- •Ведение защиты в суде с участием присяжных заседателей Введение
- •Раздел I. Общие вопросы ведения защиты в суде присяжных Глава 1. Социальная ценность, духовный и правозащитный потенциал суда с участием присяжных заседателей
- •1.1. Суд присяжных как центральное звено судебной реформы 1864 года?
- •1.2. Признание права каждого лица на разбирательство его дела судом присяжных в случаях, установленных законом, как одно из важнейших направлений современной судебной реформы в России
- •1.4. Суд с участием присяжных заседателей как "пристань последней надежды" для обвиняемого", средство разрешения нестандартных ситуаций
- •1.5. Способны ли присяжные заседатели правильно судить о виновности подсудимого?
- •1.6. Значение учета роли "человеческого фактора" судопроизводства с участием присяжных заседателей для оценки духовного и правозащитного потенциала этой формы судопроизводства
- •1.7. Социально-психологические факторы, определяющие способность коллегии присяжных заседателей принимать правильное и справедливое коллективное решение по вопросам о виновности (вердикт)
- •1.7.1. Качественный и разнородный личный состав коллегии присяжных заседателей
- •1.7.2. Количественный состав коллегии присяжных заседателей
- •1.7.3. Высокий уровень социально-психологического развития коллегии присяжных заседателей как малой социальной группы, призванной решать сложные и ответственные вопросы о виновности подсудимого
- •Глава 2. Здравый смысл - интеллектуальная основа судопроизводства и ведения защиты в суде с участием присяжных заседателей
- •2.1. Здравый смысл как рациональная сфера общественного сознания
- •2.2. Здравый смысл как практическое мышление, основанное на рациональных знаниях
- •2.4. Мудрость - здравый смысл социально, интеллектуально и нравственно зрелой личности, способной решать сложные и ответственные практические задачи
- •Глава 3. Совесть - нравственная основа судопроизводства и ведения защиты в суде с участием присяжных заседателей
- •3.1. Совесть как способность личности к саморегуляции поведения путем нравственного самоконтроля
- •3.2. Роль совести в процессе доказывания
- •3.3. Типы человеческой совести и их проявление в уголовном судопроизводстве
- •3.3.1. Идеальный тип человеческой совести
- •3.3.2. Авторитарный тип человеческой совести
- •3.3.3. Гуманистический тип человеческой совести
- •3.4. Общечеловеческие потребности и чувства, лежащие в основе общественной гуманистической совести коллегии присяжных заседателей
- •3.5. Смыслообразующая роль гуманистической совести в процессе принятия решения в сложных нравственно-конфликтных ситуациях
- •3.6. Правдосудие в суде с участием присяжных заседателей
- •Глава 4. Значение социально-психологической компетентности адвоката для эффективного ведения защиты в суде с участием присяжных заседателей
- •4.1. Содержание социально-психологической компетентности адвоката
- •4.2. Содержание и значение умения адвоката правильно воспринимать, оценивать и понимать присяжных заседателей и других участников процесса
- •4.3. Значение умения адвоката убеждать присяжных заседателей и председательствующего судью. Прямой и косвенный способы убеждения
- •4.4. Значение положительного имиджа адвоката для завоевания расположения, уважения и доверия присяжных заседателей и председательствующего судьи, убеждения их в своей правоте
- •4.5. Анатомия положительного и отрицательного имиджа адвоката в суде присяжных
- •4.5.2. Влияние на формирование положительного или отрицательного имиджа защитника культуры его речи
- •Глава 5. Возможности применения адвокатом нейролингвистического программирования для убеждения присяжных заседателей
- •5.1. Общая характеристика нейролингвистического программирования (нлп) как направления прикладной психологии
- •5.2. Нлп как психотехнология влияния и ее значение для убеждения присяжных заседателей
- •5.3. Технические приемы нейролингвистического программирования сознания и поведения слушателей, которые могут быть использованы в процессе убеждения присяжных заседателей и председательствующего судьи
- •5.3.1. Представление важной информации (аргументов, доказательств, доводов) по различным сенсорным каналам (репрезентативным системам)
- •5.3.2. Использование конкретной лексики с чувственно ориентированными словами зрительной, слуховой и кинестетической модальностей
- •5.3.3. Использование выразительных средств речи
- •5.3.3.1. Использование образной речи
- •5.3.3.2. Использование фигур речи (риторических фигур)
- •5.3.3.3. Использование интонации
- •5.3.4. Использование рефрейминга
- •5.3.4.1. Сущность рефрейминга как способа нейролингвистического программирования сознания и поведения слушателей и его значение для убеждения присяжных заседателей и председательствующего судьи
- •5.3.4.2. Рефрейминг как языковое манипулирование сознанием и поведением слушателей. Пределы его возможного использования в процессе убеждения присяжных заседателей и председательствующего судьи
- •5.3.4.3. Виды рефрейминга и пределы их возможного использования в процессе убеждения присяжных заседателей и председательствующего судьи
- •Раздел II. Особенности организации и ведения защиты на разных этапах судопроизводства с участием присяжных заседателей Глава 6. Подготовка к ведению защиты в суде с участием присяжных заседателей
- •6.1. Участие адвоката при окончании предварительного расследования по делам, которые по ходатайству обвиняемого могут быть направлены для рассмотрения в суд с участием присяжных заседателей
- •6.2. Изучение материалов уголовного дела и составление адвокатского досье
- •6.3. Разработка защитником позиции по уголовному делу
- •6.3.1. Разработки защитником предварительной позиции по уголовному делу
- •6.3.2. Определение защитником окончательной позиции защиты по уголовному делу
- •6.4. Подготовка защитника к отдельным этапам судопроизводства с участием присяжных заседателей
- •Глава 7. Участие защитника в предварительном слушании дела и формировании коллегии присяжных заседателей
- •7.1. Участие защитника в предварительном слушании дела
- •7.2. Участие защитника в формировании коллегии присяжных заседателей
- •7.2.1. Требования, предъявляемые законом к кандидатам в присяжные заседатели
- •7.2.2. Содержание, форма, виды и примерные формулировки вопросов кандидатам в присяжные заседатели для установления их соответствия требованиям закона *(944)
- •7.2.3. Задачи и полномочия защитника по участию в формировании коллегии присяжных заседателей
- •7.2.4. Процессуальный порядок и психологические критерии заявления немотивированных отводов кандидатам в присяжные заседатели
- •Глава 8. Участие защитника в судебном следствии
- •8.1. Процессуальные и тактико-психологические основы участия защитника в судебном следствии с участием присяжных заседателей
- •8.1.1. Процессуальный порядок судебного следствия с участием присяжных заседателей, его значение для формирования у них правильного внутреннего убеждения о виновности или невиновности подсудимого
- •8.1.3. Процессуальные и тактико-психологические особенности судебного допроса как основного процессуального средства представления и исследования доказательств защиты
- •8.2. Образцы ведения прокурором и адвокатом прямого и перекрестного допросов в суде с участием присяжных заседателей
- •8.2.1. Образец ведения прокурором прямого допроса свидетеля обвинения
- •8.2.2. Образец ведения адвокатом перекрестного допроса свидетеля обвинения
- •8.2.3. Образец ведения адвокатом прямого допроса свидетеля защиты
- •8.2.4. Образец ведения прокурором перекрестного допроса свидетеля защиты
- •Глава 9. Участие защитника в прениях сторон
- •9.1. Процессуальные основы участия защитника в прениях сторон в суде с участием присяжных заседателей
- •9.2. Тактико-психологические основы участия защитника в прениях сторон в суде с участием присяжных заседателей
- •9.2.1. Предмет, содержание и форма судебной речи
- •9.2.2. Композиционно-стилистические особенности защитительной речи
- •9.3. Образцы убедительных защитительных речей
- •9.3.1. Образцы убедительных защитительных речей по "уликовым" делам, обвинение по которым построено на косвенных доказательствах
- •Глава 10. Участие защитника в заключительных этапах судебного разбирательства с участием присяжных заседателей и в суде кассационной инстанции
- •10.1. Участие защитника при постановке вопросов, подлежащих разрешению коллегией присяжных заседателей
- •10.2. Участие защитника при произнесении председательствующим судьей напутственного слова
- •10.3. Участие защитника в обсуждении последствий вердикта присяжных заседателей
- •10.4. Участие защитника в суде кассационной инстанции
Глава 2. Здравый смысл - интеллектуальная основа судопроизводства и ведения защиты в суде с участием присяжных заседателей
Для объективной оценки духовного потенциала здравого смысла как интеллектуальной основы "человеческого фактора" судопроизводства с участием присяжных заседателей необходимо рассмотреть следующие взаимосвязанные вопросы: 1) здравый смысл как рациональная сфера общественного сознания; 2) здравый смысл как практическое мышление, основанное на рациональных знаниях; 3) качества личности, препятствующие принятию здравомыслящих решений в практических делах, в том числе связанных с обвинением, защитой и разрешением уголовных дел в суде с участием присяжных заседателей; 4) мудрость - здравый смысл социально, интеллектуально и нравственно зрелой личности, способной решать сложные и ответственные практические задачи.
2.1. Здравый смысл как рациональная сфера общественного сознания
В самом широком смысле понятие "здравый смысл" употребляется для обозначения всего того, что имеет смысл. Его антиподом является понятие "бессмысленное", обозначающее все, что лишено смысла, нереально, абсурдно.
В монографии современного исследователя обыденного сознания доктора философских наук, профессора М.Е. Миронова отмечается, что "понятие "здравый смысл" отражает определенное, исторически обусловленное понимание в человеческой культуре осмысленного и бессмысленного, естественного и неестественного, реального и нереального, возможного и невозможного, понятного и непонятного и т.д., в котором выражается социальная потребность в рациональной ориентации индивида и общества в духовной и практической деятельности. Здравый смысл отделяет рассудок от предрассудка, рациональный взгляд на мир от суеверия, трезвое понимание вещей от влияния случайных обстоятельств, колебаний моды и т.п. К здравому смыслу практически апеллируют все люди, как ученые, так и люди, занимающиеся практической деятельностью... Здравый смысл является важнейшим элементом обыденного сознания, его рациональной сферой в противоположность всему иррациональному в обыденном сознании: мифам, предрассудкам, суевериям и т.д." *(119) (выделено мною - В.М.).
Таким образом, понятие "здравый смысл" в широком смысле используется для обозначения рациональной сферы всех уровней общественного сознания, в том числе теоретического и обыденно-житейского сознания.
Одна из причин скептического отношения юристов к здравому смыслу присяжных заседателей при решении ими сложных и ответственных вопросов о виновности заключается в представлении о том, что к рациональной сфере общественного сознания относятся только научное и профессиональное сознание, а обыденное сознание полностью относится к иррациональной сфере общественного сознание.
С точки зрения современных научных представлений обыденное сознание включает в себя не только ошибочные представления, знания, взгляды, убеждения, не соответствующие действительности, но и рациональную сферу, ядром которой являются рациональные обыденные эмпирические знания. Огромное большинство людей в своей жизнедеятельности руководствуются именно этими знаниями.
"Нисколько не принижая возможные высоты человеческого духа, - пишет известный российский философ А.Г Спиркин, - можно сказать, что подавляющее большинство народа любого государства, а следовательно, человечества, пожалуй, больше всего интересует то, что может быть полезным и надежным именно в обыденной жизни: ведь делами науки, философии, искусства, политики занимается относительно небольшой процент людей в любом обществе. Кроме того, и они большую часть своего времени так или иначе живут в стихии обыденной жизни, оперируя житейскими понятиями и представлениями, опираясь на логику здравого смысла" *(120).
По своему источнику и функциональному предназначению обыденные эмпирические знания - "это практические знания, которые формируются на основе практического отношения человека к миру. Их накопление, обработка, распространение осуществляются в процессе общественного производства и непосредственного общения между людьми... Они тесно взаимосвязаны с повседневной практикой: являются ее результатом, проверяются и закрепляются практикой и более или менее адекватно воспроизводят ее структуры и обслуживают ее" *(121).
Обыденные знания обслуживают практику тем, что позволяют правильно оценить конкретную жизненную ситуацию с учетом всех существенных обстоятельств и принять разумное, здравомыслящее практическое решение. "Практическое знание, руководящее поступками человека, - пишет А.А. Ивин, - это особый, самостоятельный тип знания. Практическое знание направлено на конкретную ситуацию и требует учета "обстоятельств" в их бесконечном разнообразии. Жизнь не строится, исходя из теоретических начал и общих принципов, она конкретна и руководствуется конкретным знанием, оцениваемым с точки зрения здравого смысла" *(122).
На это обращает внимание и социолог С.А. Белановский: "В своем повседневном поведении человек, как правило, руководствуется не концепциями, а своего рода доконцептуальными знаниями и представлениями. К примеру, знание о том, как добраться от дома до работы, за исключением каких-то особых случаев, не требует специальной рефлексии и концептуальной проработки. Повседневный контекст жизнедеятельности человека, неконцептуализированный в силу своей привычности и "беспроблемности", может служить источником важной информации для социального исследователя, плохо знакомого с конкретными условиями на изучаемом объекте. То, что привычно и почти не осознаваемо для членов определенной социальной среды или субкультуры, для внешнего наблюдателя может быть поразительным и неожиданным. Сказанное относится, в частности, к реально существующим в нашей стране производственным отношениям на микроэкономическом уровне, образующим практически неизученные до сих пор "производственные субкультуры" *(123) (выделено мной. - В.М.).
По-видимому, именно в недооценке информационности производственной субкультуры заключается одна из причин низкой раскрываемости экономических преступлений, многочисленных следственных и судебных ошибок при собирании, исследовании и оценке доказательств по делам этой категории.
Следует отметить, что по таким делам без понимания особенностей конкретной "производственной субкультуры" и обусловленного ею повседневного контекста жизнедеятельности работников определенного производственного участка невозможно не только собрать полную доказательственную информацию, но и обнаружить надежные фактические основания для ее объективной и всесторонней проверки и оценки.
Таким образом, именно благодаря рациональным обыденным знаниям об окружающей действительности "обыденное сознание ближе, чем его теоретические формы, к непосредственной действительности, к пестрому потоку жизни, поэтому в нем полнее отражена специфика ситуации со всеми ее конкретными деталями и смыловыми ньюансами" *(124).
Вместе с тем современное обыденное сознание активно взаимодействует с научным сознанием. "Опыт обыденного сознания - пишет А.Г. Спиркин, - это то богатство, из которого черпают свое содержание частные науки, философия и искусство. Таким образом, обыденное сознание есть первичная форма понимания обществом социального и природного мира, форма, которая имеет объективную обусловленность в самой природе человека. Оно исторически изменчиво в своих качествах. Если, например, обыденное сознание в средние века было далеко от научных представлений, то современное обыденно-практическое сознание общества уже не является наивным отражением мира, оно, напротив, пропитано научными знаниями, но вместе с тем обобщает их в некое единство с помощью собственных средств, не сводимых к научным" *(125).
О том, что современные рациональные обыденные знания пропитаны научными знаниями свидетельствует и то, как отмечает социолог С.А. Белановский, что "в составе обыденного знания могут быть обнаружены неконцептуализированные, слабоконцептуализированные и высококонцептуализированные компоненты. В этом заключается одно из его коренных отличий от научного знания, которое если и не является целиком высококонцептуализированным, то, во всяком случае стремится к этому идеалу" *(126).
На основании эмпирического обобщения и научного анализа обыденных знаний становится возможным развитие науки и специализированного теоретического и практического знания, которое усваивается человеком путем образования, специализированной практики *(127).