1. Понятие искусства. Природа, сущность и специфика искусства

Искусство - одна из важнейших сфер культуры, причем в отличие от других сфер де-ятельности (род занятий, профессия, должность и т. д.) оно общезначимо, без него не-возможно представить жизнь людей. Зачатки художественной деятельности отмечают еще в первобытном обществе задолго до появления науки, философии. И несмотря на древность искус­ства, до сих пор остается во многом нерешенными многие аспекты проблемы сущности и специфики. В чем же тайна искусства и почему искусство не поддается логи-ческой формализации. Попытки выявить абстрактную сущность его всегда кончались или приблизительностью, или неудачей. Так, по мысли великого А.Пушкина, известная идея Са-льери (проверить алгеброй гармонию…), оказалась бесплодной в сравнении с гениальными прозрениями Моцарта.

В истории культуры можно выделить три значения термина искусство.

В самом широком смысле понятие «искусство» (и это, по-види­мому, самое древнее его применение) означает всякое мастерство, искусно, технично выполненная деятельность, результатом которой является искусственное по сравнению с естественным, природным. Именно этот смысл вытекает из древнегреческого слова «технэ» — искусство, мастерство.

Вторым, более узким значением слова «искусство» является творчество по законам красоты. Такое творчество относится к ши­рокому кругу деятельности: создание полезных вещей, машин, сюда же следует отнести оформление и организацию общественного и личного быта, культуру повседневного поведения, общения людей и т. д. В наше время успешно функционирует творчество по законам красоты в различных сферах дизайна.

В третьем случае, искусство выступает как особый вид деятельности – художес-твенное творчество, связанное с деятельностью художника - творца, создающего произве-дения искусства в процессе творческого самовыражения.

В отличие от других сфер общественного сознания (мораль, наука, политика и т.д.) искусство удовлетворяет универсальную потребность человека – восприятие окружающей действительности в развитых формах человеческой чувственности. Искусство включает в себя как бы в снятом виде все формы социальной деятельности, отражающие собственно человеческое отношение к действительности, сфера его воздействия на жизнь поистине безгранична.

Чтобы вскрыть действительную основу специфики искусства, необходимо выявить его специфический объект отражения. Искусство есть не только специфическое отражение действвительности, но и отражение специфического в действительности. Задача науки выделять, выкристаллизовывать сущность картины мира. Однако, благодаря вторжению научной мысли скудеет богатство бесконечно многообразной природы. Живые страсти и поступки конкретных людей, полнота прекрасного и безобразного, трагического и комичен-кого превращается в абстрактные всеобщности. Цель науки объективно отражать действ-вительность в ее всеобщих связях. Она не останавливается на открытии сущности одного единичного факта, а углубляется в сферу существенных отношений, выражаемых в зако-нах. Искусство, в отличие от науки, всегда непосредственно. Искусство отражает окру-жающий мир, воздействует одновременно на чувства, волю и мысли людей, пробуждая и развивая в них художественное, творческое отношение к действительности. Именно этим определяется специфика искусства, его уникальность как особого способа духовного производства.

Принципиально невозможно найти какую-то особую сферу, особый круг жизненных явлений, составляющих исключительный объект и предмет искусства. Ни в природе, ни в обществе, ни в духовной жизни человека нет таких явлений, эмоций, тем, форм и образов, которые были бы недоступны искусству или не интересовали его.

Объектом искусства является мир как целое в его эстетическом богатстве мно-гообразии форм красоты и многословности ее восприятия, переживания и созидания человеком, индивидом (творцом) и обществом. Но художник берет в нем только те связи, свойства, стороны, которые помогают ему осуществить его специфические цели творчества.

Предмет искусства отличается многосторонностью. Его природа выражается в процессе непосредственного творческого акта художника, или «сотворчества», сопере-живания зрителя, слушателя в момент восприятия произведения.

Одновременно с этим, предмет искусства отражен и в самом результате данного процесса - художественном произведении, в котором действительность, преображенная сквозь кристалл художественного образа, предстает в ее эстетически совершенном ви-де.

В сложности формирования данного процесса отражена одна из существенных сторон искусства - единство предмета и цели искусства.

Исторически искусство развивается как система конкретных видов: живопись, музы-ка, архитектура, скульптура, литература, театр и др. Разделение искусства на виды обусловлено эстетическим богатством и многообразием действительности, духовным богатс-твом и многообразием эстетических потребностей художника, автора, а также богатством и многообразием культурных традиций, художественных средств и технических возмож-ностей эпохи.