- •Общая психология. Познавательные процессы
- •МОрева гАлина иВановна.
- •Содержание
- •Календарно-тематический план курса
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •Тема 2. Ощущения и представление о сенсорной организации человека
- •Тема 3. Восприятие как процесс: порождение перцептивного образа
- •Тема 4. Внимание: феноменология, закономерности, проблемы изучения. Исследования внимания в психологии
- •Тема 5. Память: факты, закономерности, проблемы изучения. Исследования памяти, проблема развития памяти
- •Тема 6. Мышление как процесс и его экспериментальное исследование
- •Тема 7. Мышление и речь
- •Тема 8. Психология воображения
- •Тесты входного контроля
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •1.1. Познавательная деятельность и ее характеристики
- •1.2. Проблема выделения познавательных процессов
- •1.3. Проблема генезиса познавательных процессов
- •1.4. Схематический анализ понятийного состава классических психологических концепций
- •Глоссарий
- •Схемы: пакеты знания
- •Схемы, сценарии и прототипы
- •А.Н. Леонтьев Образ мира (а.Н.Леонтьев Избранные психологические произведения в 2-х тт. Т.2. М., Педагогика, 1983.С.251- 261).
- •Л.М. Веккер. Психические процессы. Введение Веккер л.М. Психические процессы. Т.1. Изд-во Ленинградского университета, 1974. С.4-8).
- •Основная литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •2.1. Сущность процесса ощущения. Роль ощущений в жизнедеятельности человека. Понятие об ощущении
- •2.2. Общие свойства и закономерности ощущений: адаптация, сенсибилизация, синестезия. Развитие чувствительности
- •Абсолютный и относительный порог ощущений
- •Сенсорная адаптация и взаимодействие ощущений
- •2.3. Классификация ощущений
- •Систематическая классификация основных видов ощущений
- •Характеристика основных видов ощущений
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Л.М. Веккер. Пространственно-временная структура ощущений
- •Модальность ощущений
- •Интенсивность ощущений
- •Ч. Шеррингтон рецепция раздражителей *
- •Обилие рецепторов в экстероцептивном поле; сравнительная скудость рецепторов интероцептивного поля.
- •Особо тонкое устройство рецепторов ведущих сегментов
- •Литература по теме «Ощущение»
- •Вопросы для повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •3.1.Понятие о восприятии. Проблема генезиса восприятия Роль моторных компонентов в процессах восприятия
- •3.2. Основные характеристики восприятия. Феномены восприятия
- •3.3. Нейрофизиологические основы восприятия
- •3.4. Виды восприятия
- •Классификация основных видов восприятия
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме ф.Х. Оллпорт Феномены восприятия*
- •Ч. Осгуд Значение термина восприятие*
- •Литература по теме «Восприятие»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •4.1. Сущность внимания. Внимание как процесс и состояние
- •4.2. Свойства внимания
- •4.3. Виды внимания
- •4.4. Физиологические механизмы внимания
- •4.5. Теоретические модели внимания
- •4.6. Развитие внимания
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме Джемс у. Внимание
- •.Э.Б. Титченер Внимание
- •Переживание процессов внимания
- •Развитие внимания
- •С.Л. Рубинштейн Основные свойства внимания (Рубинштейн с.Л. Основы общей психологии. – м., 1946. –с.450-455)
- •Т. Рибо
- •Психология внимания
- •(Хрестоматия по вниманию: Под ред. А.Н.Леонтьева, а.А.Пузырея, в.Я.Романова.- м.: мгу, 1976. С.66- ).
- •Введение
- •Внимание непроизвольное
- •Произвольное внимание
- •Литература по теме
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •5.1. Сущность памяти и ее основные функции
- •5.2. Соотношение представлений, первичных образов памяти и персеверирующих образов
- •5.3. Нейрофизиологические и психофизиологические механизмы памяти
- •5.4. Законы, явления и эффекты процессов памяти
- •5.5. Нарушения процессов памяти
- •5.6. Представления о памяти в научных теориях
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме а.Н. Леонтьев Развитие высших форм запоминания
- •Г. Эббингауз
- •Смена душевных образований (1)
- •О памяти
- •Образование ассоциации (узнавание и заучивание)
- •Существование и исчезание ассоциации (запоминание и забвение)
- •А.А. Смирнов Произвольное и непроизвольное запоминание
- •Произвольное запоминание
- •Виды мнемической направленности (на точность, полноту, последовательность, прочность запоминания) и их влияние на запоминание
- •Источники различных видов мнемической направленности
- •Непроизвольное запоминание. Зависимость непроизвольного запоминания от направленности деятельности
- •Литература по теме «Память»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Ход заучивания стихотворения учениками IV класса при концентрированных и неконцентрированных повторениях
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •6.1. Понятие о мышлении. Мышление как высший познавательный процесс
- •6.2. Основные фазы мыслительного процесса
- •6.3. Основные мыслительные операции
- •6.4. Формы мышления
- •6.5. Виды мышления
- •6.6. Развитие мышления в онтогенезе
- •6.7. Нарушения процесса мышления
- •6.8. Теоретические и эмпирические подходы к изучению мышления
- •6. 9. Способы активизации мышления (р.М.Грановская)
- •Тема 7. Мышление и речь
- •7.1. Понятие о языке и речи. Виды и функции речи.
- •7.2. Речь и мышление, их генетические корни
- •7.3. Теории развития речи
- •7.4. Развитие речи у детей, формирование понятий, значений и смысла слова
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Ж. Годфруа
- •Мышление и речь
- •(Годфруа ж. Что такое психология: в 2 т. Т. 1. – м.: Мир, 1992. С.370-371)
- •Общение и язык
- •Мозговой штурм
- •Препятствия творческого мышления
- •Критическое мышление
- •Д. Креч, р. Кречфилд, н. Ливсон
- •Временная организация и установка
- •Эмоциональные и мотивационные состояния
- •Личностные факторы
- •Интеллект
- •Личность
- •Л. Леви-Брюль Первобытное мышление Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.130-140)
- •К. Гольдштей Абстрактное и конкретное поведение (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.141-144).
- •Л.С. Выготский о природе эгоцентрической речи (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.: Изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.176-182).
- •Л.С. Выготский, л.С. Cахаров Исследование образования понятий: методика двойной стимуляции
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •8.1. Природа и функции воображения как познавательного процесса. Своеобразие образов воображения
- •8.2. Виды воображения
- •8.3. Приемы создания образов воображения
- •8.4. Индивидуальные различия и развитие воображения
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Т. Рибо
- •Анализ воображения. Эмоциональный фактор
- •Т. Рибо Анализ воображения. Интеллектуальный фактор
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Задания для контрольной работы по общей психологии («Познавательные процессы»)
- •Методические указания к выполнению заданий
- •Содержание контрольных работ
6.1. Понятие о мышлении. Мышление как высший познавательный процесс
Информация, полученная человеком из окружающего мира, позволяет человеку представлять не только внешнею, но и внутреннюю сторону предмета, представлять предметы в отсутствие их самих, предвидеть их изменения во времени, устремляться мыслью в микромир. Все это возможно благодаря процессу мышления.
Мышление - высшая форма отражения мозгом окружающего мира, наиболее сложный познавательный психический процесс, свойственный только человеку.
Человек много знает об окружающем его мире. Он знает химический состав далеких звезд, ему знаком мир элементарных частиц, он познает законы высшей нервной деятельности, он знает о существовании рентгеновских лучей, ультразвуков, хотя не имеет возможности воспринимать все это. Человек отражает в сознании не только предметы и явления, но и закономерные связи между ними. Например, люди знают закономерную связь между температурой и объемом тела, им известно отношение между сторонами прямоугольного треугольника, они понимают связь между господствующими ветрами, широтой, высотой местности над уровнем моря, отдаленностью от моря, с одной стороны, и климатом — с другой.
Но разве все эти знания получены человеком только с помощью анализаторов? Разве человек знает о мире только то, что дают ему ощущения и восприятие? Разумеется, нет. Возможности познания окружающего мира с помощью анализаторов очень ограниченны. Человек очень мало знал бы об окружающем мире, если бы его познание ограничивалось только, теми показаниями, которые дают зрение, слух, осязание и некоторые другие анализаторы. Возможность глубокого и широкого познания мира открывает человеческое мышление. Что же такое мышление? В чем его сущность?
Что у данной фигуры три угла или что потолок белый, доказывать не надо. Это воспринимается человеком непосредственно, с помощью анализаторов. А вот что квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов его катетов — этого никто не способен видеть непосредственно, как бы внимательно он ни вглядывался в прямоугольный треугольник и каким бы острым зрением ни обладал. Такого рода познание не является непосредственным показанием наших анализаторов, а является, как говорят, опосредованным познанием.
Отличительная особенность одного из вида мышления - наглядно-образного - состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием человеком окружающей действительности, и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно, человек привязан к действительности, а сами необходимые для мышления образы представлены в его кратковременной и оперативной памяти (в отличие от этого образа для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются).
Таким образом, мышление есть познание (отражение) отношений и закономерных связей между предметами и явлениями окружающего мира. Оно дает возможность понять закономерности материального мира, причинно-следственные связи в природе и в общественно-исторической жизни, закономерности психики человека.
Мышление играет поистине огромную роль в познании. Мышление расширяет границы познания, дает возможность выйти за пределы непосредственного опыта ощущений и восприятия. Мышление дает возможность знать и судить о том, что человек непосредственно не наблюдает, не воспринимает. Оно позволяет предвидеть наступление таких явлений, которые в данный момент не существуют (рассчитывать заранее затмения Солнца и Луны, орбиты космических кораблей, предвидеть ход общественно-исторического процесса и т. д.).
Мышление перерабатывает информацию, которая содержится в ощущениях и восприятии, а результаты мыслительной работы проверяются и применяются на практике.
Мышление - это обобщенный и опосредованный процесс отражения действительности. В отличие от восприятия и памяти, которые направлены на отражение предметов и сохранение их образов, целью мышления является анализ связей и отношений между предметами, в результате которого у человека складывается схема ситуации, вырабатывается план действия в ней.
Осознать свойства и качества предмета можно при непосредственном контакте с ним, в результате которого формируются следы этих предметов в памяти. Иначе говоря, и память, и восприятие — непосредственные процессы, которые прямо соприкасаются с объектами. Так, при контакте с людьми у нас появляется представление об их внешности, их облик сохраняется и помогает узнать этого человека при новой встрече.
Осознать же связи между объектами и их отношения (например, что тверже или тяжелее) непосредственно невозможно. Невозможно это сделать и при одномоментном контакте, который дает, хоть и не всегда точно, представление лишь о внешнем виде объекта. Например, для того чтобы понять, что зимой всегда холодно или что вода замерзает при 0°С, необходимо наблюдать эти явления неоднократно. Только обобщив наблюдения, можно с уверенностью говорить о различиях между временами года или о свойствах воды. Тот факт, что опыт одного человека может быть недостаточен для точного и объективного суждения, показывает, что необходимы надындивидуальные критерии, которые подтвердили бы правильность индивидуальных обобщений. В качестве такого критерия часто используется логика, которая надличностна и является кристаллизацией опыта многих поколений. В других видах мышления, напрямую не связанных с логикой (образно-схематическом, творческом), человек обращается к иным видам надындивидуального опыта, отраженным в культуре (искусству, этическим нормам и т.д.), для доказательства объективности и достоверности своих выводов.
Как уже было сказано, мышление — не только обобщенное, но и опосредованное отражение, т.е. в процессе мыслительной деятельности используются дополнительные, опосредующие его, орудия. Для того чтобы осознать, что железо тверже дерева, нам необходимо сравнить их между собой. Точно так же, глядя на воду и на деревянный брусок, мы не можем сказать, что из них тяжелее. Для этого нам надо бросить брусок в воду и посмотреть — утонет он или поплывет. То есть мы определяем тяжесть дерева посредством ее сравнения с водой, опосредованно. Твердость дерева мы проверяем посредством железного топора, который его рубит, в то время как стекло разбивается при ударе по нему. Это дает нам понимание того, что стекло более хрупко, а железо более твердо, чем дерево.
Из этого примера также видно, что первые орудия труда (топор, нож, плуг и т.д.) были в то же время и первыми орудиями мышления, потому что с их помощью устанавливались и проверялись отношения между предметами. Эти орудия являлись и первой абстракцией, так как в утверждении что, например, топор можно делать только из железа или стали, но нельзя из стекла или глины, уже содержится обобщенный результат мышления, абстрагированный от чьего-то непосредственного опыта. Индивидуальный опыт передается следующим поколениям и в виде орудий, и в виде слов, которые фиксируют его результаты. Это и есть те самые значения, которые составляют содержание сознания и отдельного человека, и культуры данного общества. Именно образцы поведения в разных ситуациях, трудовая деятельность, нормы общения, герои художественных произведений являются подтверждением индивидуальных обобщений, тем надличностным опытом, который, как и логика, помогает в различных видах мышления объективировать индивидуальный опыт.