Żniwo — Wielkie Żniwo, Małe Stadko.

Pytanie (1910) — Żniwo zaprawdę jest wielkie. Jeżeli tylko Małe Stadko wychodzi z tego żniwa, to w jaki sposób żniwo może być wielkie, czyli obfite?

Odpowiedź — Trzeba mieć na myśli obraz, jaki Pan przed­stawia. Pan był na ziemi w czasie żniwa wieku żydowskiego a cały naród żydowski był wówczas polem żniwa; więc chyba musielibyśmy dopatrywać się błędu u Pana. Jeżeli zrobiona jest tu jakaś pomyłka, to chyba Pan ją zrobił, albowiem powiedział — żniwo jest wielkie a pracowników mało. Wtedy żniwo obejmowało, o ile to dotyczyło Jezusa, zgromadzenie 500 braci, lecz nie byli to jeszcze wszyscy z narodu żydowskiego, albowiem więcej było zebranych później. Musimy przypuszczać, że Jezus mó­wił porównawczo, iż jest do wykonania wielkie dzieło w porów­naniu do niewielu tych, którzy są gotowi i ochotni, aby je wyko­nać. Także trzeba wziąć pod uwagę, że Żydzi byli ludem figural­nym, a było to prawdą wówczas jak i prawdą jest teraz. Wówczas nie byli zgromadzeni wszyscy Żydzi, ponieważ miliony nie było zgromadzonych, ale Pan mówił o tych, którzy zostali zgromadzeni, jako o licznych, o wszystkich dobrego charakteru i był z nich zadowolony. Pan będzie zadowolony i z tych, których zbierze z pośród pogan. Jednak główny punkt argumentu jest ten, że pracowników jest niewielu i że więcej jest pracy niż pracownicy mogą je podołać. Pełno jest pracy dla wszystkich i jest praca dla większej liczby pracowników. Dlatego Pan powiedział: Módlcie się do Pana żniwa aby wypchnął więcej pracowników. Tacy mogą spodziewać się, że Pan ich pośle. Zatosując tę samą rzecz do obecnego czasu - nie spodziewajcie >818< się aby praca żniwa obejmowała miliony, ale obejmuje znaczna liczbę a w moim przekonaniu jeszcze dużo pracy jest do wy­konania. Mogę widzieć, że jeszcze wiele więcej wiernych Pań­skich można użyć do pracy Pańskiej. Zwracałem uwagę biurowi w Londynie, że powinno tam być znacznie więcej kolporterów. Jest tam szerokie pole do pracy, jaka ma być wykonana. Jeżeli kolporterzy jej nie wykonają, przypuszczam, że Pan znajdzie jakiś inny sposób, ale sposobność będzie stracona.

Dla ilustracji: Pan nie dozwolił aby książki nasze sprzeda­wanie były w księgarniach i sadze, że zrobił, to aby bracia tym wyraźniej spostrzegli, że trzeba im samym te książki sprze­dawać. Przez długi czas Pan nie otwierał drogi dla dzienników, aby bracia mogli wydawać broszury, ale teraz Pan otwiera drogę do światowych dzienników i wysyła je do milionów lud­ności. Dlaczego? Ponieważ nie ma dosyć żniwiarzy. Modląc się, zadawajcie sobie pytanie: Co ja mogę zrobić? Jeżeli Pan ma pracę do wykonania, chcecie chyba w niej brać udział, tak jak każdy inny. — 319

Żniwo — Co do zakończenia na wiosnę 1910 r.

Pytanie (1910) — Pomiędzy przyjaciółmi naszymi wysuwana jest myśl, że praca zakończy się na przyszłą wiosnę. Czy znajdujesz jakiś dowód biblijny na poparcie takiej myśli i czy sympatyzujesz z wysuwaniem takiej teorii?

Odpowiedź — Nie znajduję żadnej podstawy do takiego myślenia i nie sympatyzuję z wysuwaniem takiej teorii. Sądzę, że będzie o wiele lepiej dla drogich przyjaciół nie spekulować za dużo o rzeczach, o których się nie wie. Przynajmniej ja myślę, że najlepiej jest nie robić żadnych przypuszczeń o rzeczach, jakich nie znam. Jeżeli inni coś wiedzą o tym, wiedzą coś czego ja nie wiem, a jeżeli są pewni, że posiadają znajomość tych rzeczy, w takim razie odpowiedzialni są wobec swojego Pana za używanie tej wiadomości. Lecz o ile ja to widzę, drodzy przyjaciele, dyskutowanie o takich sprawach od­biera tylko przyjaciołom sposobność pożytecznej pracy. Lepiej przestańmy mówić o takich rzeczach a zajmijmy się pilniej pracą żniwiarską, czyniąc co tylko możemy i wcale nie myśląc o tym czy praca ta skończy się na przyszłą, wiosnę lub nie. Powiem wam na przyszłą wiosnę jak to będzie wyglądać. W międzyczasie, tak jak ja to mogę widzieć, wszyscy mamy dużo do wykonania. Niech nikt nie ustaje z braku pracy. — 320