Эриксон: анально-уретральная зона, задерживающий и элиминирующий модусы

Подход Эриксона (16) к анальной стадии содержит элементы ортодоксальной и

неофрейдистской позиций. В соответствии с последней он подчеркивает важность

культурного окружения, указывая на широкое разнообразие в обучении правилам туалета в

различных культурах. Подобно Фенихелю, он делает акцент на двух противоречащих

модусах: задерживающем и элиминирующем. Развитие мышечной системы, частью которой

являются сфинг-теры, по мнению Эриксона, предоставляет ребенку большую власть над

окружением, выражающуюся в способностях - достигать и схватывать, бросать и

отталкивать, присваивать вещи и удерживать их на расстоянии. Все эти кажущиеся

противоречивыми тенденции подпадают под определение задерживающего и

элиминирующего модусов.

В новых социальных модальностях этого времени акцентируются “разрешение уйти” и

“задерживание”. Нарушения в анально-уретральной сфере может привести к разным

расстройствам: в самой

• 107-

зоне (спазм прямой или толстой кишки); в мышечной системе (общая расслабленность или

напряженность); вызвать навязчивые фантазии (параноидный страх инородных веществ в

теле); в социальной области (попытки контролировать окружение навязчивой

систематизацией). Если на оральной стадии “базисное чувство доверия” составляло ядерный

конфликт с “базисным чувством зла”, то на анальной стадии “автономия” противостоит

“стыду” и “сомнению”.

Отношения с другими людьми ортодоксальная точка зрения

Амбивалентность и бисексуальность. В анальном периоде отношение к объектам

продолжает оставаться амбивалентным, как на орально-садистической стадии. Анальная

амбивалентность имеет физиологическую основу в противоречивом отношении к фекалиям:

с одной стороны, ребенок изгоняет объект из тела, с другой - он сохраняет его в качестве

драгоценной собственности. Второй тип анального отношения - это бисексуальность,

которая тоже коренится в физиологии. Прямая кишка является экскреторным полым

органом. Как экскреторный орган она способна нечто изгонять; как полый орган она может

подвергаться стимуляции инородным телом. Мужская тенденция представлена первой

функцией, женская - второй.

Физиологическая основа приобретает общий для всех людей характер посредством

отношений, связанных с правилами туалета, так как открываются полные возможности в

удовлетворении сладострастия и жестокости. Объекты могут быть задержаны или

интроецированы, целиком или частично элиминированы, как в случае с фекалиями. Другим

аспектом анальных отношений считается побуждение разделить анальную активность еще с

кем-то, например, осуществить совместную дефекацию и т.д. Все это имеет амбивалентную

ориентацию. Такие отношения могут служить архаическим способом выражения нежности

или впоследствии они осуждаются как грязные, заслуживающие жестокости и презрения.

Предполагается, что анальная фаза также свидетельствует о действительном начале

любви к другой личности. Любовь подразумевает стремление сделать другого человека

счастливым, что в этот период выражается в готовности ребенка расстаться со своим

ценным имуществом, фекалиями, чтобы доставить радость родителям (см. прим. 10).

С другой стороны, фрустрации, вызванные преждевременными попытками тренинга,

крайне настойчивыми принуждениями, непоследовательным воспитанием и т.п.,

способствуют развитию агрессивного отношения к другим людям и фиксациям. Анально-

садистические наклонности, преломляясь через примитивные архаические принципы,

приводят к специфической анальной тревоге. Появляются страхи физического ущерба

анального происхождения, такие, как страх насильственного извлечения фекалий или

телесного содержимого.

Садизм и мазохизм. Как мы видели, характеристикой этого периода является садизм,

представляющий наслаждение от агрессии по отношению к объекту. В дополнение имеет

место мазохизм, по крайней мере в рудиментарной форме. Мазохизм преследует пассивную

цель получения наслаждения от перенесения боли. Садизм и мазохизм связаны с

физическим избиением, для которого в этот период предпочитаемая мишень - ягодицы.

Избиением или отшлепыванием, что легко понять, кто-то реализует свои садистские

наклонности. Мазохистская функция отчасти сложнее. Она выполняется при условии только

неслишком сильной или серьезной боли. На самом деле, избиваемый ребенок сексуально

возбуждается из-за раздражения эрогенных зон кожи ягодиц и мышц под кожей.

Отношения между садизмом и мазохизмом тоже могут стать весьма сложными. Ребенок,

например, иногда ведет себя активным, агрессивным образом, чтобы спровоцировать побои

(см. прим. 11).

• 109-

ТЕОРИЯ САЛЛИВАНА

Отраженные оценки. По Салливану (64), самость развивается из взаимоотношений с

другими людьми. Ребенок оценивает себя в соответствии с оценкой значимых взрослых. Его

психика недостаточно развита и отсутствует необходимый опыт для формирования

правильного представления о себе, поэтому единственным ориентиром являются реакции на

ребенка других людей, так называемые “отраженные оценки”. Ребенок не способен

сомневаться, оспаривать и восставать против этих оценок. Он пассивно принимает

суждения, которые вначале передаются посредством эмпатии, а в описываемом возрастном

периоде - словами, жестами, поступками. Если ребенок не является желанным и родители

обращаются с ним в жестокой и унижающей манере, его самость становится жестокой и

унижающей. С этих пор он реагирует на других тем же жестоким образом. Если ребенок

любим и уважаем значимыми взрослыми, он приобретает любящее и уважительное

отношение к себе. Отношение к себе, приобретенное в раннем возрасте, проносится через

всю жизнь, лишь в некоторой мере оно подвергается изменениям под влиянием

экстраординарных обстоятельств и в процессе последующего опыта.

Разнообразные “я-ты” паттерны. Межличностные отношения паратаксического

модуса характеризуются разнообразными “я-“ты” паттернами. Система самости порождает

матрицу “я-“ты” паттернов. Ограничения ряда “я-ты” паттернов устанавливаются системой

самости таким же образом, как личность устанавливает ограничения самости. Разнообразие

“я-ты” паттернов связано с отношениями к другим, которые не являются конгруэнтными

или объективно обоснованными. Одним из примеров мог бы стать человек, проявляющий

различные отношения типа жестокости, любви и страха в той же самой межличностной

ситуации. Другой иллюстрацией служит неконгруэнтная реакция жестокости к любящему

человеку. В психотерапии пациент реагирует на специалиста на языке его ранних “я-ты”

паттернов, интегрирующихся паратаксическим путем в настоящее. Жестокий пациент ведет

себя, как всегда, потому что значимые взрослые убедили его на раннем этапе жизни, что он

достоин насмешек и оскорблений. Пациент недолюбливает или даже ненавидит себя, и

поэтому он должен недолюбливать или ненавидеть других, несмотря на некоторые попытки

замаскировать отношение.

На самом деле, большинство детей не проявляет явной жестокости. Типично

смешение отношений привязанности, безразличия и жестокости. Одно из них обычно

превалирует, но тем не менее дети отличаются противоречивыми, непоследовательными

отношениями к себе и поэтому к другим. И не удивительно, что их поведение с людьми

сумасбродно и непоследовательно.