Активизация самостоятельной работы и самоконтроль подготовки а. Задания для самостоятельного анализа материалов по теме

1. Прочитайте высказывание Аристотеля: «Из всех животных только человек умеет смеяться». Является ли указанная черта существенной характеристикой человека? Могли бы Вы дополнить данное высказывание, перечислив основные особенности человека, позволяющие определить специфичность его природы и бытия в сравнении с животными?

2. Проанализируйте нижеприведенные высказывания. Подумайте, может ли бессмертие выступать гарантом человеческого счастья? Как лично Вы решаете вопрос о смысле жизни и смерти, к которому обращаются авторы изречений?

«Каждый уходит из жизни так, будто только что вошел» (Эпикур).

«Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти» (Р. Декарт).

«Природа обыскивает нас при выходе, как при входе. Нельзя вынести больше, чем принес» (Сенека).

«Никто из нас еще не родился бессмертным, и если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим» (Платон).

3. Найдите различия и сходство основных подходов, сложившихся в решении проблемы антропогенеза.

4. «Именно потому, что человек хуже всех живых существ вооружен инстинктами, ему не так легко удается распознать, идентифицировать своих собратьев, как животным. Для него играют роль другие признаки – речь, одежда, обычаи и нравы. То есть отделить “своего” от “чужого” человеку позволяют критерии скорее психического, чем физического, характера. Следствием этого становится тот парадокс, что ввиду отсутствия соответствующего инстинкта у человека вообще слабо развито “чувство рода”, “сопричастности”, “братства”, ибо чужого он ощущает как представителя другого биологического вида. Иными словами, сама принадлежность к человеческому роду делает человека таким бесчеловечным» (Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. – Минск, 1999. – С. 156).

Согласны ли Вы с данной точкой зрения Э. Фромма? Какие социокультурные и генетические механизмы, на Ваш взгляд, определяют межличностные отношения, формируют природу самого человека? Какие ответы на этот вопрос дают философия и наука?

Б. Тест

1.Назовите, какой традиции в философии (классической или неклассической) соответствует следующее определение человека: «…человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам …но если существование действительно предшествует сущности, то человек ответственен за то, что он есть».

2. Определите основные характеристики, присущие человеку как личности:

а) способность к формированию нравственных принципов;

б) способность к саморазвитию;

в) анатомо-физиологические особенности (цвет глаз, телесная конституция и др.);

г) волевые характеристики;

д) способность к активным действиям;

е) успешность.

3. Каково понимание свободы в экзистенциализме? Свобода – это...:

а) возможность выбора и самоопределения;

б) добровольно принятое на себя обязательство, долг человека перед другими людьми и самим собой;

в) абсолютный произвол;

г) познанная необходимость.

4. Назовите, в каком из подходов к пониманию человека реализуется следующий принцип: «Сущность человека есть совокупность всех общественных отношений».

5. Перечислите, какие подходы к проблеме антропогенеза являются основными:

а) уфологический;

б) психоаналитический;

в) религиозный;

г) эволюционный.

6. Выделите те социальные факторы, которые, согласно трудовой концепции, сыграли решающую роль в антропогенезе:

а) переход от стада к общине;

б) освобождение верхних конечностей;

в) возникновение мышления, языка, речи;

г) эволюция брачно-семейных отношений;

д) активный процесс мутагенеза.

7. Основными специфически человеческими особенностями являются:

а) умение изготавливать орудия труда при помощи других орудий труда и использовать их как средства для производства материальных благ;

б) способность корректировать свои действия в соответствии с факторами окружающей среды;

в) способность к ориентировочно-поисковой деятельности;

г) наличие четких генетических программ, обусловливающих поведение человека вне зависимости от средовых условий;

д) способность самопринуждения, сознание, ответственность и совесть.

8. Выделите те характеристики, которые составляют так называемую «гоминидную триаду»:

а) прямохождение;

б) появление первых табу;

в) освобождение верхних конечностей и изменение кисти руки;

г) орудийная деятельность;

д) увеличение объема и усложнение организации головного мозга.

9. Закончите высказывание: «Ответственность – это экзистенциальная оппозиция…»:

а) необходимости;

б) творчеству;

в) свободе;

г) игре.

10. Назовите, какому из перечисленных ниже социокультурных модусов человеческого бытия соответствует данное определение: «… – способность человека к активному, целенаправленному преобразованию объектов действительности и самого себя»:

а) коммуникация;

б) образование;

в) социализация;

г) деятельность.

11. В каких из основных стратегий осмысления природы человека реализуется идея о биологической недостаточности человека:

а) экзистенциально-персоналистическая;

б) социологизаторская;

в) синтетическая;

г) натуралистическая.

Правильные ответы:

1. неклассическая философия; 2. (а, б, г); 3. (а); 4. социологизаторский подход; 5. (в, г); 6. (а, в, г); 7. (а, д); 8. (а, в, д); 9. (в); 10. (г); 11. (в, г).