Упражнения

1. Выписать из словаря (энциклопедии) и уяснить следующие понятия темы: антропокосмизм, богочеловек, богочеловечество, гуманизм, диалектический материализм, западничество, интуитивизм, иррационализм, исихазм, историософия, космизм русский, материалистическое понимание истории, русский марксизм, свобода, соборность, славянофильство, творчество, человекобог, "целостная личность", "цельность духа", эсхатология.

2. Прокомментируйте следующее высказывание Ф.М.Достоевского об идеальном общественном устройстве. "Я хочу, - писал он, - не такого научного общества, где бы я не мог делать зла, а такого именно, где я мог бы делать всякое зло, но не хотел бы его делать сам".

3. Завершите суждение: «Черта русской философии, показывающая ее пророческий характер, ее способность предвидеть ход истории предугадывать средства для контроля над ней и управления процессами социальной жизни, называется ____________».

4. Заполните таблицу "Славянофильство и западничество, философские и социально-политические идеалы"

№№

Славянофилы, их представители

Западники, их представители

 

Контрольные вопросы

1. Назовите основные периоды развития русской философии и ее основные направления в XIX – XX в.в.

2. Назовите характерные черты русского философского мировоззрения и раскройте их суть.

3. Что означает в русской философской традиции категория «Всеединство»? В чем отличие этой категории от категории «Единое»?

4. Как понимать идею органического целого Н.О. Лосского? В чем ее связь с идеей всеединства?

5. Кому принадлежит следующее четверостишье?

"Умом Россию не понять, аршином общим не измерить. У ней - особенная стать. В Россию нужно только верить!"

6. Как называется этический принцип, сформулированный русским философом и писателем Н.Г. Чернышевским:

" Человек любит, прежде всего, самого себя. А раз так, то ради идеи общей пользы эгоизм должен быть поставлен под контроль разума, который приведет поступки людей в соответствие с социальными потребностями общества".

7. В чем специфика русского марксизма?

VII. Современная западная философия Творческие задания

1.Чем, на ваш взгляд, вызвано широкое распространение иррационализма («философии неразумности») в ряде европейских стран с конца XIX века? В чем его суть, и в каких школах, учениях он представлен? Дайте краткую характеристику взглядов двух - трех наиболее распространенных иррационалистических учений (философия жизни, экзистенционализм, психоанализ – на выбор).

2. Назовите имя философа, считающегося основоположником иррационализма, который, в противовес Гегелю, утверждал, что человек есть не только мыслящее и познающее существо, но еще и тело, которое проявляет себя вовне непосредственно в волевом акте. Благодаря телу мы испытываем страдание и наслаждение, стремление к самосохранению. Человек в своем поведении почти всегда руководствуется не разумом, а биологической по происхождению, слепой и эгоистичной волей. Воля, а не мысль, по его мнению, - сущность нашего бытия. Исходить же только из бытия как мысли, считал он, значит заниматься шарлатанством. Разделяете ли вы такие взгляды? Если нет, то в чем же тогда сущность человека и его бытия?

3. Определите, кому из представителей иррационализма (Бергсон, Ницше, Кьеркегор, Шопенгауер) принадлежат следующие умозаключения:

• «Главное в человеке - это эгоизм, т.е. влечение к благополучию, а также злоба, целью которой является чужое горе и страдание…Тот, кто жесток к животным, не может быть добрым человеком»;

• «Чем меньше человек мыслит, тем более существует… Бог – это не предмет мысли, а предмет переживания… Для обращения к Богу, для «подвига веры» путь лежит через абсолютное отчаяние. Отчаяние заставляет человека делать религиозный выбор»;

• «Люди в своей массе живут не «научными истинами» в которых не нуждаются, а мифами. Эти иллюзии человека и способны «вписать» его в иррациональный поток жизни…Сущность жизни проявляется в господстве сильного над слабым, в неукротимой воле к власти, которую сильный человек(«сверхчеловек») должен стремиться у себя максимально развить, чтобы стать творцом ноых форм жизни».

Дайте критическую оценку творчества данных мыслителей: реакцией на какие напрвления в философии стали такие взгляды; какие методы познания они отстаивали; с чем, на ваш взгляд, в их воззрениях можно согласитья, а что неприемлемо?

4. Почему, на ваш взляд, современную философию называют неклассической или постклассической? Сформулируйте основные признаки(принципы, черты) классической философии и назовите ее наиболее ярких представителей. В чем заключается разрыв с классической традицией в философских школах сциентизма, например, в различных направлениях позитивизма, в теориях индустриального общества?

5. В чем заключается сущность антисциентизма, как одного из ведущих направлений современной западной философии? Назовите два – три наиболее характерных антисциентических учения и дайте их характеристику.

6. К числу смелых и новаторских идей, выдвинутых философией XX века, и удачно конкурирующих с философской классикой XYIII - XIX веков, относят идею изучения жизни отдельного человека и важности ее анализа, примата изучения жизни индивида над исследованием больших человеческих общностей (классов, народо, наций). Приведите примеры такого новаторства (имена философов, названия и суть их учений).

7. Как вы считаете, не свидетельствует ли необычайное многообразие идей, течений, концепций, теорий, направлений и школ в современной философии об устарелости их классификации, основанной на противопоставлении материализма и идеализма? Можно ли согласиться с заявлениями многих современных философов, что они не считают себя материалистами или идеалистами? Аргументируйте свой ответ.

8. Почему, на ваш взгляд, такие модели парадигмы) философского мышления, как позитивизм, марксиэм, неотомизм и экзистенционализм, возникшие еще в XIX веке, оказались жизнеспособными и в XXI столетии? Назовите идеи, теории, концепции, школы, направления, которые «произросли» из данных моделей.