“Могущество мыслей” в

• 99-

“могущество слов”. Ранняя речь ребенка своего рода амулет, предназначенный для

магического овладения миром с помощью слов. Магическая сила слов, согласно теории,

сохраняется в клятвах, брани, поэзии.

Мышление описывается как дальнейшее совершенствование умозаключений: сначала

между съедобным и несъедобным, позднее между безвредным и опасным. Мышление

связано с отсрочиванием действий, которые теперь, хотя и в незначительном масштабе,

прогнозируются в психическом плане. Мышление служит аккультурации двух ранних

автоматических реакций: 1) влечение к разрядке затормаживается; 2) склонность к

галлюцинаторному выполнению желаний замещается “воображением ожидаемых событий,

а в последующем - их представлением в абстрактных символах. На этой стадии развития

процессы мышления, однако, не свободны от двух указанных тенденций. Прелогические

эмоциональные элементы способствуют дезорганизации, противоречиям, недоразумениям.

В этой примитивной фазе воображение слишком конкретно и образно, по мере развития

мышление все больше опирается на слова. В последующей жизни прелогическое мышление

имеет место у людей в состояниях усталости, сонливости, интоксикации, психоза.

Предполагается, что и в нормальном состоянии каждая мысль проходит через такую фазу

(см. прим. 3).

Второй характеристикой самого раннего мышления является символизм. Понимание

мира первоначально происходит в результате отношения к объектам как источникам

удовлетворения или угрозы, поэтому стимулы, провоцирующие одинаковые реакции,

рассматриваются в качестве идентичных. Иллюстрацией служит общеизвестное

символическое уравнивание “ухода” со “смертью”. Менее ясна связь между “деньгами” и

“фекалиями”. И то и другое представляет собственность, сходную у каждого

(неиндивидуализированную), и, таким образом, существует опасность утраты

собственности. Другими словами, обе неиндивидуализированные собственности находятся

в постоянной опасности утраты ими принадлежности к эго. Считается, что символизм у

маленького ребенка отличается от символизма у взрослого. Змея и пенис, например,

понимаются ребенком как одно и то же. С другой стороны, у взрослых происходит процесс

искажения, при котором нежелательная идея (пенис) вытесняется и представляется

посредством сознаваемого символа (змеи) (см. прим. 4).

Подведем итог. Развитие речи постепенно трансформирует прелогическое мышление

в логическое, организованное и приспособленное мышление, являющееся решающим

шагом к принципу реальности.

Защита против влечений. С развитием эго принцип реальности, помимо отсрочивания

реакций, принимает на себя вторую дополнительную функцию. Реализация определенных

влечений не только отсрочивается, но в большей или меньшей степени должна постоянно

укрощаться. Эго научается защищаться от влечений, которые опасны или неадекватны.

Обучение является результатом, например, ранних травмирующих ситуаций, в которых

инстинктивные проявления не были приняты во внимание матерью, угроз и запретов из

внешнего мира, создавших страх перед инстинктивными действиями и их последствиями.

Эти защитные функции эго будут разъяснены полнее, когда мы перейдем к рассмотрению

защитных механизмов.

Предвестники супер-эго. На этой стадии развития личности начинается формирование

супер-эго посредством интернализации родительских запретов. Интроекция запретов

происходит из страха наказания и страха утраты родительской любви. Часть эго становится

“внутренней матерью”, подающей сигнал о приближении ситуации, угрожающей утратой

любви. Общеизвестна сцена, в которой ребенок на грани запретного смотрит на мать,

махающую пальцем и кричащую: “Нет, нет!” Ференци называет “моралью сфинктера”

образование,

• 101-

предшествующее супер-эго (синонимы - “супер-эго, обучающее туалету”, висцеральная

этика и т.п.), так как тренинг в области туалета часто представляет арену для баталий.

Интернализованные запреты сильны угрозой наказания и одновременно слабы в том,

что могут легко нарушаться, когда никто не наблюдает. Они так же легко проецируются на

других людей, вроде полицейского, кто выступает “экстернализованным наставником”. В

общем, запреты не носят унифицированного и организованного характера.