25.Мировые цивилизации и современные этносы. Формационный и цивилизационный подход к эволюции этносов. Этнос и географическая среда. Природный детерминизм и природный нигилизм.

26.Расовые признаки и теории формирования рас. Роль природной среды в формировании расовых признаков.

Раса - исторически сложившаяся группа людей, имеющих сходные , передаваемые по наследству морфологические признаки. Термин введён в 1684г Ф. Бернье. Выделяют следующие морфологические признаки рас: цвет кожи, волос,глаз,форма носаи губ, рост, пропорции тела. Также существуют «скрытые» признаки: группа крови, особенности зубов. В XVII столетии. насчитывали две расы, различая их по цвету кожи, — раса белая и раса черная, причем к последней отнесена была и, так называемая впоследствии, желтая раса. К. Линней в десятом издании "Системы природы" (1758 г.) описал четыре географических варианта внутри введенного им же вида Homo sapiens: американский, европейский, азиатский, африканский, а также предложил отдельный вариант для лопарей. Принципы выделения рас были тогда еще неопределенны: в характеристику рас К. Линней включал не только признаки внешности, но также темперамент (люди Америки - холерики, Европы - сангвиники, Азии - меланхолики и Африки - флегматики) и даже такие культурно-бытовые черты, как покрой одежды и т.п. Классификация Рогинского-Левина: изучение костных останков неардельтальцев и ископаемых людей современного вида привело учёных к мысли, что около 100 тысяч лет назад среди древнего человечества наметилось расслоение на 2 большие расовые группы: европеоидную и экваториальную ( негроидно-австралоидную) Эти группы составляли первую исходную ветвь человеческого ствола - юго-западную. Рогинский и Левин отмечали большой круг расообразования на территории Восточной Африки, Передней Азии. В малом круге расообразования, который учёные выделяли на северо-востоке Азии (с-в от Гималаев) формировалась монголоидная раса, которая дала начало антропологическим типам. Согласно приведённой выше классификации, существую 3 основные группы рас: монголоиды, негроиды и европеоиды. Также можно назвать две дополнительных группы: австралоиды, американоиды (индейцы)Монголоиды: разрез глаз с сильно развитой складкой верхнего века (эпикантус), чёрные жёсткие прямые волосы; тёмные глаза; смуглое, часто желтоватый цвет кожи; сильное выступание скул; уплощённое лицо. Негроиды: удлинённые конечности (особенно руки), тёмная кожа (особенно богатая меланином), курчавые волосы, плохо растет борода и усы, широкий плоский нос, толстые губы, большие карие глаза, большие уши, прогнатизм (предполагает выступающие вперёд челюсти, кроме того, нижняя челюсть лишена подбородочного выступа. Эти черты создают острый лицевой угол).Европеоиды: лицо, заметно выступающим вперёд в горизонтальной плоскости. Волосы - прямые или волнистые. Надбровные дуги часто большие, разрез глаз всегда широкий, хотя глазная щель может быть небольшой, нос обычно крупный, резко выступает, переносье высокое, толщина губ небольшая или средняя, рост бороды и усов сильный. Кисть и стопа широкие. Цвет кожи, волос и глаз варьирует от очень светлых оттенков у северных групп до очень тёмных у южных и восточных популяцийАвстралоиды отличаются от негроидов волнистыми волосами (кроме переходных типов), сильно развитыми надбровными дугами. Американоиды характеризуются прямыми чёрными волосами, смуглой или даже тёмной кожей, часто «орлиным» (особенно атлантическая раса) или прямым носом. Глаза чёрные, шире, чем у азиатских монголоидов, но уже, чем у европеоидов.

27.Роль языка в фиксации, хранении и передаче этнической информации. Единство этноинтегрирующих и этнодифференцирующих функций языка. Языковые семьи и группы. Язык и письменность, системы письменности народов мира.

Среди различных видов классификаций этносов языковая (линвистическая) классификация является, пожалуй, самой важной, поскольку она дает наиболее конкретное представление об этническом родстве пародов, общих истоках происхождения той или иной культуры.Язык- это знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание); Это способность во время общения разделять намерения других. Два или более языка называются родственными в том случае, когда они являются следствием эволюции одного и того же языка. Это позволяет объединять родственные по происхождению языки в языковые семьи, являющиеся основными единицами лингвистической классификации. Со временем внутри языка развиваются диалекты, которые могут стать самостоятельными языками. В отличие от языка, служащего средством общения для целой я этнической общности, диалект (говор, наречие) - это региональный вариант внутри языка, употребляемый ограниченной группой людей, связанных территориальной, а иногда и социальной или иной общностью.Число языковых семей, а тем более их групп (языковых ветвей), языков и говорящих на них народов, очень велико, в связи с чем здесь приходится ограничиться перечислением лишь основных семей и групп. На основе социальных представлений о своей и чужих этнических группах формируется комплекс представлений, образующих систему этнодифференцирующих признаков. В качестве этноопределителей могут выступать самые разные признаки: язык, ценности и нормы, историческая память, религия, представления о родной земле, миф об общих предках, национальный характер, народное и профессиональное искусство. Главное, чтобы эти признаки в восприятии группы выглядели правдоподобными. Но ни один этнический признак не может выступать в качестве универсального для всех времен и социальных ситуаций определителя этноса.С переходом к оседлости и производящему хозяйству, появлением такой формы недвижимой собственности, как обработанна земля, общины стали все больше отличаться по образу жизни и уровню социально-экономического развития, что привело к и обособлению. В процессе межгруппового сравнения у членов некоторых племен просыпалась более четкая этническая идентичность, а на смену представлений о горизонтальном родстве пришло осознание общности происхождения. Иными словами, постепенно формируется идея вертикального родства, которая проявляется: а) в мифах о происхождении народа в мифические времена от прародителей — культурных героев; б) в культе предков — поклонении духам умерших в реальные времена представителей племени. Генеалогии в родоплеменном обществе могли состоять из десятков поколений, как у полинезийцев, и восходить к мифическим первопредкам.Этнический язык - это прежде всего язык этноса, являющийся его признаком, как правило, он продукт данного этноса. Этнический язык создает основу внутриэтнического нормативного единства, обслуживает коммуникацию этноса в целом, обеспечивает социальное взаимодействие и социо-культурное отношение в процессе коммуникации между всеми членами этноса, принадлежащими к различным социо-культурным слоям. В случаях, когда некоторые представители этноса отходят от своего этнического языка, он все же сохраняет роль этнического символа и определяет внутреннюю настроенность человека на исполнение заложенных в нем с детства этно-культурных норм.На основании родного языка формируются первичные навыки речевого взаимодействия. Это, как правило, язык матери, бабушки, семьи, с помощью которого осуществляется первичная социализация и культуризация личности, ознакомление с нормами, ценностями, традициями своего этноса. В большинстве случаев родной язык совпадает с языком этническим. В случае, когда в силу ряда причин в качестве родного языка используется язык другого этноса, родной язык не совпадает с языком этническим, что связано с процессом лингвокультурной ассимиляции.