Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kniga_Mkrtchyan_Ye_R.docx
Скачиваний:
37
Добавлен:
11.09.2019
Размер:
715.59 Кб
Скачать

Раздел 4

ОСНОВЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

Тема 4.1. Общество как объект социологического анализа

4.1.1. Возникновение представлений об обществе Понятие «общество» в основных социологических теориях

Понятие «общество» является основной категорией теоретической социологии. Оно является одним из самых простых, в то же время самых сложных понятий социологического лексикона.

На протяжении всей истории социологии ученые, так или иначе, отвечают на один из самых главных вопросов: что такое общество? как возможно существование общества? что лежит в основе социального порядка? каковы механизмы социальной интеграции? почему в обществе существуют социальные конфликты?

Вся история социологии – это поиск научных подходов и методов построения теории общества. Попытки научного объяснения общества сопровождались «теоретическим оптимизмом» и «теоретическим пессимизмом», граничащим с отказом от возможности разработки общей теории общества вообще.

Разработка общей теории общества сопровождалась формированием различных концептуальных подходов к определению общества.

Одним из первых социологов, после О. Конта, предпринявших попытку интерпретации общества, был Э. Дюркгейм. Рассматривая общество как реальность sui generis («своеобразную»), он утверждал, что общество – это органическое единство, надындивидуальная духовная реальность, основанная на коллективных представлениях. (Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. − М., 1991. − С. 166–173).

«Атомистическая» теория общества, берущая начало в веберовской традиции, рассматривает общество как совокупность действующих личностей и отношений между ними. (Девис Д. Социология установки // Американская социология. − М., 1972. − С. 62). Крайним выражением этой концепции была теория Г.Зиммеля, который считал, что общество образуется в результате взаимодействия индивидов, которое складывается вследствие определенных влечений или ради определенных целей. (Зиммель Г. Общение: Пример чистой или формальной социологии // СОЦИС. − 1984. − №2. − С. 170–171). К «атомистической» теории можно отнести и марксистское понимание общества, которое сводило социальное взаимодействие к совокупности экономических отношений. (Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Собр. соч. – Т. 13).

В современной социологии данная концепция известна как «сетевая» теория, основные принципы которой были сформулированы Р. Бертом. Здесь основное внимание уделяется действующим индивидам, принимающим социально значимые решения независимо друг от друга.

В теориях «социальных групп» общество рассматривается как совокупность различных пересекающихся групп людей, которые являются разновидностями одной доминирующей группы. В концепции Ф. Знанецкого общество рассматривается как совокупность всевозможных групп, существующих в пределах одного народа или католической общественности. (Znaniecki F. Social action. – N.Y., 1936).

Если в «сетевой» концепции основой общества считается тип отношений, то в «групповых» теориях – социальные группы. Здесь, по существу, отождествляется понятие «общество» с понятием «человечество».

Системный подход основан на анализе общества как сложноорганизованной системы. В его основе лежат два подхода: структурный и функциональный.

Структурный (институциональный) подход к анализу общества как системы рассматривает его как большую совокупность людей, совместно осуществляющих социальную жизнь в пределах целого ряда социальных институтов и организаций. Общество здесь представляется как система социальных институтов и организаций, которые придают ему устойчивость и стабильность, позволяют организовать процесс коллективной деятельности людей, гарантировать постоянство социальных отношений, регулировать конфликты, развивать культуру. Чтобы объяснять социальные явления и управлять происходящими в обществе процессами, необходимо изучать структурные компоненты социальной системы (Э. Дюркгейм, Г. Спенсер, Т. Парсонс, Р. Мертон, Н. Смелзер, Э. Шилз, Т. Боттомор, С. Липсет).

Функциональные концепции рассматривают общество как систему взаимодействий и отношений между людьми, в основе которых лежат нормы и ценности (Г. Спенсер, П. Сорокин, Т. Парсонс, Р. Мертон, Н. Луман). Понимание и управление обществом возможно через выявление механизмов взаимодействия между людьми и закономерностей функционирования системы.

Сегодня социология изучает общество как сложную структурированную многофункциональную социальную систему.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]