142. Трубецкой С.Н. Собр. соч. Т.III. М., 1909. [302]

143. Тураев Б.А. История Древнего Востока. Мн., 2002. [499]

144. Уайлдер А. Павел и Платон. [221]

145. Фаррар Ф.В. Жизнь Иисуса Христа. СПб., 1993. [342]

146. Филон Александрийский. О херувимах. – Сб.: Филон Алексан­дрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000. [316-318]

147. Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. Состави­тель и автор комментариев Е.Г.Рабинович. М., 1985. [139]

148. Флоровский о. Георгий. Догмат и История. М., 1998. [359, 360]

149. Хейфец М. Суд над Иисусом (Еврейские версии и гипотезы). М.-Иерусалим, 2000. [226, 228, 233]

150. Холл М. Адепты. М.: Сфера. 1998. [282, 283]

151. Хосроев А. Из истории раннего христианства в Египте. М., 1997. [239]

576

Указатели

152. Шифман И.Ш. Введение. – О Ба’лу. Угаритские поэтические повествования. М., 1999. [317]

153. Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987. [189, 191, 192]

154. Шиффман Л. От текста к традиции. История иудаизма в эпо­ху Второго храма и периода Мишны и Талмуда. М.-Иерусалим, 2000/5760. [196, 197, 232]

155. Штейнзальц А. Мудрецы Талмуда. Перев. с англ. М.: Инсти­тут изучения иудаизма в СНГ. 1996. [426-437]

156. Штраус Д. Жизнь Иисуса. Перев. с нем. – Сб.: Жизнь Иису­са. Харьков, 2000. [39-41, 157, 158]

157. Щедровицкий Д.В. Введение в Ветхий Завет. М., 2001. [189]

158. Юлиан. Гимн царю Гелиосу. – В кн.: Виллер Э.А. Учение о Едином в античности и средневековье. СПб., 2002. [411]

159. Юлихер А. Религия Иисуса и начала христианства до Никей-ского собора. – Сб: Раннее христианство. В двух томах. Т.1. М., 2001. [82, 273, 274, 298-301, 359]

578

Содержание