Глава 31

1. Здесь не имеющие острия?

2. Такие кинжалы обычно держат в руках гневные божества, изображаемые на танках.

3. Описанные далее?

4. Тиб. смра-ба-бчад или нгаг-бчад.

5. Разновидность болезни лхог.

6. Мышцы четырех конечностей.

7. Тиб. срунг-бйед-рин-по-чхе.

8. Головной убор монаха?

9. Имеется в виду заниматься созерцанием?

Глава 32

1. См. 25 гл.

2. Безрезультатные попытки прочистить горло?

3. Здесь приводится методика, позволяющая по характеру течения болезни оценить ее исход.

4. По-видимому, здесь имеется в виду одна из пяти разновидностей жара 'кхругс – “сочетанный распространенный 'кхругс” (см. 25 гл.).

5. Тиб. дуг-тхабс – “болезнь, [которая по своей] сути не является отравлением, однако, проявляет признаки отравления” (с. 3).

Глава 33

1. Т.е. может оказаться достаточным для излечения применение одного этого лекарства.

Глава 34

1. Тиб. ргйу-гзер – колики в тонкой кишке.

2. В с. 3 описываются четыре разновидности рассматриваемой болезни: ргйу-гзер проявляется коликами в тонкой кишке и поносом, при ргйу-'крол извержения и колики несильные, в тонкой кишке урчание, при ргйу-лкугс внутренности не “прочищаются”, что проявляется вздутием и запором, в кишке режущие боли, при ргйу-'кхрил (син. ргйу-'кхор ?) тонкая кишка “скручивается ветром”, что приводит к задержке “нижнего ветра”.

3. Этот термин в главе о лечении мочеизнурения используетя для обозначения мочи, имеющей примесь “мути”.

4. Т.е. в точках “полых” органов.

5. Т.е. моча “говорит” о наличии жара.

6. Приступы болей.

7. Закатываются?

8. Остановка поноса?

9. Видимо, синоним “Браг-кхйунг”.

10. В комментарии сказано, что ри-бонг-клад-па и является в данном случае вышеописанным тайным лекарством.

11. Видимо, накануне – за несколько дней до выполнения описанной методики.

12. Т.е. имеется в виду лечебное голодание.

13. Далее описывается использование т. н. “звездной воды” как частный случай в рамках описываемой методики.

14. “Крепящий-7” в 25 гл. 3 т. ЧШ?

15. Диета дкар-чхос, согласно с. 3, означает употребление “белой”, сладкой и “чистой” пищи и отказ от мяса, вина, чеснока, лука и т.п.

Глава 35

1. Букв. “языки пламени”.

Глава 36

1. Тиб. сне-са-пхуд: “место между животом и бедрами – там, где расположены рмен-бу (лимф. узлы?)” (с. 3).

2. См. 44 гл.

3. Т.е. “маслянистые” компрессы.

Глава 37

1. Тиб. ньва-лог-'кхру-скйугс – судороги, [сопровождаемые] поносом и рвотой.

Глава 38

1. Т.е., не “созревая”, развивается в глубине тканей.

2. Тиб. ргод, отсюда и происходит название этой разновидности лхог.

3. Разновидность супа из ячменя.

4. Тиб. пху-ргйаг – дуть?

5. Имеется в виду предотвращение распространения нарывов по площади.

6. Возможно, имеется в виду стягивание этих точек специальной веревкой, применяемой для фиксации медитационной позы.

7. Согл. с. 3, это точки спйи-бо'и-скра-'кхйил-тхад на голове.

8. Здесь “верхушка” нарыва; т.е. чтобы произошло “созревание”?

9. Спинной плавник?

10. Этот инструмент изображен на рис. 66 в с. 3.

11. Гл. 122?