2.5 Убеждения и система верований

Мы создаем в своих головах карты реальности, которые позволяют нам в ней ориентироваться. Эти карты мы строим на основе своих систем верований и убеждений. Роберт Дилтс определяет убеждение как «обобщение какого-либо взаимоотношения между различными проявлениями жизненного опыта». Некоторые из них лишают выбора и заставляют страдать. Он описывает следующие типы убеждений:

1. о причинах;

2. о значении;

3. об ограничениях в:

• в мире вокруг нас

• нашем поведении

• наших возможностях

• нашей идентичности.

Чаще всего они основываются на логике и на конкретной реальности, являясь иррациональными. Они служат основой интерпретации «объективной реальности». Убеждения связаны с критериями и ценностями.

Таким образом, мы реагируем на реальность не непосредственно, а опосредованно, через наши системы верований и эти построения становятся нашей субъективной реальностью. В подавляющем большинстве мы «не видим» и «не слышим» того, что противоречит нашим системам верований, а это уж совсем не полезно, так как обедняет наше восприятие мира.

Вся политическая, религиозная и рекламная пропаганда направлена на то, чтобы сформировать у людей нужные системы верований. Утверждение типа: «Жевательная резинка «Дирол с ксилитом» - лучшая защита от кариеса» - мы вынуждены принимать на веру.

Системы убеждений и иррациональные верования составляют обрамление любых высказываний клиента, и работа с ними чрезвычайно важна. Очень часто приходиться слышать иррациональные суждения людей по поводу из заболеваний. Эти иррациональные суждения - не что иное, как метафоры, описывающие их физическое состояние. Человек каким-то образом объясняет себе происхождение своего заболевание, создавая концепцию болезни.

Следует добавить, что следует начинать работу всегда в модели мира клиента, а не противопоставлять его системе свою систему верований, затем мягко присоединиться и повести его в нужном направлении. Убеждения трудно изменить правилами формальной логики или рациональными доводами.

Техника изменения убеждения.

А. Сбор информации и подготовка.

1. Убеждение: «Подумайте о своем убеждении, касающемся вас самих, которого вы хотели бы не иметь, потому что оно как-то ограничивает вас или приводит к нежелательным последствиям. Как вы представляете это убеждение в своем внутреннем опыте?»…

2. Сомнение: «Теперь подумайте о том, в чем вы сомневаетесь. Может это верно, а может, и нет: вы не уверены. Как вы представляете это сомнение в своем внутреннем опыте?»

3. Различия: «Проведите сравнительный анализ, чтобы найти и перечислить субмодальные различия между верой и сомнением».

4. Проверка: «Проверьте по очереди каждую субмодальность из вашего списка различий, чтобы выяснить, какие из них наиболее эффективны при превращении веры в сомнение. Проверив одну субмодальность, верните ее в исходное состояние, прежде чем проверить следующую».

5. Новое убеждение: «Какое новое убеждение вы хотели бы иметь вместо того, которое у вас сейчас есть и вам не нравиться?»

Необходимо, чтобы это убеждение было предъявлено позитивно, без отрицания. Убедитесь в том, что ваш клиент думает о новом убеждении в терминах способности или процесса. Далее следует попросить клиента об экологической проверке: «Если бы у тебя было это новое убеждение, как это могло бы причинить тебе неприятности?», «Как это новое убеждение повлияет на твою жизнь?» и так далее.

Б. Процесс изменения убеждения.

1. От веры к сомнению. Оставляя содержание неизменным, превратите нежелательное убеждение в сомнение путем использования одной или нескольких наиболее мощных субмодальностей, обнаруженных на шаге 4. Например, если двумя сильнейшими различиями были фильм – слайд и близкая – удаленная картина в рамке, то пусть панорамный фильм замедляется до неподвижного слайда, отодвигаясь и превращаясь в обрамленную картину.

2. Изменение содержания. Используя какую-нибудь другую субмодальность, смените содержание старого нежелательного убеждения на содержание нового, желательного. Используйте то, что она уже делает, или любой постепенный непрерывный метод. Например, если в сомнении картинки прыгают туда - обратно, она может прыгнуть из старого содержания в новое. Вы можете заставить картинку старого убеждения отодвинуться так далеко, что невозможно будет разобрать, что там; потом вернуть ее обратно с образом нового убеждения. Вы можете сделать картинку столь яркой и столь темной, что старое содержание исчезнет, а потом вернуть ее в прежнее состояние с новым содержанием и так далее.

3. От сомнения к вере. Сохраняя новое содержание превратите сомнение в убеждение путем обратного изменения тех же субмодальных характеристик, которые вы использовали на шаге 6. Если превращение вправо превратило старые убеждения в сомнения, то теперь вы перемещаете обратно влево, чтобы превратить новое содержание из сомнения в убеждение. Делая это, обращайте внимание не любое «сопротивление» или трудности, возникающие у клиента. Если вы с этим столкнулись, соберите информацию и вернитесь на шаг 5, чтобы уточнить новое убеждение.

В. Проверка.

1. Существует несколько способов проверки. Вы можете спросить: «Как вы думаете об этом новом убеждении?» Запросите информацию субмодальности и используйте несловесное поведение, чтобы подтвердить (или опровергнуть) словесный отчет.

2. Сравните через субмодальность старое убеждение и сомнение.