Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
т.9. РАП4525.doc
Скачиваний:
42
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
3.47 Mб
Скачать

Предварительный результат, итог второго прочтения

Лексикон Базарова у Тургенева действительно меняется, отражая его состояние от интереса до влюбленности. Вначале Одинцова – графиня, а Базаров, как и Сперанский, – внук дьячка. Затем Базаров становится каким-то смирным. Признание делает его лицо зверским. Одинцова воспринимает его ухаживание как возможность «выудить» из него откровение, чего же он стремится достигнуть. Если отношение Кирсанова к родителям и женщинам обычно, а Базарова – необычно, но еще нормально, то отношение Одинцовой к мужчинам ненормально. Она воспринимает его не как любовника, а как революционера. Однако он тоже ее провоцирует на такое понимание. Сравнивая два разговора: вечером и утром. Вечером она ждет любви, но он отказывается от откровенности, возможно, ее постигает разочарование, и она думает о более высокой его цели, нежели плотская. А утром, когда она ждет рассказа о его цели, как революционного признания, он объясняет, что будет уездным лекарем, и не верит, когда же он говорит о любви к ней, она уже не готова к этому разговору. Так что признания оказываются несинхронными.

Базаров оказывается сильным, чтобы справиться с чувством. Однако Тургенев так подает чувства, что возможно оно является мимолетным, страстью, которая еще не разгорелась.

Особенное место занимает Катя. Она противоположность Базарова, который отвергает искусство. Поэтому Одинцова приглашает Катю поиграть мелодию Кирсанову, но Базаров о ней говорит, что из нее можно лепить что угодно. Тут два типа отношений. Во-первых, соответствие идейное. Катя и Кирсанов любят музыку, а Одинцова и Базаров – нет, но любовные отношения строятся иначе, чем интересы, тем более противоречащие собственным ощущениям человека.

Итак, влечение чувств не совпадает с влечением интереса и мысли. В этом отношении возникает целая серия чувственного соотношения героев. Так Базаров может начинать роман с Катей, из которой можно лепить что угодно. Он стремится к Одинцовой, которая привлекает недоступностью и зрелостью. Аркадий Кирсанов может развивать роман с Катей, к которой испытывает полудружбу-полудоверие и которая его притягивает. Он влюбляется в Одинцову, и это чувство отчасти построено на ревности. Женские стремления даны меньше. У Тургенева отражаются в основном мужские векторы. Хотя есть движение женское, когда Одинцова, после вечернего свидания и ухода Базарова, оставшись одна, поднимается и стремится его вернуть. Взгляды Кати достаточно красноречивы. Одинцову и ее отношение можно также просчитать по тому, как она руководит, например, сводя Катю и Аркадия, задерживает их у себя в комнате, вопреки установленному ею же распорядку Базарову. Отношения к женщинам мужчин, наоборот, даны не поступками и выборами, они более рассуждают и не определяют события этого временного мирка. В этом отношении характерны слова Базарова обращенные к Аркадию, когда он вспоминает впечатление от посещения Одинцовой, что их женщины «прибили».

Важен еще один срез: появление Ситникова резко меняет состояние влюбленности и синтеза мужского и женского, которое возникает в четверке. Ситников приходит как слухи, как мнение общества. Тут план воздействия на любовь мнения света. Сама Одинцова тоже боится этого воздействия на Базарова.

Параллельно с этими влечениями интереса и чувства, которые не совпадают, Тургенев еще дает плоскость мыслительную, которая отражает то, что люди говорят и думают. Тут главное несовпадение со стороны Одинцовой того, что Базаров может представлять своей силой отрицания, и того, что он пуст в своем нигилизме. Она просто не может поверить, что он не революционер.

Мнение Базарова по поводу любви, что люди как деревья. Ботаник, описывая деревья, не изучает отдельное дерево, а только вид деревьев. Надо ли это понимать так, что Катя и Анна Сергеевна Одинцова – роды деревьев. На одном дереве изучаются все деревья. Высказывание Базарова двузначно: с одной стороны, оно позитивистское, не надо обращать внимания на индивидуальное, с другой – наоборот, только через познание индивидуального познается общее.

Другое высказывание касается Ситникова: такие олухи Базарову нужны, не богам же обжигать горшки. То есть люди второго сорта нужны ему для чего-то.

В свете этого многообразия смыслов и контекстов особенное значение принимает план событий в романе, которые требуют детального анализа. Причем как в рамках конкретных ситуаций, так и в масштабе всего романа. Вторая неявная часть романа касается романа Базарова, тут каждое высказывание развивает многообразие смыслов.