Глава 28. Лечение болезни бег-ге

[Болезнь] бег-ге [разъясняется в] шести [темах] – причины, условия, [описание синонимов] названия [болезни], классификация, признаки и лечение.

Причины: [эту болезнь] вызывают кровь и мкхрис; поскольку имеется жар римс, из “противников” четырех типов подходят “прохладные”, а от “теплых” составов [следует] отказаться; [эта болезнь] напоминает общий жар римс, особенностью [же является] “стремление” гнйан и жара “внедриться” туда, где в теле локализуются чху-сер и кровь.

Условия: “вонь от очага”¹ и нарушения обетов вызывают “возбуждение” сабдаков², бз'а-скар и ма-мо, “шествующих по небу”, что [способствует] возникновению [болезней бег-ге]; из-за воздействия “запахов [болезни”] возникают эпидемии, как [описано в случае общего] жара римс, [при этом] все тело за короткий [промежуток] времени покрывается мелкой сыпью.

Эта [болезнь] имеет очень много названий, в частности, мудрецы говорят о бем-по, бем-цег, бем-бе, бег-ге и т.п.; [кроме того, эту болезнь] называют сиб-па-ри [по названию (?)] местности, [где распространены болезни, проявляющиеся] нарывами.

По “рассширенной” классификации, [предложенной лекарем (?)] 'пхагс-мчхог-клу-груб, описывается восемь разновидностей, различаемых по “месту внедрения”; по другой [классификации] говорится о семи [видах] бег-ге; по “промежуточной” [классификации имеется] три [разновидности] бег-ге – “белая”, “черная” и “пестрая”; по “краткой” [классификации все болезни бег-ге] сводятся к двум – “белая бег”, при которой преобладает холод из-за [влияния] бад[-кан и рлунг и которая] излечивается “сама” при [соблюдении] правильно [подобранных] диеты и образа жизни, и “красная бег”, при которой преобладает жар из-за влияния крови и мкхрис.

В этой главе [признаки] распознавания [болезней бег-ге] описываются [в соответствии с] “промежуточной” классификацией.

[Имеется] две группы признаков – общие и частные.

Общие признаки: болят голова, костный мозг, поясница и суставы, появляются кашель и чихание, болезнь по [своему] течению в основном напоминает чхам-па – возникают “гусиная кожа” и озноб, умопомрачение, “вздымаются” колики, не имеющие определенной локализации, подрагивают мышцы, [больной] не ощущает вкусов пищи, [одолевает] лень, рвота, [положителен следующий] тест – [при] массировании мышц пронзает боль (?), по вечерам мясо [на ощупь] горячее, много беспокоящих сновидений, пульс учащенный, в “глубине” резкий, изменчивый, хотя моча [при этой болезни] не имеет [строго] определенного цвета, однако, [чаще всего] красновато-желтая, мутная и густая, мясо [на теле имеет] красноватый оттенок, [как бывает] у разгневанного³ [человека, кожа] сухая и покрывается [сыпью в виде] красных точек;

[как только человека] поражает эта болезнь, сразу же краснеют глаза, [однако,] по прошествии суток [от начала заболевания] нарывы обычно “подсыхают”;

в стадии “зрелого” [жара] все тело покрывается мелкой сыпью, [кожа становится] красной, как в результате ожога, [будут] жар в горле и сильная жажда;

при присоединении гнйан [возникают] колики в верхней части тела, сильный кашель [с выделением] красновато-желтых мокрот, неверность восприятия, чернеет середина языка, одышка, представляющая угрозу для жизни;

при “внедрении” [бег-ге] в “полые” [органы наблюдается] понос; [в частности, при “внедрении”] в тонкую кишку понос [имеет примесь] крови, зловонный, [похож на] разведенную сажу; при “внедрении” в толстую кишку понос [по цвету] зеленовато-желтый, [с примесью] желчи; при [“внедрении”] в желудок понос [напоминает] рцам-п'у, [содержит примесь] слизи; при совместном [поражении всех “полых” органов] понос [многоцветный, как] радуга, и жирноватый.

[Признаки] частных [разновидностей].

При “белой бег-ге”, [когда болезнь] сопровождается [усилением] бад-кан, аппетит и жажда несильные, нарывы [по цвету] белые, пульс [как у] здорового [человека], моча прозрачная, в теле легкость, ясность органов чувств.

При “черной бег-ге”, сопровождающейся [усилением] крови и мкхрис, пульс и моча [указывают на наличие] жара, пища и питье [кажутся] неприятными на вкус, язвочки темно-красные, “подсыхают” тяжело, бессонница, помрачение сознания, [бывают приступы] гнева.

При “пестрой бег-ге”, сопровождающейся [усилением] рлунг и чху-сер, могут быть какие угодно, самые противоречивые признаки в пульсе и моче, [самые] разнообразные [по цвету] нарывы, [имеющаяся] жажда вполне терпимая, сон и аппетит отличаются нестабильностью.

Методов лечения три – лекарства, диета и образ жизни.

Перед [назначением лекарств] несколько раз дай теплую кипяченую воду. Вначале [при любой] разновидности бег-ге дай [в виде] сгущенного отвара четверку – скйу-ру, хонг-лен, ба-ша-ка и ба-ле-ка или/затем⁴ назначишь отвар “Ма-ну-4”; [если же] преобладают кровь и мкхрис, рекомендуется несколько раз [дать] сгущенный отвар 'брас-бу-гсум с добавлением гу-гул; при коликах в голове дашь [состав, получаемый] путем добавления к мго-тханг-гсум⁵, [взятому в качестве] основы, а-бйаг и гсер-мэ-тог.

[Лечение] частных [разновидностей бег-ге].

При “белой [бег-ге” дай принадлежащий к] традиции Жамбы порошок “Дп'а-по-13”, [для приготовления которого] к основе “Бйа-кхйунг-5” из би-ша [120], гла-рци [015], шу-даг [020], ру-рта [043] и а-ру'и-ша [098] добавь стаг-ша [017], гу-гул-наг [020], днгул-чху “горячего укрощения” [057], му-зи-сер-по [030], кйи-лче-дкар-по [022], хонг-лен [024], ги-ванг [038], корни и листья спанг-рци [044]. При [наличии] жара в горле⁶ [это лекарство] запивается отваром цхар-бонг. [Порошок] “Дп'а-по-7”, [относящийся к] традиции Жамбы, из а-ру [093], ру-рта [029], шу-даг [015], би-ша [020], гу-гул [007], ги-ванг [014] и гла-рци [007] запивается, в отличие [от вышеописанных лекарств], теплой кипяченой водой.

При “черной [бег-ге”, кроме перечисленных прописей], также допускается [применение лекарства] “Спанг-рци-12”. Или дай четырех[компонентный состав из] а-ру [085], 'дзин-па [070], спанг-рци [055] и гла-рци [017] вместе со [следующими добавками] – бсил-гсум, т.е. кха-чхе-гур[-гум 018], ги-ванг [025] и чу-ганг [072], а также сро-ло-дкар [040], цан-дан-дкар [025], браг-жун [120] и дуг-нйунг [035]. Кроме того, подойдет состав “Днгул-чху-кхра-по-рин-чхен-ман-ргйуд”, [получаемый путем добавления] к основе “Днгул-чху-14”⁷ [в качестве] “проводников” скйу-ру и ги-ванг.

“Скйур-шор из-за бег-ге”⁸: при подозрении на [возникновение] “нарыва в горле”⁹ давай грызть гу-гул; [будь] внимателен к появлению “присоединившихся” болезней – ргйу-гзер, линг-тхог¹⁰ и т.п.

С самого начала и до конца [лечения] откажись от воды и др. [видов пищи и питья] “холодной” [природы], от [таких] лекарств, [как] “Состав из камней” [и т.п., которые] “гасят” Огненную теплоту [желудка].

Диета: не давай вино, синг-по и подобные жидкости; назначь пищу “легкую”, легкоперевариваемую, “мягкую” и “холодную”; если дать мясо, “белую” [пищу или пищу] сладкого, острого или кислого [вкусов, болезнь может] “вернуться”, поэтому [от употребления такой пищи следует] отказаться.

Если бег-ге протекает “в сопровождении” сопутствующих [болезней], присоединяй лечение, описанное в соответствующих главах. Имеющиеся “остатки” [болезней] “изгоняй” подходящими лечебными [методами].

Образ жизни, [рекомендуемый в] конечной [стадии], соответствует [описанному при] общем жаре.

Если при этой [болезни] возникнет еще и носовое кровотечение, сочетай [методы] лечения бег-ге с [методами] остановки носовых кровотечений. [Следование] этим [рекомендациям позволит] избавлять от страданий, [вызванных] мелкими вторичными [болезнями].

[Этим] завершается двадцать восьмая глава, [в которой даны] наставления “О лечении болезни бег-ге” из “Дополнений” к тайной Тантре наставлений восьмичленного сущностного нектара, [уподобляемого] драгоценности, преодолевающей страдания, кинжалу, пресекающему аркан преждевременной смерти.