- •1 Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы.
- •2 Проблема начала философии. Проблемное поле философских исследований. Функции философии. Философия и наука: общность и различие.
- •3 Философия Древнего Востока: социокультурные предпосылки, главные особенности, основные школы.
- •4 Социокультурные основания и концептуальнйе особенности античной философии. Космоцентрический характер древнегреческой философии.
- •5 Содержательное своеобразие и основные этапы развития средневековой философии.
- •6 Особенности развития философской мысли в эпоху Возрождения.
- •7 Генезис европейской цивилизации. Специфические особенности философии Нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма (ф. Бэкон, р. Декарт).
- •8 Философия Просвещения в европейской рационалистической традиции.
- •9 Классическая философия и ее место в историко-философском процессе. Философские позиции Канта, Гегеля, Фейербаха.
- •10 Традиции и особенности русской философии XI - хvii вв.
- •11 Отечественная философская мысль XVIII - нач. XX в. Философско-идеологическая политика западников и славянофилов. Философия в.Соловьева "Новое религиозное сознание" (кон. XIX -нач. XX вв.).
- •12 Марксизм и его место в философской традиции.
- •13 Современная западная философия. ("Философия жизни", экзистенциальная философия, религиозные ориентации, исторические формы позитивизма)
- •14 Философский смысл проблемы бытия. Основные формы бытия, их диалектика.
- •15 Формирование научно-философского понятия материи. Методологическое значение этого понятия
- •16 Основные формы движения материи. Современная наука о строении материи.
- •17 Понятие движения. Основные формы движения и их взаимосвязь.
- •18 Пространство и время. Значение теории относительности для философского обоснования единства материи, пространства и времени.
- •19 Диалектика и ее альтернативы в истории философии. Диалектика и синергетика.
- •20 Противоречивость изменения и развития. Единство и борьба противоположностей. Основные типы противоречий.
- •21 Закон взаимного перехода качественных и количественных изменений.
- •22 Закон отрицания отрицания.
- •23 Универсальные категориальные характеристики развивающихся систем: единичное, общее, часть и целое, форма и содержание, элементы и структура.
- •24 Понятие системы. Типы системных объектов. Принципы системности
- •25 Детерминизм и индетерминизм. Принцип причинности. Случайность и необходимость. Возможность и действительность
- •26 Понятие развития. Прогресс и регресс. Критерии прогресса.
- •27 Природа как объект философского осмысления. Основные культурологические модели взаимодействия природы и общества: мифологическая, научно-технологическая и философско-гуманистическая
- •28 Биосфера и человек: проблема коэволюции. Идеи Тейяра де Шардена, и. Вернадского, Моисеева о ноосфере
- •29 Проблема сознания в истории философии. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Структура сознания
- •30 Сознание как высшая форма отражения. Отличие сознания человека от психики животных. Социальная природа сознания.
- •31 Природа отражения. Эволюция форм отражения в живой природе. Сознание как высшая форма отражения действительности
- •32 Человек как предмет философского анализа. Проблема человека в истории философии
- •33 Природное, социальное и духовное в человеке. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
- •34 Проблема происхождения человека. Антропосоциогенез и его комплексный характер.
- •35 Проблема личности в истории философии. Ценностные ориентации личности. Духовность как принцип самостроительства личности.
- •38 Деятельность как способ существования человека. Специфика, структура и основные виды деятельности.
- •39 Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии
- •40 Структура и основные закономерности познавательного процесса.
- •41 Проблема истины в теории познания.
- •42 Понятие и сущность науки. Функции науки. Генезис и основные, этапы социализации
- •43 Специфика научного познания. Структурная организация научного познания,
- •44 Методы эмпирического и теоретического исследования. Основные формы научного познания.
- •45 Социальные ценности и нормы научного сообщества (этика науки и социальная ответственность ученого).
- •46 Специфика социального познания. Общество как объект познания.
- •47 Научный статус социальной философии. Основные социокультурные парадигмы социального познания.
- •48 Общество как развивающаяся система. Социальная структура общества и основные типы социальных структур.
- •49 Развитие общества как цивилизационный процесс. Основные критерии цивилизационного процесса. Типы цивилизаций в истории общества (доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное).
- •50 Общественное сознание и его структура.
- •51 Бытие духовного. Соотношение индивидуального, личного и общественного сознания.
- •52 Основные формы общественного сознания.
- •53 Глобальные проблемы современности: сущность, типология, главные особенности.
- •54 Новый этап научно-технической революции и альтернативы будущего.
- •55 Футурология и мировая динамика: от идеи "пределов роста" к идее прогресса.
- •56 Специфика, социального прогнозирования. Методы прогнозирования и виды прогнозов.
44 Методы эмпирического и теоретического исследования. Основные формы научного познания.
К основным методам эмпирического исследования относятся наблюдение, измерение и эксперимент.
Наблюдение – целенаправленное, организованное, систематическое восприятие предметов и явлений, непосредственное и с помощью приборов, в их естественном виде. Рез-ты наблюдений описываются с помощью языка.
Измерение – установление одной величины с помощью другой, принятой за эталон, а также описание этой процедуры.
К постановке эксперимента прибегают тогда, когда необходимо изучить некоторое состояние предмета наблюдения, естественным образом не всегда присущее предмету. Воздействуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь целенаправленно вызывает нужное ему состояние предмета, а затем наблюдает его.
К общелогическим методам научного познания относятся взаимосвязанные между собой анализ и синтез, дедукция и индукция, абстрагирование и обобщение.
Абстрагирование – некоторый отход(отвлечение) от непосредственно воспринимаемой действительности. Рез-том абстрагирования являются абстакции. Конкретное выступает рез-том воссоединения выделенных в процессе абстрагирования понятий в нечто единое, целостное.
Обобщение – прием мышления, в рез-те которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов.
Гл. средства теоретического научного познания: идея, проблема, гипотеза, концепция, теория.
Идея – мысль, достигшая высшей степени объективности, полноты и конкретности, нацеленная на практическую реализацию.
Проблемы вырастают из потребностей практич. деятельности человека в ходе стремления к новому знанию. Проблемы возникают (Поппер) либо как следствие противоречия в отдельной теории, либо при становлении двух разл. теорий, либо в рез-те столкновения теории с наблюдениями.
Необходимым моментом развития научного знания выступает выдвижение, обоснование и док-во гипотез. Гипотеза – знание, в основе которого лежит предположение, это еще не доказанное теорет. Построение (рассуждение). Это – некоторое утверждение о реальности, истинность или ложность которого должен показать эксперимент. Гипотеза не должна логически противоречить ранее установленному знанию (фактам, законам, принципам), достоверность которого уже доказана; должна объяснять все факты, относящиеся к данному кругу явлений.
Обоснование и доказательство гипотезы превращает ее в теорию. В широком смысле теория – знание вообще, в узком – знание, имеющее строго определенную форму. Теория отражает закономерности, сущностные характеристики действительности. Исходные положения теории – аксиомы или постулаты. Из них все остальные утверждения должны выводиться логическим путем.
Для изучения объектов, кот-е не могут быть воспроизведены в опыте применяется исторический и логический методы. Использование исторического метода предполагает описание реального процесса возникновения и развития объекта, осуществляемое с максимальной полнотой. Задачей такого исследования является раскрытие конкретных условий, обстоятельств и предпосылок различных явлений, их последовательности и смены одних стадий развития другими. Принцип историзма означает: обусловленность настоящего и будущего прошлым. В ходе логического анализа исследование более поздних и развитых форм процесса дает ключ к пониманию и изучению ранних его форм.
Одним из методов теорет. научного исследования выступает аналогия – прием познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках делают выводы об их сходстве их и в других признаках. Аналогия тесно связана с методом моделирования – прием познания, кот-й позволяет посредством одной системы воспроизвести другую, более сложную систему, являющуюся объектом исследования. Различаются модели материальные и идеальные. Матер. модель – вещественное воспроизведение исследуемого объекта. Идеальные модели представляют собой совокупность мыслительных элементов – матем формул, уравнений. Не один из методов научного познания не противостоит другим, а все вместе они составляют единый комплекс.