Психологические механизмы вводные комментарии

Психологические механизмы являются четвертой категорией в описании развития

личности. Под психологическими механизмами подразумеваются специфические

образования, которыми оперирует индивид. В какой-то мере остается дискуссионным

вопрос, следует ли термин “динамизм” заменять на “механизм”. Хили, Броннер, Бауэрз (40)

стремятся применять термин “динамизм”, так как они считают, что механизм просто

упорядочивает некоторые составляющие, но не обязательно действует, в то время как

динамизм связан со специфическими силами, действующими в определенном направлении.

Однако термин “механизм” используется более широко, хотя Салливан тоже предпочитает

пользоваться выражением “динамизм”.

Механизмы, функционирующие на первом году жизни, являются предшественниками

последующих защитных механизмов. В число первых механизмов входят интроекция,

проекция, отрицание, фиксация

• 79-

и регрессия. Для большинства из них имеется определение только в ортодоксальной теории.

Как мы знаем, Клейн предлагает в отношении некоторых механизмов свою точку зрения, но

неофрейдисты не вносят особого вклада. Салливан дает определение динамизма, которое

мы можем здесь привести. Под динамизмом он понимает “относительно устойчивые формы

организации и канализации энергии, специфическим образом проявляющиеся в

межличностных отношениях”.

Интроекция, первичная идентификация, проекция

Ортодоксальное определение. Первое суждение эго касается съедобности или

несъедобности объектов: соответственно следует заглатывание или выплевывание.

Интроекция - дериват первого образа действия, проекция - второго. На ранней стадии

развития эго все доставляющее наслаждение воспринимается как принадлежащее эго (что

следует заглотать), в то же время все болезненное воспринимается как не принадлежащее

эго (что необходимо выплюнуть).

Первоначально поэтому интроекция, или инкорпорация, является оральным

механизмом, предназначенным для инстинктивного удовлетворения. В последующем, когда

ребенок уже не чувствует величия, оральная интроекция могущественного взрослого служит

средством возобновления этого чувства. Еще позднее, когда инкорпорация видится как

разрушение независимого существования другого человека, механизм функционирует

жестоким образом в качестве исполнителя деструктивных влечений.

Здесь неплохо попытаться разъяснить термины: “интроекция”, “инкорпорация” и

“идентификация”. Интроекция и инкорпорация обычно используются как синонимы; в

таком смысле некоторые используют и термин “идентификация”. Однако под

идентификацией принято иметь в виду тип отношения к объектам, другими словами, скорее

состояние, чем процесс. Таким образом, оральная интроекция считается осуществлением

“первичной идентификации”. Интроекцией, или инкорпорацией, достигается состояние

идентификации. Первичная идентификация связана с первичным отношением к объектам, в

то время как вторичная идентификация является более поздним ее повторением.

Проекция зарождается в качестве способа избавления от боли посредством

приписывания неприятных стимулов внешнему миру. Она противоположна интроекции:

вместо восприятия эго как имеющего характеристики объекта, окружение воспринимается

как имеющее характеристики эго. На ранних фазах развития механизм может

функционировать без труда. В последующем, если он играет большую роль, то серьезно

нарушается чувство реальности. Архаическую, по существу, природу проекции

иллюстрирует ее выдающаяся значимость в анимистических мифологиях (см. прим. 11).

Определение Клейн. Действия интроекции и проекции на первом году жизни

описываются Клейн (53, с. 200) следующим образом:

“В дополнение к опыту удовлетворения и фрустрации в результате воздействия

внешних факторов различные эндопсихические процессы - прежде всего интроекция и

проекция - играют роль в двойственном отношении к первичному объекту. Младенец

проецирует свои любовные импульсы и приписывает их удовлетворяющей (хорошей) груди;

он проецирует свои деструктивные импульсы вовне и приписывает их фрустрирующей

(плохой) груди. Одновременно посредством интроекции хорошая грудь и плохая грудь

упрочиваются во внутреннем мире*. Таким образом, картина объекта, внешнего и

внутреннего, искажается в разуме ребенка его фантазиями, которые связаны с проекцией

побуждений на

*”Первые интроекцированные объекты формируют сердцевину супер-эго. По моему

мнению, супер-эго зарождается с первыми процессами интроекции и строится из “хороших”

и “плохих фигур, которые интернализовались, соответственно при любви и ненависти, на

разных стадиях развития и постепенно ассимилировались и интегрировались эго”.

• 81-

объект. Хорошая грудь - внешняя и внутренняя - становится прототипом всех

помогающих и удовлетворяющих объектов; плохая грудь делается прототипом всех

внешних и внутренних преследующих объектов. Различные факторы, способствующие

удовлетворению младенца, такие, как устранение голода, удовольствие от сосания,

свобода от дискомфорта и напряжения, т.е. от деприваций, и ощущение себя любимым, -

все это атрибуты хорошей груди. Наоборот, все фрустрации и дискомфорт

приписываются плохой (преследующей) груди”.