- •Министерство образования Российской Федерации
- •Часть I. Исследовательские программы и проекты 7
- •Часть II. Научные диалоги 144
- •Часть III. Новые имена: теоретический семинар. 159 Руководитель – доктор философских наук, профессор н.Г.Айдемиров 159
- •Часть IV. Альтернативы 228 эволюция идеи войны в культуре 228
- •Часть V. Сведения об авторах 241
- •Примечания
- •Авксентьев в.А., Бабкин и.О., Новиков а.С. События в кендже-кулаке: локальный конфликт или часть целого?
- •Примечания
- •Айдемиров н. Г. Ислам и межэтнические отношения
- •Аствацатурова м.А. Современные диаспоры: сложности теоретического осмысления
- •Примечания
- •Бабкин и.О., Майборода э.Т., Хоц а.Ю. Отношение к контртеррористической операции в Чеченской республике в массовом сознании населения Ставропольского края
- •Багдасарова а.Б. Этнонациональное самосознание как феномен культуры
- •Примечания
- •Типы динамики этнической структуры населения северного кавказа
- •Воробьев с.М., Ерохин а.М. Состояние этнополитических процессов на Ставрополье: в оценках и представлениях массового сознания
- •Самооценка денежных доходов респондентов
- •Ожидают улучшения материального положения
- •О социально-политической и межнациональной обстановке в восточных районах Ставропольского края
- •Иванова с.Ю. Мультикультурализм: идеология и социальная практика
- •Примечания
- •Этнология и гендерология в свете современной российской глобалистики
- •Современная социоестественная и социокультурная реальность
- •Глобальные идентификаторы и социальные индикаторы
- •Система ментальной безопасности: социоестественный код цивилизации.
- •Система цивилизационной безопаности: социокультурны код цивилизации
- •Примечания
- •Лукьяшко р.А. К вопросу о латинизации тюркских алфавитов
- •Нахушев в.Ш. Межнациональный диалог и субъект-субъектные отношения как источники сближения народов
- •Примечания
- •Новикова о.С., Ерохин а.М., Бабкин и. О., Хоц а.Ю. Роль региональных элит в консолидации межэтнических отношений в местах цивилизационных разломов
- •Рязанцев с.В. Интеграция этнических мигрантов в европейское общество: проблемы управления
- •Факторы, стимулирующие или затрудняющие интеграции иммигрантов на рынке труда
- •Примечания
- •Щербина е.А. Межнациональные отношения в условиях конфликтности общества (на примере кчр)
- •Часть II. Научные диалоги Авксентьев в.А., Шнюков в.В. От реактивности к аналитичности:
- •Примечания
- •Примечания
- •Болганова и. В. Взаимосвязь геополитических и этнических процессов в современной россии
- •Волошина е.А. Взаимодействие старожильческого населения и мигрантов в Краснодарском крае
- •Примечания
- •Головатая л.В. Воспитание толерантности - путь к миру
- •Примечания
- •Зинев с. Н. Феномен харизматической личности и его роль в этнических процессах
- •Примечания:
- •Золотова б. Х. Культура межнационального общения: сущность и содержание
- •Примечания
- •Кохов ю.Я. Диалог культур как фактор снижения напряженности в северо-кавказском регионе
- •Примечания
- •Лубянецкая е.В. Этнический экстремизм на Северном Кавказе
- •Ляшенко 0.В. Феномен исторического мифотворчества как один из факторов, способствующих усилению социальной напряженности в сфере межэтнических отношений. (на примере осетино-ингушского конфликта)
- •Примечания
- •Мамасьян с.А. Этнокультурное содержание Военного образования
- •Примечания
- •Мирзаева т.А. Проблема статуса женщины в исламе
- •Примечания
- •Назарова е. С. Моделирование политического экстремизма: к постановке проблемы
- •Примечания
- •Ольшанский д.А. Национальная психология русского народа в ‘l’idйe ruse’ Владимира Соловьёва
- •Примечания
- •Рындина и.Н. Некоторые проблемы взаимодействия государства, церкви и интеллигенции в России
- •Примечания
- •Симонян л. Ю. Проблема этнической правосубъектности в современной россии
- •Примечания:
- •Тлюняева а.А. О некоторых аспектах проблемы беженцев
- •Примечания
- •Трунаева в. В. Северный Кавказ: культура русских в философском и социологическом аспектах
- •Шишканова а.В. Роль русского языка в историческом диалоге народов и культур
- •Примечания
- •Ягьяева м.А. Религия в современном межэтническом диалоге
- •Часть IV. Альтернативы
- •Эволюция идеи войны в культуре
- •Сухоруков а.В. Высшая мера социальной защиты: «за» и «против»
- •Труфанова а. А. Социально-психологические методы коррекции деформации «временной перспективы» личности.
- •Примечания
- •Часть V. Сведения об авторах
Примечания
Беджанов М.Б. Проблемы национальных отношений на Северном Кавказе и пути их решения. – Майкоп,1997. С. 258.
Будет ли совет да любовь? // Краевые новости. Специальный выпуск.2001. 22 марта. № 10(179).
Гармаш С. Кубанские Балканы?.. // Кубанские новости. 2001. 27 марта. № 53.
Михайлова В. Мы не можем не защищать край и Россию // Кубанские новости. 2000. 29 января.
Ротов В., Придиус П. Кубань: один год с Батькой Кондратом и его дружиной. – Краснодар, 1998. С. 273, 274, 276-278, 280, 282, 284-286.
Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века: Сборник (отв. ред. Радовель М.Р.). – Ростов на Дону, 1998. С. 243.
Головатая л.В. Воспитание толерантности - путь к миру
Перемены, начавшиеся в нашей стране в 80-е годы, привели к созданию новой социально-экономической ситуации: отказ от командно - административной системы, переход к рыночной экономике, провозглашение суверенитета республик, стремлением краев и областей к социально - экономической самостоятельности. Культурно-национальная ситуация в стране характеризуется этническим возрождением, всплеском национального самосознания, стремлением народов к познанию собственных корней и истоков.
Ставропольский край имеет сложную этническую структуру, на его территории проживает более 100 этносов. Близость межнациональных конфликтов и войн порождает нестабильность в общественной жизни, оказывает влияние на межнациональные отношения, вносит изменения в жизнь каждого человека.
Ситуация в крае осложняется миграционными процессами. Тысячи беженцев из «горячих точек» бывшего СССР оседают в крае, в 2000г. количество беженцев в Ставропольском крае составило 17 тыс. 800 человек (1). Только в Труновский район с численностью 36 тыс. человек прибыло 1 343 человека (2).
Статистическое исследование показало, как распределился основной национальный состав в крае и в Труновском районе.
Национальность |
Ставропольский край |
Труновский район
|
С. Донское
|
|||
|
Тыс. чел |
% |
чел. |
% |
Чел. |
% |
Русские Армяне Украинцы Чеченцы Даргинцы Азербайджанцы Другие |
2 268 108 70,2 6,5 16,2 5,2 8 |
84 3,1 2,6 0,6 1,3 0,4 8 |
32 249 1 054 395 377 243 119 1 763 |
89 3 1,1 0,9 0,7 0,3 4,3 |
15 320 740 275 97 83 53 772 |
88,4 4,3 1,6 0,6 0,5 0,3 4,3 |
Всего в Труновском районе проживают представители более 40 этносов.
Анализ данных показал, что основным населением являются русские, армяне, украинцы, чеченцы и даргинцы. Несмотря на то, что Труновский район достаточно удален от зон повышенной межнациональной конфликтности и не относится к неблагополучным в этом отношении, проблема межэтнических противоречий остро стоит и здесь. В этих условиях появляется чрезвычайная необходимость интеграции народов в деле гармонизации межнациональных отношений.
Одним из серьезных препятствий на пути стабилизации межэтнических отношений в регионе является отсутствие позитивного образа этнических отношений в общественном сознании. Между тем, такой образ исключительно важный элемент полиэтнического и поликультурного общества. В такие напряженные периоды истории, которые сейчас переживает Ставропольский край, исключительно важное значение имеет объединение всех реалистически мыслящих людей в деле гармонизации межэтнических отношений.
Особая роль в этом процессе принадлежит системе образования. Система образования призвана скорректировать негативные проявления разного рода, создать условия для формирования и распространения тех ценностных ориентиров, которые предпочтительны как для личности, так и для общества.
В условиях многонационального региона одной из задач системы образования, является целенаправленное формирование норм и эталонов, отражающих специфику социально - исторического опыта жизни народов, проживающих в крае, привитие навыков межнационального общения, формирование умения преодолевать конфликтные ситуации, развитие интереса к историко - культурному наследию народов, проживающих в Ставропольском крае. Освоение, понимание и принятие иной национальной культуры - важное требование нашего времени. И на первый план выходит проблема толерантности в межэтнических и в социальных отношениях. Под толерантностью понимается терпимость к иному образу жизни, поведения, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Толерантность должна стать культурной нормой поведения в обществе. Эту работу необходимо начинать уже в начальной школе.
Развитие толерантности в образовании должно происходить путем диалога сотрудничества обучающей и обучаемой сторон, гуманизации процесса образования.
Необходимо обогатить содержание учебных курсов и программ гуманитарных, социальных и естественнонаучных дисциплин поликультурной тематикой, а так же совершенствовать методы преподавания всех видов дисциплин.
Воспитанию толерантности может способствовать внедрение в образование элементов поликультурности. Главным в решении этой проблемы можно считать, прежде всего:
всестороннее овладение учащимися культурой своего собственного народа, как непременное условие интеграции в иные культуры;
обучение правам человека и миролюбию;
у учеников необходимо формировать представление о многообразии культур в России и мире;
воспитывать положительное отношение к культурным различиям, способствующим прогрессу человечества;
создание условий для интеграции учащихся в культуры других народов;
формировать умения и навыки эффективного взаимодействия с представителями различных культур;
воспитание в духе мира, терпимости, гуманного межнационального общения.
Кафедра социальной философии и этнологии Ставропольского университета и лаборатория этноконфликтолгии под руководством профессора В.А. Авксентьева разработала программу стабилизации этнополитической обстановки на Ставрополье.
Одним из пунктов этой программы является формирование межкультурной коммуникации и культуры межнационального общения у детей и подростков. Проект включает в себя: создание экспериментальных площадок в средних учебных заведениях края для апробации и внедрения действенных методов формирования культуры межнационального общения и разработки курса специальной подготовки для учителей и по формированию культуры межнационального общения в современных условиях.
Для реализации этой программы важно тесное сотрудничество преподавателей Ставропольского государственного университета, администрации школ и гимназий , учителей – новаторов.
Соединение научной мысли и деятельности учителей- исследователей вот залог успешной работы.
Примером может служить гимназия №7 с. Донского Труновского района.
Одним из звеньев в успешной инновационной деятельности гимназии является тесное сотрудничество администрации и педагогов – новаторов.
По инициативе и под руководством Кимсаса И.Г. в гимназии создано общество, объединившее учителей- исследователей, учителей- новаторов.
Для внедрения программы, преподавателями кафедры социальной философии и этнологии Ставропольского университета и учителями Донской ГОУ гимназии разработан план совместной научно- исследовательской работы, который включает теоретическую подготовку учителей с организацией подкурсов для учителей и учеников на базе гимназии.
Предполагается: - создание исследовательских групп учащихся по сбору материалов о культуре быта народов, проживающих на территории Труновского района в с. Донском.
- вовлечение школьников в научно- исследовательскую работу, преодоление устойчивых этнических стереотипов
Собранный учащимися, обобщенный учителями, материал будет представлен на научно – практической конференции школьников.
Итогом деятельности стало участие в краевой межрегиональной научно-практической конференции .