Художественный образ и его характеристики (по ю.Б. Бореву)

1.Художественное творчество как образное мышление и как рождение особой реальности. Художественный образ конкретен и обладает чертами представления, но осо-бого рода: представления, обогащенного мыслительной деятельностью. Художественный образ есть объективация системы художественных представлений. Концептуальное содер-жание художественного произведения складывается из объективированных в образе пред-ставлений и идей. Художественное мышление образно. Оно сочетает обобщенность и кон-кретность с личной формой авторского выражения.

2. Метафоричность, парадоксальность, ассоциативность. Художественный образ – это иносказательная, метафорическая мысль, раскрывающая одно явление через «другое». Художник как бы сталкивает явления друг с другом и отражает жизнь в новом свете.

Художественная мысль соединяет реальные явления, создавая невиданное сущест-во, причудливо сочетающее в себе элементы своих прародителей. Древнеегипетский сфинкс – это не лев и не человек, а человек представленный через льва, и лев, предс-тавленный через человека. Такое символическое обобщение позволяет человеку через природу познать самого себя – всю свою мощь и господство над миром.

Ассоциативность как одна из особенностей психологического механизма художе-ственного творчества проявляется в виде метафоричности. В известном смысле, образ строится по парадоксальности. В нем, через «сопряжение» далеко отстоящих друг от дру-га явлений, раскрываются неизвестные стороны и отношения реальности.

3. Самодвижение. Художественный образ обладает своей логикой, он развивается по своим внутренним законам, обладая самодвижением. Художник задает все изна-чальные параметры образа, но задав их, он не может ничего изменить, не совершая наси-лия над художественной правдой. У Пушкина, например, в «Евгении Онегине» Татьяна «неожиданно» для автора вышла замуж. Эмма Бовари «внезапно» решает отравиться в романе «Мадам Бовари» Г.Флобера.

4. Многозначность и недосказанность. Мысль, выраженная в художественной форме многозначна. Она так же богата и глубока по своему значению и смыслу как сама жизнь. Один из аспектов многозначности образа – недосказанность. Хемингуэй сравни-вал художественное произведение с айсбергом: небольшая часть его видна, основное спрятано под водой. Это делает читателя активным, процесс восприятия произведения оказывается сотворчеством. Однако это не домысел произвола. Воспринимающий полу-чает исходный импульс для раздумий, ему задается эмоциональное состояние и програм-ма переработки полученной информации, но за ним сохранены и свобода воли, и простор для творческой фантазии.

Художественный образ соответствует сложности, эстетическому богатству и мно-гогранности самой жизни. Образ непереводим на язык логики потому, что при анализе ос-тается «сверхсмысловой остаток», и переводим – потому, что, глубже и глубже проникая в суть произведения, можно все полнее, всестороннее выявлять его смысл: критический анализ есть процесс бесконечного углубления в бесконечный смысл образа.

5. Индивидуализированное обобщение. Художественный образ – обобщение, раскрывающее в конкретно-чувственной форме существенное для ряда явлений. Поэ-тическое представление образно и являет собой не абстрактную сущность, не случайное существование, а явление, в котором через его внешность, его индивидуальность позна-ется субстанциональное.

Художник мыслит образами, природа которых конкретно-чувственна. Это роднит образы искусства с формами самой жизни, хотя и нельзя понимать эту связь буквально. Искусство способно, не отрываясь от конкретно-чувственной природы явлений, делать широкие обобщения и создавать концепцию мира.

6. Единство мысли и чувства. Художественный образ – единство рационального и эмоционального. Эмоциональность – исторически ранняя первооснова художественного образа. Древние индийцы полагали, что искусство родилось тогда, когда человек не смог сдержать переполнявших его чувств.

Для создания непреходящего произведения важен не только широкий охват действ-вительности, но и мысленно-эмоциональная температура, достаточная для переплавки впечатлений бытия.

7. Реалии мира и личность художника – строительный материал образа. Художественный образ – единство объективного и субъективного. В образ входит мате-риал действительности, переработанный творческой фантазией художника, его отношение к изображенному, а также все богатство личности творца. Личность творца запечат-левается в художественном образе. Чем ярче и значительнее эта личность, тем значитель-нее ее творение.

8. Оригинальность. Художественный образ неповторим, принципиально ориги-нален. Даже осваивая один и тот же материал, раскрывая одну и ту же тему на основе общих идей, разные творцы создают разные произведения искусства. Французский скуль-птор Роден сказал: «Пусть копирование пройдет через наше сердце, прежде чем за него примутся руки, и тогда независимо от самих себя мы будем оригинальными».