Ojciec — Opiekowanie się Ojca Niebieskiego swoimi dziećmi.

Pytanie (1909) — Proszę wytłumaczyć Mat 18:10 Patrzajcież, abyście nie gardzili żadnym z tych maluczkich, albowiem wam powiadam, iż Aniołowie ich w niebiesiech zawsze patrzą na oblicze Ojca Mojego, który jest w niebiesiech.

Odpowiedź — Przypuszczam, że warunki panujące po drugiej stronie zasłony są tak różne od warunków istniejących z tej strony, że nadzwyczaj trudno jest wyjaśnić tamte warunki. Pan nasz rzekł do Nikodema, jeżeli nie pojmujesz gdy mówię ci o rzeczach ziemskich, to jak mógłbyś zrozumieć, gdybym mówił >348< ci o rzeczach niebieskich ? Pan nie powiedział mu wiele o rzeczach niebieskich.

W tym, o ile ja to pojmuję, dane jest do zrozumienia, że przystępując z modlitwą do naszego Ojca Niebieskiego, powinniśmy rozumieć że On zwraca uwagę na wszystkie sprawy choćby najsłabszych, i najmniej uświadomionych Jego dzieci; Jego opatrznościowa opieka otacza każdego z nich.

Wzmiankowanie, że aniołowie Boży zawsze patrzą na oblicze Jego, oznacza, iż Ojciec zawsze jest gotów przyjąć ich prośby. Jest On zawsze gotowy wysłuchać, zwrócić uwagę na wszystko co dotyczy któregokolwiek z Jego maluczkich. Na tym tekście Pisma świętego zbudowano teorię, że każde poszczególne dziecko Boże, ma osobnego anioła stróża, który otacza je szczególną opieką. Powiadam, że jest to tylko teoria i nie wiem czy jest tak rzeczywiście, ale bez względu, czy to jest żyjąca istota duchowa, która strzeże nas i wstawia się za nami, czy też są to wpływy i moce Boga, nie robi różnicy, ani dla was, ani dla mnie, ponieważ w jakikolwiek sposób podoba się Bogu ochraniać nas i opiekować się nami, wszystko jedno jest dla nas, dokąd tylko mamy pewność, że jesteśmy pod Jego opieką i że mamy z Nim społeczność. — 270

Ojcowie święci — Ich próba.

Pytanie (1910) — Czy święci Ojcowie byli dostatecznie wypróbowani, aby można o nich rozumieć, że żaden z nich nie umrze wtóra śmiercią? Czy będą oni tylko umysłowo i fizycznie doskonałymi?

Odpowiedź — Nie wiemy, czy oni byli dostatecznie wypróbowani pod względem charakteru. Według oświadczenia apostoła Pawła w Liście do Żydów, Bóg wysoce ocenia tych Świętych Ojców i ich wierność, i daje do zrozumienia, że oni byli Jemu przyjemnymi.

Gdybyśmy mieli sądzić w tej sprawie — czego czynić nie mamy — to w wypadku, na przykład Samsona, gotowi byśmy się dziwić, czy on wyrobił sobie charakter podobny do Bożego o tyle, że nie potrzebuje być więcej doświad-czany. Skąpy opis o jego życiu, oraz o wybiciu kilku tysięcy ludzi oślą szczęką i o tym jak to on później dozwolił na obcięcie swoich włosów itd., nie byłoby dla nas dostatecznym dowodem co do jego charakteru, a jednak, z tego co mówi Apostoł, wychodzi na to, że w charakterze Samsona Bóg widział coś co się Jemu podobało. Wy i ja, widocznie nie bylibyśmy dobrymi sędziami w tej sprawie. Jest wiadomo, że wszyscy Święci Ojcowie umieszczeni są pod zarządzenie nowego Przymierza, i zdaje się nam, że to jest na ich korzyść, ponieważ o ile znajdą się w nich pewne niedostatki, zostaną one przykryte okrywającą mocą Onego wielkiego Pośrednika, tegoż nowego Przymierza, a ich niedomagania i niedoskonałości, czy uchybienia w użyciu właściwego ducha w każdej sprawie, będą wszystkie pod dozorem tegoż wielkiego Pośrednika, który będzie umiał odpowiednio obchodzić się z nimi, jak i z wszystkimi innymi. Mniemamy więc, że jest to >349< bardzo dobrze iż ci Ojcowie Święci znajdą się pod zarządzeniem nowego Przymierza, i pod Owym wielkim Pośrednikiem. —11