7.4. Методика духовно-нравственного и религиозного воспитания

Духовно-нравственное воспитание есть формирование высших, смысложизненных ценностей человека, его отношения к себе и другим людям. Духовно-нравственное состояние современного Российского общества неутешительно. Какие признаки ярче всего указывают на кризисный характер уровня духовности нашей страны? Их хотелось бы выделить несколько:

1. Безнравственная реклама, формирующая преждевременный интерес подростков к сексу­альной жизни.

2. Утрата человеческих идеалов и общечеловеческих ценностей в системе образования: вместо величай­ших художников, писателей и музыкантов, российский телезри­тель видит боевики, выстрелы, убийства, кровь.

3. Отмена школьной формы и ограничений в прическе: внешний вид учащихся нередко находится на грани приличий.

4. Секс-атака в виртуальном режиме: каждый третий пользователь Internet посещает порносайты, даже не подозревая, что подвергает опасности не только свой кошелек, но и здоровье.

5. Дегероизация гуманных ценностей: в «про­кручиваемых» на телеэкранах фильмах героизируются весь­ма сомнительные субъекты.

6. Определяющее в развитии подростка влияние улицы: сейчас и в России, и в США на первом ме­сте стоит подростковая среда (улица), затем следуют телевидение (особенно MTV), дом, школа, а церковь на последнем месте.

7. Формирование агрессивности через игровые занятия. Зна­чительную роль в этом играют компьютерные клубы.

8. Экстремистские высказывания в публичных выступлениях и на телевидении.

9. Дефицит родительской любви, распространенный повсе­местно. В октябре 2003 года проводилось тестирование в обычной средней школе Таганрога по общеизвестной методике «Моя семья». Оказалось, что даже в начальных классах более половины детей глубоко оди­ноки и для многих из них школьный учитель – единствен­ный человек, который может сказать ребенку доброе, теплое слово.

10. Утрата семьей своей функциональной роли как воспи­тывающего института. В свое время в СССР декларировалась ведущая роль школы в формировании личности ребенка. Эта ошибочность была осознана лишь в 70-х годах прошлого века (Кукушин В.С., 2006, С. 237 – 240).

Последняя причина требует особого внимания, поскольку кризисные явления в жизни семьи сегодня очень многообразны:

1. Разрушены нравственные представления о браке и семье: супружеские отношения перестали быть выражением жертвенной любви и духовного единства.

2. Повреждены устои семьи: разрушена иерархия семейных взаимоотношений, нарушены родовые и семейные связи между поколениями.

3. Утрачено традиционное восприятие родительства и детства: культ жизненного успеха, профессионального и общественного роста привел к катастрофическому падению социального престижа материнства и отцовства (на протяжении 10 последних лет численность населения России ежегодно уменьшается на 750 тысяч человек).

4. Деформация коснулась и сферы семейного воспитания: большая часть родителей стремится «откупиться» от личного общения с ребенком дорогими подарками, компьютерными играми.

5. Чрезвычайно велик процент детей с отклонениями от нормы в состоянии здоровья.

Кроме того, научно-технический прогресс и достижение высокого уровня жизни в развитых странах при одновременном, резком снижении нравственности приводит все больший процент людей к разочарованию в жизни, потере ее смысла. «Скажем, Швеция. Процветающая страна. Материальное изобилие. Демократия… большая продолжительность жизни, прекрасная медицина и фармацевтика, все условия для занятий спортом… » (Веллер М., 2009, С. 35 – 36). И в то же время «…Швеция исправно держит первое место по числу самоубийств на душу населения… Изобилие, благополучие, покой и намыленная петля» (Веллер М., 2009, С. 36). Разве это не следствие отказа от нравственно-духовных ценностей в пользу материально-потребительских?

Но что же делать? Какие шаги нужно сделать для нравственного духовного возрождения общества? Необходимо прежде всего восстановление и распространение традиционной духовно-нравственной культуры. Об этом шла речь еще на VI Всемирном Русском Народном Соборе, проходившем в Москве в декабре 2001 года. Для России нет другого пути выхода из кризиса в духовно-нравственной сфере кроме возрождения самобытной российской цивилизации на традиционных ценностях отечественной культуры. Но, к сожалению, для современного человека религия перестала быть значимой частью внутреннего духовного опыта, основой мировосприятия. Один из русских церковных писателей XX века так говорил об этом: «За религию у нас часто принимают неопределенную смесь из детских воспоминаний, сентиментальных чувств, испытываемых иногда в церкви, крашеных яиц и кулича на Пасху» (Ельчанинов, А., 1996). Внерелигиозный контекст не дает возможности четкого различения понятий добра и зла, правды, достоинства, долга, чести, совести; искажает и подменяет традиционные (для русской культуры, несомненно, православные) представления о человеке и смысле жизни.

Религиозное воспитание – это формирование отношения к Богу. Слово «религия» в переводе с латинского означает «связать заново», т.е. основополагающая задача религии – вновь свести воедино Бога и человека, потому что между ними возникло рассогласование. В советской школе осуществлялось атеистическое воспитание. Через все предметы проходило отрицание Бога. В настоящее время государственные образовательные учреждения стали светскими. В них не формируется положительное отношение к Богу, но и не насаждается отрицание Бога.

Для нашей страны традиционными являются такие религии, как православие, ислам, буддизм, иудаизм. Сейчас много разных сект, традиционных и тоталитарных, активно ведут миссионерскую деятельность по привлечению молодежи. Опасность тоталитарных сект состоит в том, что они зомбируют (программируют) человека, делают его зависимым от секты (Колеченко, 2006, С. 226 – 227):

• молодежь может покидать семьи;

• отдавать все свое имущество сектам;

• члены тоталитарных сект не выполняют гражданские обязанности;

• не ходят на выборы;

• не защищают свою Родину.

• готовы выполнять приказы своих наставников, даже если это опасно для самого человека (могут покончить с собой),

• для других людей (оставляют своих близких),

• для государства (не выполняют гражданский долг).

Нередко вернуть человека из тоталитарной секты весьма сложно.

Часто религиозное мышление и воспитание является антиподом научному. Профессор Ростовского государственного университета Ю.Н. Куражковский в книге «Учение о человеке» в 1993 году высказал мысль о том, что пути науки и религии не пересекаются: каждая из них лишь дополняет другую, соприкасаясь в той или иной точке. Еще раньше аналогичная мысль была высказана Альбертом Эйнштейном: «Наука без религии ущербна, религия без науки слепа». Профессор Гарвардского университета Е.О. Уилсон заметил: «Предрасположенность к религии – наиболее сложная и наиболее могущественная сила в человеческом разуме». А профессор В.С. Кукушин полагает, что даже сейчас, в цивилизованное время, религия не ушла из жизни человека, несмотря на массовые нападки на нее в советское время. Дело в том, что русскую культуру невозможно отделить от истории христианства. Религия влияла на природу взаимоотношений как в обществе в целом, так и в семье. Ф.М. Достоевский в «Бесах» заметил: «Бесконечное и вечное так же важны для человека, как та маленькая планета, на которой он обитает». Человек имеет духовную природу, и его всегда интересовало не только материальное окружение, но и поиск Истины, смысла и цели жизни. Религии пережили все существовавшие империи, в том числе и СССР. Может быть, это лишний раз доказывает, что религия – это необходимая часть человеческого существования, даже несмотря на то, что она имеет ряд существенных недостатков (Кукушин В.С., 2006, С. 178):

• она имеет много противоречий;

• представлена множеством конфессий;

• отвечает не на все вопросы;

• уделяет слишком много времени доктринам и ритуалам (не случайно Маркс назвал ее «опиумом народа»);

• терпима к несправедливости и расизму (поэтому Маркс отвернулся от Бога);

• имеет слишком мало сил, чтобы осуществить проповедуемые идеалы.

Еще одним источником для мнения о несовместимости науки и религии является просто слабое религиозное знание или недооценивание науки. Известный геолог Ле-Конт заметил: «Пустой болтовней считаю толки о конфликте между наукой и религией. Когда человек предается подобной болтовне, я всегда уверен – он не понимает, что такое наука, или же лишен понимания основных учений истинной религии».

Наибольшие противоречия между религией и наукой возникают в вопросе о происхождении мира. Существует множество теорий, но наибольшее признание получили три модели: эволюционная Ч. Дарвина, креационная (Земля – творение Бога) и панспермия (привнесение жизни из других миров).

Хотя есть и моменты единства в позициях религии и науки. Например, наука пришла к тому, что условия рождения Вселенной (Природы) случайны, она появилась из ничего, что равнозначно чуду! Современная наука не может ответить на вопрос: какова вероятность спонтанного возникновения из ничего сверхэкстремальных условий, способствующих зарождению Вселенной. Такое чудо больше созвучно существованию Творца, нежели стройной научной теории. Наука и религия имеют дело с чудесами, находящимися за пределами нашего повседневного опыта, и в этом их сходство. Где начинается жизнь? Ученые говорят – в море, в океане. В Библии – то же самое. Кого ученые считают высшей формой жизни, в последнюю очередь появившейся на Земле? – человека. А в Библии говорится, что в завершение творения Господь создал человека.

Существует великое множество фактов и роковых совпадений, совершенно необъяснимых для науки. Например, если мир формировался случайно, то почему во всем прослеживаются системы и ритмы? Биоритмология выявила суточные, недельные, месячные (лунный месяц), годовые и многолетние ритмы в жизни растений, животных и человека:

• М.Ю. Лермонтов за 100 лет предвидел переворот 1917 года.

• Александр Богданов в 1904 году в антиутопии «Красная звезда» предугадал не только черты надвигающегося тоталитарного режима, но и далее символику вынес в заголовок романа.

• Ф.М. Достоевский в «Дневнике писателя» утверждал в 1877 году: «Предвидится страшная, колоссальная стихийная Революция, которая потрясет все царства мира изменением лика всего. Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью, а потом сами испугаются». Эти строки появились за 40 лет до революции, когда в общественной жизни России не было никаких признаков надвигающейся трагедии.

• М. Робертсон в романе «Тщетность» описал гибель будущего теплохода-гиганта «Титаника», названного им «Титанусом».

• Поразительно совпадение ритма жизни двух президентов США – Линкольна и Кеннеди. С разницей ровно в 100 лет они родились, оба убиты в пятницу в присутствии жен, оба были южанами, оба были демократами, обоим личные секретари не советовали в день убийства выполнять намеченную программу визитов, обоих сменили на посту Джонсоны. Мало того, разница в возрасте убийц этих президентов составляла 100 лет.

• Загадочно совпадение основных жизненных коллизий у Наполеона и Гитлера, только с разницей в 129 лет. Оба пришли к власти в возрасте 44 лет, напали на Россию в возрасте 52 лет, проиграли войну в 56 лет.

В.С. Кукушин считает, что до тех нор, пока мы не сможем убедительно объяснить биолокацию, феномен Кашпировского, уфологические проявления, полтергейст, пророчества второй мировой войны, сделанные Левой Федоровым, ясновидение Ванги Димитровой и многое другое, наука не имеет морального права исключать из поля зрения неизвестные человеку информационные поля. Внучка известного русского психиатра и физиолога В.М. Бехтерева академик Наталья Петровна Бехтерева не раз заявляла, что чем ближе она подходит к финалу своей жизни, тем больше начинает понимать, что наука не может ответить на все вопросы. Неясно и то, что происходит после смерти человека с его энергетикой, информационным полем и в какой-то степени – с материальным веществом. Поэтому, по мнению В.С. Кукушина, в школьной среде определенное место должно быть отведено и религиозной духовности.

Духовная сущность христианства изложена в Библии – одной из самых влиятельных и читаемых книг в мире. Она переведена на 240 языков в мире, а отдельные ее главы еще на 739 языков, т. е. всего на 979 языков. В нашей стране библия прошла через жестокие гонения. В 1919 году она попала в список запрещенных книг, составленный Н.К. Крупской, и была изъята из библиотек. Считается, что писалась библия более 1600 лет на протяжении жизни более 60 поколений. Ее создавали свыше 40 авторов из самых разных слоев общества. Она состоит из 66 книг. Ветхий Завет (39 книг) повествует о сынах Израиля. Новый Завет (27 книг) повествует об Иисусе Христе. Согласно библейским пророчествам, на Земле наступит Апокалипсис, так называемый «конец света», если человек нарушит основные заповеди Христа и гармонию «человек – природа».

Конечно, прогнозы современной науки более оптимистичны, хотя и учитывают опасность имеющихся глобальных проблем современного человечества.