1) Общества не имеют специфических внешних форм Этот пункт различия

теряет, впрочем, значительную часть своей важности, если мы вспомним, что во

всем растительном царстве, равно как и в низших отделах животного царства,

формы часто бывают весьма неопределенны, - если вспомним, что

неопределенность форм составляет тут скорее исключение, нежели правило, и

что эти формы, подобно формам обществ, очевидно, определяются отчасти

окружающими физическими условиями. Далее, если будет, как мы полагаем,

окончательно доказано, что форма каждого вида организма была результатом

влияния внешних сил, которому этот организм подвергался в течение своего

видового развития, тогда то обстоятельство, что внешняя форма обществ

зависит от окружающих условий, составит дальнейшую точку общности между

социальным и индивидуальным организмами.

2) Тогда как живая ткань, из которой состоит индивидуальный организм,

образует сплошную массу, живые элементы, из которых состоят общества, не

образуют такой же сплошной массы, а более или менее широко рассеяны по

известной части земной поверхности. Это различие, с первого взгляда

кажущееся основным, исчезает, однако, в значительной степени при подробном

рассмотрении фактов. В низших отделах животного и растительного царств есть

типы организации, подходящие гораздо ближе в этом отношении к организации

общества, нежели можно бы предполагать, - типы, в которых живые единицы,

составляющие сущность массы, рассеяны в инертном веществе, которое едва ли

можно назвать живым, в полном смысле этого слова. Таковы, например,

некоторые Protococci и Nostoceae, существующие в виде клеточек,

расположенных в студенистом веществе. Таковы и Tbalassicollae - тела,

состоящие из дифференцированных частей, рассеянных в недифференцированной

слизи. В значительной части своего тела некоторые из акалеф с большей или

меньшей ясностью тоже обнаруживают этот тип организма. Нечто весьма подобное

представляет общество. Нужно помнить, что хотя люди, составляющие общество,

физически разделены друг от друга и даже рассеяны, однако поверхность, по

которой они рассеяны, не лишена жизни, а только покрыта жизнью низшего

разряда, вспомоществующею их жизни. Растительность страны делает возможной

животную жизнь в этой стране, и только посредством своих животных и

растительных продуктов может такая страна поддерживать человеческое

общество. Поэтому члены политического тела не должны считаться отделенными

промежутками мертвого пространства, а размещенными по пространству,

занимаемому жизнью низшего разряда. В понятие о социальном организме мы

должны включить все то низшее органическое существование, от которого

зависит существование человека, а следовательно, и общества. При таком

воззрении, граждан, составляющих общину, можно считать единицами, одаренными

высокой жизненностью и окруженными веществами низшей жизненности, из которых

они получают свое питание, совершенно в таком же роде, как приведенные нами

выше животные.

3) Третье различие заключается в том, что живые элементы

индивидуального организма по большей части безотлучно остаются каждый на

своем месте, а элементы социального организма одарены способностью

передвигаться с места на место. Между тем различие и тут гораздо меньше,

нежели можно бы полагать, потому что если граждане, как личности, имеют

способность перемещения, то как части общества они неподвижны. В качестве

сельских хозяев, мануфактуристов или торговцев люди ведут свои дела на одних

и тех же местах нередко в продолжение всей своей жизни, а если и отлучаются

случайно, то оставляют на своем месте других. Каждый значительный центр

производительности, каждый мануфактурный город или округ постоянно остается

на том же месте, и многие из фирм известного города или округа в продолжение

целых поколений поддерживаются потомками или преемниками своих основателей.

Точно так же как в живом теле клеточки, составляющие известный орган, каждая

сама по себе, исполняют в течение некоторого времени свое назначение и затем

исчезают, уступая место другим, так и в каждой части общества орган

остается, хотя личный состав его изменяется. Таким образом, в социальной

жизни, как и в жизни животного, единицы, равно как и более или менее

обширные органы, составленные из них, вообще говоря, неподвижны по отношению

к месту, где они исправляют свои должности и добывают свое пропитание.

Следовательно, способность индивидуального перемещения не ослабляет

принимаемой нами аналогии.