- •Общая психология. Познавательные процессы
- •МОрева гАлина иВановна.
- •Содержание
- •Календарно-тематический план курса
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •Тема 2. Ощущения и представление о сенсорной организации человека
- •Тема 3. Восприятие как процесс: порождение перцептивного образа
- •Тема 4. Внимание: феноменология, закономерности, проблемы изучения. Исследования внимания в психологии
- •Тема 5. Память: факты, закономерности, проблемы изучения. Исследования памяти, проблема развития памяти
- •Тема 6. Мышление как процесс и его экспериментальное исследование
- •Тема 7. Мышление и речь
- •Тема 8. Психология воображения
- •Тесты входного контроля
- •Тема 1. Введение в психологию познавательных процессов
- •1.1. Познавательная деятельность и ее характеристики
- •1.2. Проблема выделения познавательных процессов
- •1.3. Проблема генезиса познавательных процессов
- •1.4. Схематический анализ понятийного состава классических психологических концепций
- •Глоссарий
- •Схемы: пакеты знания
- •Схемы, сценарии и прототипы
- •А.Н. Леонтьев Образ мира (а.Н.Леонтьев Избранные психологические произведения в 2-х тт. Т.2. М., Педагогика, 1983.С.251- 261).
- •Л.М. Веккер. Психические процессы. Введение Веккер л.М. Психические процессы. Т.1. Изд-во Ленинградского университета, 1974. С.4-8).
- •Основная литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •2.1. Сущность процесса ощущения. Роль ощущений в жизнедеятельности человека. Понятие об ощущении
- •2.2. Общие свойства и закономерности ощущений: адаптация, сенсибилизация, синестезия. Развитие чувствительности
- •Абсолютный и относительный порог ощущений
- •Сенсорная адаптация и взаимодействие ощущений
- •2.3. Классификация ощущений
- •Систематическая классификация основных видов ощущений
- •Характеристика основных видов ощущений
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Л.М. Веккер. Пространственно-временная структура ощущений
- •Модальность ощущений
- •Интенсивность ощущений
- •Ч. Шеррингтон рецепция раздражителей *
- •Обилие рецепторов в экстероцептивном поле; сравнительная скудость рецепторов интероцептивного поля.
- •Особо тонкое устройство рецепторов ведущих сегментов
- •Литература по теме «Ощущение»
- •Вопросы для повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •3.1.Понятие о восприятии. Проблема генезиса восприятия Роль моторных компонентов в процессах восприятия
- •3.2. Основные характеристики восприятия. Феномены восприятия
- •3.3. Нейрофизиологические основы восприятия
- •3.4. Виды восприятия
- •Классификация основных видов восприятия
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме ф.Х. Оллпорт Феномены восприятия*
- •Ч. Осгуд Значение термина восприятие*
- •Литература по теме «Восприятие»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •4.1. Сущность внимания. Внимание как процесс и состояние
- •4.2. Свойства внимания
- •4.3. Виды внимания
- •4.4. Физиологические механизмы внимания
- •4.5. Теоретические модели внимания
- •4.6. Развитие внимания
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме Джемс у. Внимание
- •.Э.Б. Титченер Внимание
- •Переживание процессов внимания
- •Развитие внимания
- •С.Л. Рубинштейн Основные свойства внимания (Рубинштейн с.Л. Основы общей психологии. – м., 1946. –с.450-455)
- •Т. Рибо
- •Психология внимания
- •(Хрестоматия по вниманию: Под ред. А.Н.Леонтьева, а.А.Пузырея, в.Я.Романова.- м.: мгу, 1976. С.66- ).
- •Введение
- •Внимание непроизвольное
- •Произвольное внимание
- •Литература по теме
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •5.1. Сущность памяти и ее основные функции
- •5.2. Соотношение представлений, первичных образов памяти и персеверирующих образов
- •5.3. Нейрофизиологические и психофизиологические механизмы памяти
- •5.4. Законы, явления и эффекты процессов памяти
- •5.5. Нарушения процессов памяти
- •5.6. Представления о памяти в научных теориях
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме а.Н. Леонтьев Развитие высших форм запоминания
- •Г. Эббингауз
- •Смена душевных образований (1)
- •О памяти
- •Образование ассоциации (узнавание и заучивание)
- •Существование и исчезание ассоциации (запоминание и забвение)
- •А.А. Смирнов Произвольное и непроизвольное запоминание
- •Произвольное запоминание
- •Виды мнемической направленности (на точность, полноту, последовательность, прочность запоминания) и их влияние на запоминание
- •Источники различных видов мнемической направленности
- •Непроизвольное запоминание. Зависимость непроизвольного запоминания от направленности деятельности
- •Литература по теме «Память»
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Ход заучивания стихотворения учениками IV класса при концентрированных и неконцентрированных повторениях
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •6.1. Понятие о мышлении. Мышление как высший познавательный процесс
- •6.2. Основные фазы мыслительного процесса
- •6.3. Основные мыслительные операции
- •6.4. Формы мышления
- •6.5. Виды мышления
- •6.6. Развитие мышления в онтогенезе
- •6.7. Нарушения процесса мышления
- •6.8. Теоретические и эмпирические подходы к изучению мышления
- •6. 9. Способы активизации мышления (р.М.Грановская)
- •Тема 7. Мышление и речь
- •7.1. Понятие о языке и речи. Виды и функции речи.
- •7.2. Речь и мышление, их генетические корни
- •7.3. Теории развития речи
- •7.4. Развитие речи у детей, формирование понятий, значений и смысла слова
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Ж. Годфруа
- •Мышление и речь
- •(Годфруа ж. Что такое психология: в 2 т. Т. 1. – м.: Мир, 1992. С.370-371)
- •Общение и язык
- •Мозговой штурм
- •Препятствия творческого мышления
- •Критическое мышление
- •Д. Креч, р. Кречфилд, н. Ливсон
- •Временная организация и установка
- •Эмоциональные и мотивационные состояния
- •Личностные факторы
- •Интеллект
- •Личность
- •Л. Леви-Брюль Первобытное мышление Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.130-140)
- •К. Гольдштей Абстрактное и конкретное поведение (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.:изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.141-144).
- •Л.С. Выготский о природе эгоцентрической речи (Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, в.В.Петухова. М.: Изд-во Моск.Ун-та, 1981. С.176-182).
- •Л.С. Выготский, л.С. Cахаров Исследование образования понятий: методика двойной стимуляции
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Контрольные тесты по теме
- •8.1. Природа и функции воображения как познавательного процесса. Своеобразие образов воображения
- •8.2. Виды воображения
- •8.3. Приемы создания образов воображения
- •8.4. Индивидуальные различия и развитие воображения
- •Глоссарий
- •Хрестоматия по теме
- •Т. Рибо
- •Анализ воображения. Эмоциональный фактор
- •Т. Рибо Анализ воображения. Интеллектуальный фактор
- •Литература
- •Вопросы для самостоятельного повторения по теме:
- •Практикум по теме
- •Тесты для самопроверки
- •Задания для контрольной работы по общей психологии («Познавательные процессы»)
- •Методические указания к выполнению заданий
- •Содержание контрольных работ
Тема 7. Мышление и речь
Понятие о языке и речи. Виды и функции речи.
Речь и мышление, их генетические корни. Речевое мышление как высшая психическая функция. Теории развития речи.
Развитие речи у детей, формирование понятий, значений и смысла слова.
Методические рекомендации по изучению темы
Читая этот текст, вы, безусловно, понимаете и слова, и словосочетания, и весь текст. Хотя это понимание может быть хуже или лучше, в зависимости от того, насколько вы были знакомы с материалом раньше (или слышали что-то об этом); в зависимости от того, как построена фраза. Мысль внешне оформлена в речи. Понимание этой связи является основной при изучении темы. Следует точно развести некоторые понятия, в быту часто воспринимаемые как синонимы: речь и язык (не только физиологический орган); значение и смысл. Попробуйте ответить на вопросы: насколько справедлива фраза: «понимаю, но сказать не могу» с точки зрения единство мышления и речи. А может быть не очень ясно понимаю? А что значит фраза: «Кто ясно мыслит, тот ясно излагает»? (обратите внимание на эпиграф, первого параграфа).
7.1. Понятие о языке и речи. Виды и функции речи.
Я слово позабыл, что я хотел сказать
И мысль бесплотная в чертог теней вернется…
Большинство людей воспринимают одни и те же вещи, сохраняют в памяти очень большой объем информации, могут формулировать множество понятий и решать стоящие перед ним проблемы.
Однако при всем сходстве есть и количественные различия (объем памяти, скорость запоминания, бедный словарь, легкость решения проблем, абстрактное мышление и т.п.) Порой за красивыми словами может скрываться совершенно никчемная и неоформленная мысль, а многие творческие наработки, потребовавшие от авторов высокого уровня мышления, лишь с трудом описываются словами.
Все это зависит от уровня интеллекта человека.
Речь – сложившаяся исторически в процессе материальной преобразующей деятельности людей форма общения, опосредованная языком. Речь – совокупность произносимых или воспринимаемых звуков, имеющих тот же смысл и то же значение, что соответствующая им система письменных знаков. Речь включает процессы порождения и восприятия сообщений для целей общения или (в частном случае) для целей регуляции и контроля собственной деятельности (речь внутренняя, эгоцентрическая). Для психологии представляет интерес прежде всего место речи в системе высших психических функций человека – в ее взаимоотношении с мышлением, сознанием, памятью, эмоциями и т.д.; при этом особенно важны те ее особенности, которые отражают структуру личности в деятельности.
Речь может быть активной, конструируемой каждый раз заново, и реактивной, представляющей собой цепочку динамических речевых стереотипов. В условиях спонтанной речи (устной) сознательный выбор и оценка используемых в ней языковых средств сведены до минимума, в то время как в письменной, и в подготовленной устной речи, занимают значительной место.
Язык – система знаков, служащая средством человеческого мышления, мыслительной деятельности, способом выражения самосознания личности, передачи от поколения к поколению и хранения информации. Язык – система условных символов, с помощью которых передаются сочетания звуков, имеющих для человека определенное значение и смысл (Немов Р.С.). Исторической основой возникновения речи служит труд, совместная деятельность людей. «Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми» (Фейербах). Язык существует и реализуется через речь.
Язык един для всех людей, пользующихся им, речь является индивидуально своеобразной. В речи выражается психология отдельно взятого человека или общности людей, для которых данные особенности речи характерны. Язык отражает в себе психологию народа, для которого он является родным, причем не только ныне живущих людей, но и других, которые раньше жили и говорили на данном языке.
Речь без усвоения языка невозможна, в то время как язык может существовать и развиваться относительно независимо от человека, по законам, не связанным ни с его психологией, ни с его поведением.
Связующим звеном между языком и речью выступает значение слова. Оно выражается как в единицах языка, так и в единицах речи.
Речь вместе с тем несет в себе определенный смысл, характеризующий личность того человека, который ею пользуется. Смысл в отличие от значения выражается в тех сугубо личных мыслях, чувствах, образах, ассоциациях, которые данное слово вызывают именно у данного человека. Смыслы одних и тех же слов для разных людей различны, хотя языковые значения бывают одинаковыми.
Важнейшая роль слова состоит в том, что в своем значении оно обобщенно отражает действительность, существующую вне и независимо от индивидуального человеческого сознания. Смысл же отражает не только объективный, но и субъективный мир данного человека и сугубо индивидуален (скромность). В речи, насыщенной субъективным смысловым содержанием, отражается вся психология человека, и это является основанием для использования речи в системе личностной психодиагностики (профессиональная лексика).
Со значением слов непосредственно связано представление о них как о понятиях (фиксирующее существенное и игнорирующее несущественное о предмете).
На протяжении всей истории развития психологических исследований мышления проблема соотношения мышления и речи привлекала к себе особенно много внимания. Предлагаемые ее решения были самыми разными – от полного разделения речи и мышления и рассмотрения их как совершенно независимых друг от друга функций до столь же однозначного и безусловного их соединения, вплоть до абсолютного отождествления.
Решение этой проблемы – от самых древних времен до наших дней колебалось между двумя крайними полюсами – между отождествлением и полным слиянием мысли и слова и между их столь же метафизическим, столь же абсолютным, столь же полным разрывом и разъединением (Л.С.Выготский).
Большинство современных ученых придерживаются компромиссной точки зрения, считая, что, хотя мышление и речь неразрывно связаны, они представляют собой как по генезису, так и по функционированию в развитом виде относительно независимые реальности. Главный вопрос, который сейчас обсуждают ученые в связи с данной проблемой, - это вопрос о характере реальной связи между мышлением и речью, об их генетических корнях и преобразованиях, которые они претерпевают в процессе своего развития.
Значительный вклад в решение этой проблемы внес Л.С.Выготский.
«В слове, мы всегда знали лишь одну его внешнюю, обращенную к нам сторону. Между тем в его другой, внутренней стороне и скрыта как раз возможность разрешения интересующих нас проблем об отношении мышления и речи, ибо именно в значении слова завязан узел того единства, которое мы называем речевым мышлением.
Слово всегда относится не к одному какому-нибудь отдельному предмету, но к целой группе, или к какому-нибудь классу предметов. В силу этого каждое слово представляет собой скрытое обобщение, всякое слово уже обобщает, и с психологической точки зрения значение слова, прежде всего, представляет собой обобщение. Но обобщение, как это легко видеть, есть чрезвычайно сложный акт мысли, отражающий действительность совершенно иначе, чем она отражается в непосредственных ощущениях и восприятии. Качественное отличие единицы в основном и главном есть обобщенное отражение действительности. В силу этого мы можем заключить, что значение слова, которое мы только что пытались раскрыть с психологической стороны, его обобщение представляет собой акт мышления в собственном смысле слова.
Но вместе с тем, значение представляет собой неотъемлемую часть слова как такового, оно принадлежит царству речи в такой же мере, как и царству мысли. Слово без значения есть не слово, но звук пустой. Слово, лишенное значения, уже не относится более к царству речи. Поэтому значение в равной мере может рассматриваться и как явление, речевое по своей природе, и как явление, относящееся к области мышления. Оно есть речь и мышление в одно и тоже время, потому что оно есть единица речевого мышления.
Первоначально функция речи является коммуникативной функцией. Речь есть, прежде всего, средство социального общения, средство высказывания и понимания. Эта функция речи обычно также в анализе, разлагающем на элементы, отрывалась от интеллектуальной функции, и обе функции приписывались речи как бы параллельно и независимо друг от друга. Речь как бы совмещала в себе и функции общения, и функции мышления, но в каком отношении стоят эти две функции друг к другу, как происходит их развитие и как обе структурно объединены между собой – все это оставалось и остается до сих пор не исследованным. Между тем, значение слова представляет в такой же мере единицу этих обеих функций речи, как и единицу мышления. Что непосредственное общение душ невозможно - это является, конечно, аксиомой для научной психологии. Известно и то, что общение, не опосредованное речью или какой-либо другой системой знаков или средств общения, как оно наблюдается в животном мире, делает возможным только общение самого примитивного типа и в самых ограниченных размерах.
В сущности, это общение с помощью выразительных движений не заслуживает даже названия общения, а скорее должно быть названо заражением. Испуганный гусак, видящий опасность и криком поднимающий всю стаю, не только сообщает ей о том, что он видел, а скорее заражает ее своим испугом. Общение, основанное на разумном понимании и на намеренной передаче мысли и переживаний, непременно требует известной системы средств, прототипом которой была, есть и всегда остается человеческая речь, возникшая из потребности в общении в процессе труда.
Для того чтобы передать какое-либо переживание или содержание сознания другому человеку, нет другого пути, кроме отнесения передаваемого содержания к известному классу явлений, а это непременно требует обобщения. Таким образом, оказывается, что общение необходимо предполагает обобщение и развитие словесного значения, т.е. обобщение становится возможным при развитии общения. Таким образом, высшие, присущие человеку формы психологического общения возможны только благодаря тому, что человек с помощью мышления обобщенно отражает действительность.
Стоит обратиться к любому примеру, для того, чтобы убедиться в этой связи обобщения и общения. Я хочу сообщить кому-либо, что мне холодно. Я могу дать понять это с помощью ряда выразительных движений, но действительное понимание и сообщение будет иметь место только тогда, когда я сумею обобщить и назвать то, что я переживаю, т.е. отнести переживаемое мною чувство холода к целому классу состояний, знакомых моему собеседнику. Вот почему целая вещь является несообщаемой для детей, которые не имеют еще известного обобщения (недостаток соответствующих понятий и обобщений). Как говорит Толстой, почти всегда непонятно не само слово (соответствующие звуки и слоги), а то понятие, которое выражается словом.