2.4. Характеристика принципов воспитательной работы

В реальной практике воспитания закономерности реализуются через систему принципов воспитания. Принципы воспитатель­ного процесса – это общие исходные положения, в кото­рых выражены основные требования к содержанию, мето­дам, организации воспитательного процесса. Современная отечественная система воспитания руководствуется следую­щими принципами:

1. Общественная направленность воспитания. В различные времена содержание этого принципа меня­лось, приобретая то большую общественную, то государ­ственную, то личностную направленность. От общего положения – воспитание должно готовить человека к активной общественной и счастливой личной жизни – сохранилось мало. Если государственные и общественные интересы при этом совпадут, а также согласуются с личными интересами граждан, то требования принципа естественно вписыва­ются в структуру целей и задач воспитания. При рассогла­совании целей государства, общества и личности реализа­ция принципа становится невозможной.

2. Связь воспитания с жизнью, трудом. «Не для школы – для жизни» – такой призыв встре­чал учеников древнеримских школ. Уже античные педа­гоги поняли бессмысленность воспитания, оторванного от жизни, практики. Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, лич­ного участия в общественных и трудовых отношениях. Положительные качества развивает труд: чем его больше, чем он целесообразнее, тем выше уровень развития и соци­ализации личности.

3. Опора на положительное. Если в своем воспитаннике вы выявите хотя бы капельку хорошего и будете затем опираться на это хорошее в про­цессе воспитания, то получите ключ от двери к его душе и достигнете хороших результатов. Такие советы воспи­тателям можно встретить в старинных педагогических руководствах. Опытные педагоги ищут даже в плохо вос­питанном человеке те положительные качества, опираясь на которые можно добиться устойчивых успехов в форми­ровании всех других, заданных целью воспитания качеств.

4. Гуманизация воспитания. Принцип гуманизации воспитания требует: гуманного отношения к личности воспитанника; уважение его прав и свобод; предъявление воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые тре­бования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от фор­мирования тех качеств, которые по каким-либо причи­нам противоречат ее убеждениям.

5. Личностный подход. Во всех педагогических руководствах подчеркивается значение двух принципов: учета возрастных особеннос­тей воспитанников и осуществления воспитания на основе индивидуального подхода. Психолого-педагогические исследования последних десятилетий показали, что перво­степенное значение имеет не столько знание воспитателем возраста и индивидуальных особенностей, сколько учет личностных характеристик и возможностей воспитанни­ков. Личностный подход понимается как опора на личност­ные качества. Последние выражают очень важные для вос­питания характеристики – направленность личности, ее ценностные ориентации, жизненные планы, сформировав­шиеся установки, доминирующие мотивы деятельности и поведения.

6. Единство воспитательных воздействий. Принцип единства воспитательных воздействий тре­бует, чтобы все лица, организации, общественные инс­титуты, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая друг другу, дополняя и уси­ливая педагогическое воздействие. Если такое единство и координация усилий не достигаются, то участники воспи­тательного процесса уподобляются крыловским персона­жам – Раку, Лебедю и Щуке, которые тянули воз в разные стороны. Если воспитательные усилия не складываются, а противодействуют, то на успех рассчитывать трудно. Воспитанник при этом испытывает перегрузки, так как не знает, кому верить, за кем идти.

Кроме этих шести принципов воспитания, которые уже можно назвать классическими, следует назвать главный – любовь к детям. История педагогики – это история жизни и деятельности педагогов-практиков, любивших детей. Это история теоретиков педагогики, в основу своих учений положивших любовь к детям. Не случайно Виктор Франкл пишет: «Любовь является единственным способом понять другого человека в глубочайшей сути его личности. Никто не может осознать суть другого человека в глубочайшей сути его личности. Никто не может осознать другого человека до того, как полюбил его. В духовном акте любви человек становится способным увидеть существенные черты и особенности любимого человека, но более того он видит потенциальное в нем. Кроме того, любя, любящий человек заставляет любимого актуализировать свою потенциальность. Помогая осознать то, кем он может быть и кем он будет в будущем, он превращает эту потенциальность в истинное». Чтобы легко и просто «воспитывать любовью», надо сознательно, целенаправленно развивать в себе самих определенную позицию жизнелюба, и проявлять ее в каждую секунду педагогического и человеческого общения с детьми. Любить жизнь во всех ее проявлениях, уметь наслаждаться ею в каждое мгновение жизни, находить везде прелесть бытия. Уметь удивляться совершенству мира, постепенно, исподволь передавать все эти чувства и ощущения ребенку (подростку), всем детям.

Ну а как быть, если «не любится»? Л.И. Маленкова предлагает следующую «технологию»:

1. Понять, что они – дети, поэтому и ведут себя как обычные (разные!) дети. Очень часто в мыслях и поведении детей и особенно подростков много того, что не отвечает нашей «взрослой» морали.

2. Принять ребенка таким, каков он есть на самом деле со всеми его «плюсами» и «минусами», со всеми особенностями личности.

3. Возможно более полно узнать, изучив его с помощью разнообразных методик; на этой основе составить себе достоверное представление о том, почему он таким стал, – и выразить понимание и сострадание, сочувствие (ибо чаще всего негативное в личности ребенка не его вина, а его беда).

4. Найти позитивное в личности ребенка, дать ему почувствовать поначалу хотя бы маленькую толику уважения, выразить «авансированное доверие», на основе этого положительного включить в удовлетворяющую его общую деятельность (с позитивной же сочувствующей оценкой).

5 Установить личный контакт средствами невербального общения («контакт глаз», мимика, жесты, пантомимика), «физический контакт» – пожать руку, похлопать по плечу, просто дотронуться, погладить по голове, потрепать по волосам; маленькие знаки внимания, создание «ситуаций успеха» и через позитивное словесное воздействие (радостное приветствие, подбадривание, выражение одобрения и т.д.).

6. Не пропустить момент словесного, поведенческо-эмоционального отклика – постараться установить партнерские, деловые, дружеские отношения в реальной деятельности; принять действенное участие в его судьбе, помочь справиться с имеющимися жизненными трудностями. Как правило, на этом этапе появляются первые зачатки подлинного чувства любви (ведь не секрет, что человек любит то, во что вложил свой труд, свою душу, свое время).

7. Не стесняться проявлять эту любовь и откликаться открыто на проявления ответной любви; закреплять эти маленькие «ростки» в повседневной практике общения.