10.3. Виды эмоциональных состояний. Классификация эмоций и чувств. Высшие чувства.

Одну из первых классификаций экспрессивной мимики, выдвинутых за рубежом, разработал Вудвортс. Он обосновал в 1938 г. следующую линейную шкалу эмоций:1. любовь, счастье, веселье; 2. удивление; 3. страх, страдание; 4. гнев, решимость; 5. отвращение; 6. презрение.

В 1977 г. К. Изард выделяет и описывает 10 эмоций, которые он назвал фундаментальными.

Согласно К. Изарду, эмоции являются детерминантами поведения в широчайшем диапазоне его проявлений. Основную мотивационную систему человеческого существования образуют 10 базовых эмоций: радость, печаль, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд, вина, удивление, интерес. Каждая базовая эмоция обладает уникальными мотивационными функциями и подразумевает специфическую форму переживания. Фундаментальные эмоции переживаются по-разному и по-разному влияют на когнитивную сферу и на поведение человека.

К. Изард называет следующие основные признаки базовых эмоций:

1. они всегда имеют отчетливые и специфические нервные субстракты;

2. проявляют себя при помощи выразительной и специфической конфигурации мышечных движений лица (мимики);

3. сопровождаются отчетливым и специфическим переживанием, осознаваемым человеком;

4.возникли в результате эволюционно-биологических процессов;

5. оказывают организующее и мотивирующее влияние на человека, служат его адаптации.

Однако сам К. Изард признает, что некоторые эмоции, отнесенные к фундаментальным, не обладают всеми этими признаками. Так, эмоция вины не имеет отчетливого мимического и пантомимического выражения. Кроме того, К. Изард делает весьма существенный шаг, обосновав идею эмоциональных черт личности. Он считает, что две или несколько фундаментальных эмоций, комплекс которых вызывается относительно стабильно и часто, могут формировать устойчивые эмоциональные характеристики субъекта: тревожность, депрессия, любовь и враждебность, которые появляются одновременно или в определенной последовательности.

В психологии до сих пор нет единой точки зрения на проблему дифференциации эмоциональных явлений, из-за своей сложности и многообразия они с трудом поддаются общему анализу.

Используя критерий мобилизации ресурсов организма, выделяют стенические и астенические эмоции. Стенические эмоции способствуют мобилизации сил, приливу активности, энергии, подъему. Астенические - расслабляют человека, характеризуются пассивностью, созерцательностью.

С.Л.Рубинштейн считал, что в эмоциональных проявлениях личности можно выделить три сферы: ее органическую жизнь, ее интересы материального порядка и ее духовные, нравственные потребности. Он обозначил их соответственно как органическую (аффективно-эмоциональную) чувствительность, предметные чувства и обобщенные мировоззренческие чувства. К аффективно-эмоциональной чувствительности относятся, по его мнению, элементарные удовольствия и неудовольствия, преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей. Предметные чувства связаны с обладанием определенными предметами и занятиями отдельными видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические. Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировоззренческие чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, социальным событиям, нравственным категориям и ценностям.

Широко распространен в отечественной психологии подход А.Н. Леонтьева, по мнению которого основными подклассами эмоциональных процессов являются:

1. аффекты;

2. собственно эмоции;

3. чувства.

Аффекты – это особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми изменениями в поведении человека, который их испытывает. Аффект не предшествует поведению, а как бы сдвинут на его конец.

Развитие аффекта подчиняется следующему закону: чем более сильным является исходный мотивационный стимул поведения и чем больше усилий пришлось затратить на то, чтобы его реализовать; чем меньше итог, полученный в результате всего этого, тем сильнее возникающий аффект. В отличие от эмоций и чувств аффекты протекают бурно, быстро, сопровождаются резко выраженными органическими изменениями и двигательными реакциями.

Аффекты, как правило, препятствуют нормальной организации поведения, его разумности. Они способны оставлять сильные и устойчивые следы в долговременной памяти. В отличие от аффектов работа эмоций и чувств связана по преимуществу с кратковременной и оперативной памятью. Эмоциональная напряженность, накапливаемая в результате возникновения аффектогенных ситуаций, может накапливаться и, если ей вовремя не дать выхода, привести к сильной и бурной эмоциональной разрядке, которая, снимая возникшее напряжение, часто сопровождается чувством усталости, подавленности, депрессией.

Чаще других в отечественной психологии упоминаются такие формы эмоционального реагирования, как аффекты, настроения, чувства, собственно эмоции, фрустрации, а также эмоциональный тон ощущений.

Отличительными особенностями эмоционального тона являются:

1. кратковременный характер;

2. слабая интенсивность;

3. врожденный характер;

4. слабя осознаваемость.

По мнению П.А.Рудика, фон настроения формируется под влиянием следующих причин:

1. органических процессов и состояний;

2. особенностей окружающей человека внешней среды;

3. особенностей взаимоотношений между людьми;

4. эмоционально окрашенных мыслей и представлений.

Отличительными особенностями протекания данной формы эмоционального реагирования являются:

1.слабая интенсивность;

2.значительная длительность;

3. беспредметность;

4.безотчетность;

5. диффузный характер;

6. интегрирующий характер.

Выделяют следующие виды выраженных изменений настроения:

1. гипертимия;

2. дистимия;

3. эйфория;

4. дисфория;

5. апатия.

Эмоция как форма эмоционального реагирования представляет собой реакцию не на стимулы, а на ситуации, ими создаваемые. Отличительными особенностями эмоций являются следующие:

1. ситуативный характер;

2. ограниченная продолжительность;

3. выраженная интенсивность;

4. опережающий характер;

5. осознаваемость причин появления переживания.

Устойчивые эмоциональные отношения к определенным предметам или явлениям действительности в отечественной психологии принято называть чувствами.

Характерными особенностями чувств являются: предметность, осознанность, устойчивость, выраженная интенсивность, внеситуативность, иерархичность, обобщенность, формирование установки, связь со всеми основными подструктурами личности.

Фрустрация – психические состояние, возникающее вследствие реальной или воображаемой помехи, препятствующей достижению цели. Фрустрация проявляется в ощущении гнетущего напряжения, тревожности, отчаяния, гнева и др. Сила фрустрации зависит от степени значимости блокируемого поведения и субъективной «Близости» достижения цели. Защитные реакции при фрустрации связаны с появлениям агрессии, уходом от трудных ситуаций (в том числе переносом действий в воображаемый план), снижением сложности поведения, поскольку в результате возросшего напряжения затормаживаются более тонкие и сложные структуры регуляции поведения. Фрустрация может привести к характерологическим изменениям, появлению неуверенности в себе, фиксации ригидных форм поведения. Она нередко причина появления неврозов. Особое значение имеет проблема толерантности (устойчивости) личности к фрустации.

Высшие чувства подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные.

Нравственными называют чувства, переживаемые людьми при восприятии явлений действительности и сравнении их с нормами, выработанными обществом (чувство долга, гуманность, любовь, дружба, патриотизм).

Интеллектуальными называют переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности человека (любознательность, сомнение, чувство нового).

Эстетические чувства представляют собой эмоциональное отношение человека к прекрасному в природе, в жизни людей и в искусстве. Эстетическое отношение проявляется и через другие чувства: восторг, радость, отвращение, тоску, в нём специфически переплетаются интеллектуальные и моральные чувства. Эстетические чувства включают чувство героического, комического, возвышенного.