- •Общая психология. Познавательные процессы
- •МОрева гАлина иВановна.
- •Содержание
- •Календарно-тематический план курса
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •Тема 2. Ощущения и представление о сенсорной организации человека
- •Тема 3. Восприятие как процесс: порождение перцептивного образа
- •Тема 4. Внимание: феноменология, закономерности, проблемы изучения. Исследования внимания в психологии
- •Тема 5. Память: факты, закономерности, проблемы изучения. Исследования памяти, проблема развития памяти
- •Тема 6. Мышление как процесс и его экспериментальное исследование
- •Тема 7. Мышление и речь
- •Тема 8. Психология воображения
- •Тесты входного контроля
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •1.1. Познавательная деятельность и ее характеристики
- •1.2. Проблема выделения познавательных процессов
- •1.3. Проблема генезиса познавательных процессов
- •1.4. Схематический анализ понятийного состава классических психологических концепций
- •Глоссарий
- •Схемы: пакеты знания
- •Схемы, сценарии и прототипы
- •А.Н. Леонтьев Образ мира (а.Н.Леонтьев Избранные психологические произведения в 2-х тт. Т.2. М., Педагогика, 1983.С.251- 261).
- •Л.М. Веккер. Психические процессы. Введение Веккер л.М. Психические процессы. Т.1. Изд-во Ленинградского университета, 1974. С.4-8).
- •Основная литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •2.1. Сущность процесса ощущения. Роль ощущений в жизнедеятельности человека. Понятие об ощущении
- •2.2. Общие свойства и закономерности ощущений: адаптация, сенсибилизация, синестезия. Развитие чувствительности
- •Абсолютный и относительный порог ощущений
- •Сенсорная адаптация и взаимодействие ощущений
- •2.3. Классификация ощущений
- •Систематическая классификация основных видов ощущений
- •Характеристика основных видов ощущений
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Л.М. Веккер. Пространственно-временная структура ощущений
- •Модальность ощущений
- •Интенсивность ощущений
- •Ч. Шеррингтон рецепция раздражителей *
- •Обилие рецепторов в экстероцептивном поле; сравнительная скудость рецепторов интероцептивного поля.
- •Особо тонкое устройство рецепторов ведущих сегментов
- •Литература по теме «Ощущение»
- •Вопросы для повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •3.1.Понятие о восприятии. Проблема генезиса восприятия Роль моторных компонентов в процессах восприятия
- •3.2. Основные характеристики восприятия. Феномены восприятия
- •3.3. Нейрофизиологические основы восприятия
- •3.4. Виды восприятия
- •Классификация основных видов восприятия
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме ф.Х. Оллпорт Феномены восприятия*
- •Ч. Осгуд Значение термина восприятие*
- •Литература по теме «Восприятие»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •4.1. Сущность внимания. Внимание как процесс и состояние
- •4.2. Свойства внимания
- •4.3. Виды внимания
- •4.4. Физиологические механизмы внимания
- •4.5. Теоретические модели внимания
- •4.6. Развитие внимания
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме Джемс у. Внимание
- •.Э.Б. Титченер Внимание
- •Переживание процессов внимания
- •Развитие внимания
- •С.Л. Рубинштейн Основные свойства внимания (Рубинштейн с.Л. Основы общей психологии. – м., 1946. –с.450-455)
- •Т. Рибо
- •Психология внимания
- •(Хрестоматия по вниманию: Под ред. А.Н.Леонтьева, а.А.Пузырея, в.Я.Романова.- м.: мгу, 1976. С.66- ).
- •Введение
- •Внимание непроизвольное
- •Произвольное внимание
- •Литература по теме
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •5.1. Сущность памяти и ее основные функции
- •5.2. Соотношение представлений, первичных образов памяти и персеверирующих образов
- •5.3. Нейрофизиологические и психофизиологические механизмы памяти
- •5.4. Законы, явления и эффекты процессов памяти
- •5.5. Нарушения процессов памяти
- •5.6. Представления о памяти в научных теориях
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме а.Н. Леонтьев Развитие высших форм запоминания
- •Г. Эббингауз
- •Смена душевных образований (1)
- •О памяти
- •Образование ассоциации (узнавание и заучивание)
- •Существование и исчезание ассоциации (запоминание и забвение)
- •А.А. Смирнов Произвольное и непроизвольное запоминание
- •Произвольное запоминание
- •Виды мнемической направленности (на точность, полноту, последовательность, прочность запоминания) и их влияние на запоминание
- •Источники различных видов мнемической направленности
- •Непроизвольное запоминание. Зависимость непроизвольного запоминания от направленности деятельности
- •Литература по теме «Память»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Ход заучивания стихотворения учениками IV класса при концентрированных и неконцентрированных повторениях
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •6.1. Понятие о мышлении. Мышление как высший познавательный процесс
- •6.2. Основные фазы мыслительного процесса
- •6.3. Основные мыслительные операции
- •6.4. Формы мышления
- •6.5. Виды мышления
- •6.6. Развитие мышления в онтогенезе
- •6.7. Нарушения процесса мышления
- •6.8. Теоретические и эмпирические подходы к изучению мышления
- •6. 9. Способы активизации мышления (р.М.Грановская)
- •Тема 7. Мышление и речь
- •7.1. Понятие о языке и речи. Виды и функции речи.
- •7.2. Речь и мышление, их генетические корни
- •7.3. Теории развития речи
- •7.4. Развитие речи у детей, формирование понятий, значений и смысла слова
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Ж. Годфруа
- •Мышление и речь
- •(Годфруа ж. Что такое психология: в 2 т. Т. 1. – м.: Мир, 1992. С.370-371)
- •Общение и язык
- •Мозговой штурм
- •Препятствия творческого мышления
- •Критическое мышление
- •Д. Креч, р. Кречфилд, н. Ливсон
- •Временная организация и установка
- •Эмоциональные и мотивационные состояния
- •Личностные факторы
- •Интеллект
- •Личность
- •Л. Леви-Брюль Первобытное мышление Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.130-140)
- •К. Гольдштей Абстрактное и конкретное поведение (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.141-144).
- •Л.С. Выготский о природе эгоцентрической речи (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.: Изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.176-182).
- •Л.С. Выготский, л.С. Cахаров Исследование образования понятий: методика двойной стимуляции
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •8.1. Природа и функции воображения как познавательного процесса. Своеобразие образов воображения
- •8.2. Виды воображения
- •8.3. Приемы создания образов воображения
- •8.4. Индивидуальные различия и развитие воображения
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Т. Рибо
- •Анализ воображения. Эмоциональный фактор
- •Т. Рибо Анализ воображения. Интеллектуальный фактор
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Задания для контрольной работы по общей психологии («Познавательные процессы»)
- •Методические указания к выполнению заданий
- •Содержание контрольных работ
.Э.Б. Титченер Внимание
(Хрестоматия по вниманию. Под ред.А.Н. Леонтьева, А.А.Пузырея, В.Я.Романова. – М.: МГУ, 1976. С.26-49.)
Переживание процессов внимания
Слово «внимание», подобно слову «чувство», употреблялось в истории психологии для обозначения очень различных процессов. Внимание рассматривалось иногда как особая сила или способность, как возможность концентрировать сознание, произвольно сузить поле сознания; как особая форма душевной деятельности, как усилие, которое кто-нибудь производит, как инициатива, которая кому-нибудь принадлежит, как существенная противоположность пассивности, с которою воспринимаются впечатления; как состояние полного сознания, как состояние ясного понимания и работающей мысли; как чувствование или душевное движение и, наконец, как комплекс ощущений, в особенности кинестетических ощущений.
Ясно, что не все эти взгляды могут быть правильными, хотя каждый из них может найти известное оправдание в данных наблюдения. Если я так углублен в научную проблему, что забываю о головной боли или перестаю слышать обеденный колокол, то я, по-видимому, как раз и проявляю эту способность концентрации. Если я заставляю себя приняться за дело, несмотря на искушение окончить интересный роман, то, по-видимому, я проявляю произвольную активность, сам определяя свой мир переживаний. Если я, далее, хочу вполне уяснить себе что-нибудь и стать господином положения в данной области, то я отдаю этому предмету свое полное внимание. Внимание будет, таким образом, тем состоянием сознания, той степенью сознательности, которая обеспечивает нашему умственному труду лучшие результаты. Если я обращаю на какой-нибудь предмет большое внимание, я также живо интересуюсь этим предметом, а интерес — это уже вид аффективного переживания. Наконец, если я стараюсь на что-нибудь, обратить внимание, то я постоянно нахожу у себя на лбу складки, дыхание задерживается, и тело принимает некоторое определенное и неподвижное положение. Все такие положения и движения вызывают характерные комплексы кожных и кинестетических: ощущений. Почему бы этим ощущениям и не представлять в психологии того, что мы на разговорном языке называем вниманием?
Решение вопроса зависит от экспериментального самонаблюдения, и притом мы должны руководствоваться уже указанными выше положениями, а именно: если результаты экспериментов вступят в конфликт с нашими предвзятыми мнениями, то эти последние должны уступить место первым. Но прежде чем приступить к экспериментальному исследованию внимания, попробуем применить к нему отчасти и прямой анализ: возьмем типический душевный процесс внимания и посмотрим, не поможет ли наш навык в психологическом анализе субъективно разложить его.
Наиболее целесообразным для этого будет случай внезапного возникновения внимания. Положим, я работаю или спокойно читаю, и сообщение по телефону или появление посетителя внезапно требует к себе моего внимания. Прежде всего, происходит перераспределение всех содержаний сознания. Появляющиеся вновь представления — дело моего друга или содержание телефонного сообщения — стремятся к центру сознания, а все прежнее, как мое прежнее занятие, так и впечатления от окружающего, оттесняется к периферии. Сознание при переживании душевного процесса внимания расположено или распределено в -фокусе и на границе, на переднем плане и заднем плане, в центре и на периферии. И различие между процессами, находящимися в фокусе сознания, и процессами, находящимися на границе его, есть по существу, различие ясности. Центральная область сознания ясна, более отдаленные области темны. Этот факт в действительности представляет собою ключ ко всей проблеме внимания. В этом последнем отношении, по существу, внимание тождественно с сенсорной ясностью.
Но мы должны ограничиться наблюдением, нечего не предрешая в распределении сознания на ясную и темную области: это, во всяком случае, очевидно. Содержатся ли в сознании чувства? Необязательно. Мы можем приветствовать нашего друга с искренней радостью, с живым интересом или с предчувствием неприятности; но мы можем также обратить на него только поверхностное и механическое внимание, которое не сопровождается никаким чувством с нашей стороны. Содержатся ли в сознании кинестетические ощущения? Опять-таки необязательно. Кинестетические ощущения могут быть вызваны в большом объеме, но может и не быть никакого заметного изменения в мышечной системе: это зависит от обстоятельств. Таким образом, даже при простом самонаблюдении оказывается, что распределение содержаний сознания на ясные и темные группы является единственным и характерным признаком внимания как душевного процесса.
Едва ли есть необходимость повторять здесь, что современная психология ничего не знает о неизменной душе, о способностях, деятельностях или проявлениях такой души. Чем бы ни было внимание, его следует описывать в понятиях психических процессов, указывая соответствующие ощущения, образы и чувства, и объяснять, указывая его отношение к физиологическим условиям его существования. С другой стороны, само внимание представляет собою превосходный пробный камень для критики взглядов современной психологии. Ведь весь характер внимания, как кажется на первый взгляд, определяется выбирающей и произвольной деятельностью. Когда я откидываюсь в своем кресле, чтобы обдумать какую-нибудь психологическую проблему, я подвергаюсь воздействию всякого рода сенсорных возбудителей: на меня производят впечатления и температура комнаты, и давление моей одежды, и вид разнообразных предметов обстановки, и звуки, идущие дома и с улицы, и запахи, которые находятся в самой комнате или вносятся в нее через открытое окно, и разного рода органические возбуждения. Я легко мог бы отдаться воспоминаниям, предоставив этим впечатлениям вызвать в моем сознании картины прошлого. Я легко мог бы дать свободу своему воображению, предоставив мысли направиться на дальнейшие задачи дня или представляя себе события, которые могут случиться в ближайшем или более отдаленном будущем. Но в действительности я в состоянии легко игнорировать все эти рассеивающие внимание отклонения мысли и всецело отдаться единственному самопроизвольно выбранному мною представлению — представлению о проблеме, которая ждет своего разрешения. Верно, что это представление ясно и находится в центре сознания, в то время как все другие душевные процессы в данный момент темны и находятся на периферии сознания. Но, по-видимому, верно и то, что эта ясность представления скорее зависит от собственной концентрации сознания, чем от характера самого представления. Кроме того, при желании я могу направить свою мысль и на совершенно другой предмет; я могу отказаться от решения данной проблемы, если только я почувствую к этому расположение.
Таков психический характер внимания, как его представляет себе популярная психология. Мы должны принять в расчет указанные ею признаки и посмотреть, не могут ли наши собственные методы осветить глубже данный вопрос.