Контрольные вопросы

1. Кому принадлежит известное изречение «Знание – сила»? С какой философской ориентацией оно связано?

2. Какие два рода опытов выделяет Ф. Бэкон?

3. Какие четыре виды идолов выделяет Ф. Бэкон, в чем их суть?

4. Какому предмету уподобляет Ф.Бэкон ум человека?

5. Какие свойства и слабости человеческого разума являются источником заблуждений?

6. Что такое теория «двойственной истины», кем и когда она выдвинута? Какие философы следовали ей и почему?

7. Что это за метод – «картезианское сомнение», кому он принадлежал и к какому выводу привел? Какую позицию в вопросах гносеологии занимал его автор?

8. Кто из мыслителей Нового времени был автором научного метода «Универсальная математика» и в чем состоял этод метод?

9. «Субстанция» – что это за понятие? Какие учения о субстанции (или субстанциях) Вам известны и в чем они состоят?

10. Объясните, почему концепция Декарта называется дуализмом? Сопоставьте ее с монизмом других учений, известных Вам.

11. В чем состоит механическая картина мира? Когда сформировалось такое мировоззрение, и какие учения построены на нем?

12. Кому из философов Нового времени принадлежит тезис: «Свобода есть познанная необходимость» С чем он связан, какую научную основу имеет, и традиции какой этической школы продолжает?

13. В чем сущность монадологии Лейбница? К какому направлению можно отнести это учение: материализму или идеализму?

14. В чем новизна эмпиризма Локка? В чем противоречивость его сенсуализма и что это за термин?

15. В чем состоял субъетивизм последователей Локка – философов Беркли и Юма? Почему их относят к агностикам? Дайте критику этим взглядам.

IV. Немецкая классическая философия Творческие задания

1. Прочитайте параграф 1 произведения И. Канта «Критика чистого разума» (См. «Мир философии». Ч. 1. С. 508 – 509) и ответьте на вопросы:

а) Что такое «чистый разум» и «чистое познание» по Канту? Назовите компоненты «чистого познания»;

б) Что такое априорное и апостериорное знание? Как их следует различать, по Канту? Для чего нужно такое различение? Приведите примеры того и иного знания;

2. Можно ли назвать учение Канта «трансцендентальной философией»? Объясните это словосочетание. О чем эта философия?

3. Что такое антиномии Канта? Каков их смысл? Приведите примеры подобных антиномий.

4. Что такое кантовский категорический императив? Каково соотношение этого императива и требование долга? Предложите свой вариант императива в духе Канта.

5. Будет ли нравственным бизнесмен, честность которого обусловлена его частным интересом – с точки зрения Канта? Каким законом должен руководствоваться в своей жизни человек?

6. Может ли, по Канту, нравственное требование быть априорным? Приведите несколько суждений на этот счет.

7. Заповеди «не лги», «не укради» рассмотрите с точки зрения категорического императива. Какие еще примеры такого рода можете привести?

8. Проанализируйте категории кантовского эвдемонизма: долг, достоинство, удовольствие. Что такое эвдемонизм? Приведите иллюстрации, показывающие правоту суждения Канта.

9. Сопоставьте пантеизм Гегеля с пантеизмом философов Нового времени (Спинозы, например).

10. Прочитайте отрывок из гегелевской «Науки логики» («Мир философии». Ч. 1. С. 395 – 397). Что такое диалектический метод с точки зрения Гегеля? Как Гегель оценивал диалектическую мысль в истории философии и почему? Согласны ли Вы с ним? Объясните последнюю фразу: «Понятие, рассматривающее их(вещи) самих, движет ими, как их душа, и выявляет их диалектику»

• В какой формуле Вы выразите диалектику Гегеля? А диалектику Сократа? Платона? Канта?

11. Объясните логику Гегеля на примере саморазвития абсолютной идеи. Что такое «абсолютная идея», почему она так называется? Какие синонимы можно употребить? Является ли логика Гегеля формой выражения пантеизма? Почему?

12. «Абсолютную идею можно сравнивать… со стариком, высказывающим то же самое религиозное содержание, что и ребенок, но для первого оно является смысом жизни»(Гегель). Объясните этот гегелевский образ. Чем была абсолютная идея для гегелевской философии?

13. «Государство есть божественная идея, как она существует на земле»(Гегель).

• Какое место в гегелевской философии занимает государство, нация и почему? Каково отношение Гегля к войне и миру? Были ли для него идеальные государства, идеальная нация и тип человека? Как это согласуется с его диалектикой?

14. Что такое диалектический метод, по Гегелю? Какие еще методы познания Вы знаете? Приведите примеры диалектического цикла. Как соотносятся метод и философская система Гегеля?

15. Объясните понятие отчуждения, по Гегелю. Употребляется ли это понятие в науке?

16. Сопоставьте философию Гегеля и Канта. Что общего и что отличного в их учениях?

17. Какова гносеология Фейербаха? Можно ли изложить ее в какой-то формуле?

18. Каковы отношения Фейербаха с религией и богом? Сопоставьте его с Гегелем и Кантом по этому вопросу.

19. В чем состоит, по Вашему мнению, эвдемонизм Фейербаха? Сравните его с Кантом и Гегелем?

20. Известно, что, будучи материалистом в понимании природы. Фейербах оставался в то же время идеалистом в понимании общества. В чем суть такой позиции Фейербаха и каковы, на Ваш взгляд, причины его идеалистической концепци общественного развития?